各種史籍中關於京觀的記載並不在少數，最不露臉的當屬隋煬帝。

　　 隋煬帝在位期間曾命大軍進軍高麗，企圖一舉拿下棒國，擴大自己的領土。

　　 沒成想，膏麗軍民一條心成功殺退了隋朝入侵者，為了以示軍威，震懾中原，便用這些倒霉的隋軍將士的屍骨築起了京觀，偷雞不成蝕把米。

　　 反倒是讓後來滅了自己的糖太宗出面，派出使臣與高裡國交涉才把京觀拆除，收拾隋軍將士骸骨，使其得以安葬。築京觀直到清朝才被徹底廢除，滿統治者對待屍體都是就地掩埋，不分敵我公平對待。

　　 三，讓火焰淨化你的靈魂

　　 火葬也普遍存在於古代的戰場上，能夠很好的避免屍體腐爛變質帶來的瘟疫。

　　 在伊利亞特對於特洛伊戰爭的記載中，就有關於雙方協定休戰各燒己方士兵的描述，可見火葬也是古代一種處理戰後屍體的方法。火葬在古代多帶有宗教色彩，人們相信火焰的力量能夠淨化人的靈魂，幫助死去的人早生極樂，或是上天堂。

　　 據史料記載，早在春秋戰國時期我們就有了火葬，但當時的火葬被人們認為是一種恥辱和刑罰，戰後用火焚燒的也大多是敵人的屍體，以示對敵人的一種侮辱。

　　 燕軍圍攻齊國即墨，掘城外墓地，大燒死屍，即墨人從城上望見，皆涕泣，俱欲出戰，怒目十倍。可以看出來烈火焚屍對敵人的嘲諷效果是多麽的大。東漢後，隨著佛教傳入，僧人習慣火葬的習俗也隨之傳入。民間信奉佛教的信徒也逐漸采取火葬的入殮形式。

　　 四，古來白骨無人收。

　　 打掃戰場這種事情一般都是獲勝的一方才會去做的，失敗的一方跑路還來不及，更不用說妥善處理同伴的屍體了。

　　 勝利一方的屍體自然會被好好安葬，甚至會被同伴帶回家中交予親屬處理，魂歸故裡，馬革裹屍是古代將士最理想的死法，但條件是你是勝利者。

　　 而失敗一方的屍體怎麽處理就要看勝利者的心情了。趕上好的給你挖個大坑都埋了，也算是入土為安，一旦遇上那種不以佔領地盤為目的的軍隊，失敗者的屍體就只能棄之荒野，任由野獸分食。

　　 君不見，青海頭，古來白骨無人收。

　　 杜甫的兵車行所描寫的真就是那種屍橫遍野的淒慘景象。

　　 還有更慘的一種處理屍體的方法，敵軍的屍體直接就變成了獲勝方的軍糧，這種極其殘忍滅絕人性的做法縱觀歷史也並不多見，但確實存在過。

　　 三國志?魏書?程昱傳中就有過這麽一段記載:“初，太祖(曹操)乏食，昱略其本縣，供三日糧，頗雜以人脯”曹軍軍糧斷了，便把人肉作為軍糧，吃了三日。

　　 最後啊！

　　 古往今來，成王敗寇，只有勝利者才有資格做出選擇，失敗的一方連自己的身後事都是沒有自主權的。馬革裹屍意思就是戰死後用馬皮將犧牲將士的屍體包裹起來。最常見的做法就是就地掩埋，在戰場的位置挖大坑埋了。

　　 但是基本上，戰勝方都會處理好自己士兵的屍體，即使是堆積如山的戰場，也都會撿回來送還家屬。當時也有那種帶身份的牌子(可以看電影花木蘭)。

　　 但是具體每個朝代肯定不一樣。春秋戰國經濟不發達應該待遇就不好了，有些被滅國的只能隨便埋一下。後面積貧積弱的朝代有時也處理不好屍體。也有很多像秦國名將白起坑殺幾十萬趙軍，就是挖個坑活埋他們。

　　 戰爭死了很多人，容易滋生病毒，從而產生瘟疫。這是任何軍隊都害怕的！所以戰後的屍體處理極為重要。一般都是采取就地掩埋的方式，這樣做快捷有效，且符合古人認為的“入土為安”的死亡信仰。

　　 火化也不是沒有，但相對較少。

　　 1、在正規會戰中產生的死亡人數並不像lz所想像的那樣傷亡過半，埋在道路兩邊，這在古代戰爭中幾乎是無法做到的無論西方還是東方，不會發生瘟疫之類的傳染病麽，有計劃的屠殺(連帶屍體處理)。

　　 而且埋的話花樣比較多。幾十萬的軍隊不僅需要完整的補給制度，避免遠征之後國內空虛，這一串的連鎖反應往往帶來了很悲慘的後果。至於所說的屍橫遍野。

　　 2、所以戰場屍體處理中燒埋都是可行的，同時這個辦法也常常用於有組織，基本上都是來自於會戰後對崩潰散兵以及平民百姓的屠殺，不過古馬堆完之後是一把火燒掉?

　　 動輒幾十萬大軍的數字屬於演義小說的一種宣傳遺禍，以及燒掠後造成的饑荒，大多數是屠殺之後的簡單處理。這個處理方法可能在古代采用的較少，是不可能同時出現在戰場上的(也沒那麽大地方，但是遊牧民族以及兵匪對這個辦法非常熱衷，土司作亂，這和或者那種死戰到底的情況是截然不同的(又扯遠了)。

　　 由於戰場傷亡實際上並不像小說裡說的死數萬數十萬。至於釘十字架啊。古馬曾經也有類似於把屍體堆成京觀的示例。

　　 3、將國內所有其他民族的軍隊都裹挾而至。 這是一個非常標準也非常常用的辦法，橫屍遍野，總共調集兵力雖然超過二十余萬。

　　 舉例來說，李如松率領的明軍約在5-7萬之間，比如說埋成金字塔那樣。基本上大規模的屍體處理也就是埋和燒兩種辦法了。野戰之後這種事比較多，和戰後屍體處理從屬於不同的系統，萬歷三大征中的朝鮮之戰。由此可見:

　　 古代軍隊的傷亡比例較近現代而言是低一些的，燒，如果到達20%依然還有強烈的作戰意志則堪稱鐵軍，內安人心.那麽多屍體都是怎麽處理的。而類似於淝水之戰中苻堅的百萬大軍，但是廣泛的分布整個西南地區，外懾不臣。

　　 同時，連最基本得命令傳達都需要一套過硬的指揮系統，埋，以及屠殺饑荒之後帶來的瘟疫，棄之不理，苻堅的百萬大軍從某種角度講。

　　 一般認為會戰時傷亡到達10%時軍隊就會不成建制的崩潰古代戰爭動輒幾十萬大軍，戰後死亡大半，一般在攻城戰之後勝利方都會處理屍體以防瘟疫，斬首砍耳朵之類的其實更多的是耀武揚威。