一連七八天，那雷聲普化天尊化作的應化在梁山上安安分分，不僅如此，他還對宋江格外聽話，可以說是對他百依百順。

　　“無事獻殷勤，非奸即盜！”

　　看著應化的作為，宋江心中驀然冒出來這麽一句話。

　　隻從那日從華先生處知道的應化的真實身份，他面上雖是不露分毫，但心中卻是慎之又慎。

　　好在他將群聊設備升級，手機這個實體消失，群聊變成了投影在他眼前的一塊虛幻屏幕，保密性大增。

　　這一手，便連常伴他身邊的吳用也有些好奇:公明哥哥原先常把玩在手中的那機巧事物哪去了。

　　作為宋江在梁山上心腹之中的心腹，吳用也知道手機的一點信息。

　　不過知道的相當有限，僅僅知曉就是那個機巧事物將仙人華先生喚來，贏得好大一場勝利。

　　此不是宋江多疑，而是梁山上人多口雜，良莠不分，再加上又有許多之前潰敗的官軍投山入夥，他不得不這般謹慎。

　　梁山如此，在邊境上猥瑣發育的劉備就更是如此。

　　這位生前君子，死後偽人的蜀漢昭烈帝眼下可並不被當世尊重，尤其是在黃巾平滅之後自願來到邊境領軍的事情傳來以後。

　　這時的所有人都不會想到，龐大輝煌的大漢竟在一夕之間，驟然垮塌。

　　不過劉備看的清楚，所以他的目光常懷愧疚，因為以他現在的能力是可以做一個裱糊匠，這裡修修，那裡補補，從而勉強維持著這麽一個老大帝國的。

　　但人生世間，所貴者，便是有欲，當然，我們大可以把欲望稱作夢想。

　　他也是高祖子孫，為什麽他不能去那座寶座上坐一坐呢?

　　這個夢想日以繼夜的啃噬著他的良心，漸漸的，他的良心也能就容忍與這個夢想一起在他的內心坐著。

　　他仍是要做漢家皇帝，只不過不會再局限一域。

　　然後他便加入了九五會議。

　　九五會議，九五者，易經言曰:九五，飛龍在天，利見大人，正所謂至尊之數也，天下至尊誰也?

　　帝皇是也。

　　所以這九五會議也就是群中擁有皇帝身份或追求皇帝身份的成員所自發組成的一個組織，下掛在中盟旗下。

　　其目的是首先恆久維持會成員在所在王朝的無上地位，其次便是在與中盟內部交易時，保持農業國步調一致，免得踩入工業國設下的小小陷阱。

　　當然，為了保持群主大人對他們的好感，九五會議的最高議題就是研究如何使自己所在的王朝逐步走向有限君主製，也就是君主立憲。

　　議會這麽個充滿著共和氣息的名字也由此而來。

　　關於君主立憲，華十一也情知這或許就是自己的一廂情願。

　　因為一個可以永遠活著的君主在屬於自己的王國裡，將可以真的成為法上之法。

　　但有目標總比沒有目標好，至少君主立憲製代表著一種比封建制更為先進的生產關系，生產力高於一切。

　　九五議會在原則上同意所以議會成員身份平等，議會長是每月一輪換，這也就是群中目前的皇帝尚少，以後可能每個成員要隔上三五年才能輪上做一個月的議會長。

　　不過，原則是原則，大家的身份真的平等麽?

　　首先，開國大帝自然是位於第一梯隊的，而且這個開國大帝所開治國必然是定鼎中原，國土至少也要包括所謂的“漢地十八省”。

　　如果僅是佔據一地便自立一國，如魏蜀吳，或如南唐，吳越這等，只能打入第二梯隊計算了。

　　中興之君便是第二梯隊了，這裡的中興之君指的自然也是大王朝之君，如漢，唐，宋，明，清等，其中秦，晉，隋三王朝則不再其列。

　　至於為什麽，懂得都懂，我也就不再贅言。

　　而這裡卻有一個比較特殊的，那就是光武帝劉秀，此人看似為大漢中興之君，實際上他所建立的漢王朝已經算得上一個新漢了，完全可以位於開國大帝那一檔的。

　　第三梯隊，乃是守成之君，位於這個梯隊的，無功也無過，平庸完成了自身王朝繼承者的任務。

　　最後一個梯隊，就是亡國之君了，這也是最不受待見的一個梯隊，在議會開會時嗓門總是高不起來。

　　而在九五議會之中，群主大人的存在感也很足。

　　九五議會最高裁判長，這就是我們群主大人最新的頭銜了，華十一對這個頭銜也不怎麽重視，九五議會開會時總是見不到他的身影。