劉江坐在自己的辦公室沙發上,腦海中一直回想著老希、老拿的話。
他們可是至始至終沒有認輸,頑強的意志有些可怕。
當然劉江不是懼怕他們,而是這種意志代代相傳下來。
自己這邊卻沒有如此頑強的意志,逐漸被資本所腐蝕。
“你怎麽不和他們好好聊一聊?
即使是對手的身份,但握手言和不是更好?”柳倩語有些看不懂。
“我和他們是不會捂手言和,誰都不是認輸的主。
更何況相信,盛極必衰的道理、所以他們等得起、我等不起。
當下的繁榮昌盛是無法真正抓住,隨時隨刻飄散如煙。
我還沒有真正改變世界格局。”劉江知道自己該怎麽做。
柳倩語給劉江倒上一杯咖啡,大道理什麽自己聽不懂。
只是能夠明白劉江內心的擔憂,越強大越是迷茫。
別人都可以跟著你向前走,而你必須一人在前方獨行。
如何選擇、如何行走,都是一個難題。
“你不要太過於擔心,大家都在成長與蛻變呀!
首先是劉氏集團有了接班人,能夠繼承你的意志前行。
接著官署那邊的人手缺乏問題,已經得到了解決。
其次就是資本市場的重置,商人們老實了許多。”柳倩語坐在劉江身旁。
十年來的時間,早已培養出兩代人、應對十年為一輪的危機。
柳倩語想不出來,劉江到底是如何失敗的。
當然西方事情沒有解決完畢,劉江是不會放心下來。
不過也很快會結束,那些反抗軍已經開始行動起來。
“你說我現在階段最大的敵人是誰呢?”劉江詢問著柳倩語。
“你的敵人?我怎麽知道!”柳倩語笑了笑,自己只是個普通人。
劉江看了一眼柳倩語,內心很想說高處不勝寒。
柳倩語是無法體會到這種寒冷,畢竟大樹下好乘涼。
“就說一說眼前的西方,三位帝皇變成了兩位。
接著極寒之地的兩位草原帝皇,他們的勝負很快分曉。
最後美洲還有一位不讓人放心的人物,真的是四面環敵。
真的要和他們鬥,不是比本事、而是誰活得更久。”劉江想到司馬家族。
其實能夠苟住就是最大的勝利,將所有敵人全部都熬死。
剩者為王、大概就是這個意思,劉江心中默默記著。
“夫君,你是想說,你不知道接下來的路如何走?
剛才老拿說過,他們跟著你走絕對沒問題,但是你一個人在面前走很容易摔跟頭。
到時候我們就可以彎道超車,甚至說你追趕他們的步伐。
不過這種可能性,其實很低的!真的!”柳倩語一副認真的表情。
劉江搖搖頭,自己最大擔心的就是制度、而不是眼前的敵人。
西方一直在模仿中方,連制度都是一模一樣。
表面上是自由的西方,實際上帝製二字並沒有去掉。
中方一樣是自由,但沒幾個人會真正的相信。
“國內傳來消息,說是學術界有個急劇爭議的問題。
中方到底是走自由道路、還是走集權道路,許多人認可皿煮自由。
就像是孩子長大了,不想被父母慣著、想要盡情飛翔。
實際上都是一群青春期的孩子,有著太多的夢想、太容易摔跟頭。”劉江詳細說著。
柳倩語側著頭望著劉江,知道劉江的壓力也是非常的大。
那些大學生都是未來的主人,有些建議你就算是不聽從、但也會落得人亡政息的結局。
“其實我認為。。你該管一管大學的思想方向。
你難道不覺得恐怖嗎?那幫孩子的思想,實在是太匪夷所思。
我承認思想開放、對社會有很大的幫助,同樣有利就有弊。
尤其是涉及制度方面的問題,必須要好好的控制住。”柳倩語想說西方做得非常好。
劉江擺擺手,看到問題不要先想著解決提出問題的人。
治標不治本、後果很嚴重,畢竟總有後來人會完成先人的遺願。
“我記得我好像說過,一個關於生意上的小故事。
如果我問顧客想要什麽,他們可能會說自己想要一匹快馬。
當火車問世,他們還執著於一匹快馬、因為他們被馬商求爺爺告奶奶不要信火車。
最終結局你也是知道,那些馬商早已成為了過去式。
那些顧客毫不客氣的背叛了馬商,都會說我想用火車運輸貨物或者乘坐火車。”
“現在汽車工業體系建立好,汽車即將問世。
一匹快馬會變成歷史,人們會隨著時間的推移、忘掉那匹快馬。
因為顧客不知道他們想要什麽,無法告訴你下一款產品怎麽做。
那些想象中的產品,都是靠著天馬行空的幻想一步步實現。”劉江喝著咖啡。
柳倩語一副深思的模樣,似乎明白了一些道理。
天下的聰明人,可以用二八定律、兩層看世界的人、八層看人的人。
“大部分的民眾都沒有自我主見,所謂的皿煮、自由就是走向自取滅亡的選擇?
如果我問民眾想要什麽,他們可能會說小康生活。
他們才不會在意自己的意志被控制,也不在意思維是否拘束。
只要是小康生活,他們就感激現在的制度。”柳倩語明白的很快。
“你明白就好!”劉江放下手中的咖啡杯。
“既然這樣子的話,為何你還要讓不同的聲音存在?
人不能夠不受控制,尤其是有思想的人、必須要加上一把鎖。”柳倩語鄭重道。
民眾的思想就是一張白紙,任由那些有思想的人圖畫。
要是沒有任何束縛的話,民眾很容易脫離掌控。
柳倩語想起了那些崛起的商人,他們可是一直想要壓過皇權。
為此一定會不擇手段的謀權,那麽那些講究自由的人、背後一定是新晉級的商人。
“文官有三個層次,其一執政、其二治官、第三治民。
我們就說一說治民,其實就是教導民眾真正的人生道路。
首先是治窮、接著治愚、最後治德,這三步很重要。
你無法讓百姓富裕,百姓不會相信你。
當百姓富裕起來他們就有屬於自己的思想,那麽你就要治愚!
這個愚不是愚蠢的愚,而是愚昧的愚、樹立正確的人生觀與價值觀。
當民眾既有思想又有財富,他們需要的就是道德了。
我對德的理解,就是我為人人、人人為我的崇高道德思想。”劉江詳細說著自己的構思。