晚上吃完了晚飯,城之內博美正在洗著碗,而陳羽則坐到了房間內的書桌前,翻閱著《多元宇宙通用死靈法術大全》,希望能夠從上面找到治療癱瘓的方法。
聽上去似乎有些不可思議,但這卻並沒有什麽好奇怪的。
對於死靈法師而言,控制一具屍體的行動,如何讓其靈活的活動,如同生者無異,是死靈法師在製造死靈仆役時所需要面對的普遍問題。
在早期的時候,死靈法師們並沒有太好的解決問題的方法,對此也不是特別在意,更多的是采取比較簡單粗暴的方式,通過將靈魂塞入屍體、直接用魔力控制屍體行動的方法來解決控制問題。
這樣的方式倒也不能說沒用,只不過這樣做出來的死靈仆役雖然能夠正常行動,但看上去呆板粗獷,無法勝任精細的工作,只能拿來當炮灰和苦力使用,僵屍和食屍鬼就是其中的代表類型。
這種簡單粗暴的方式雖然對屍體的利用率不高,也談不上什麽精密控制,但勝在簡單易操作,而且量大從優,在死靈法師需要短時間內製造大量死靈仆役,轉化不死大軍的時候是非常好用的手段,因為根本不需要考慮精細控制的事情,直接靠著“屍海”戰術堆死敵人就完事了。
但是隨著死靈法術的研究發展,這樣簡單粗暴的方式漸漸的變得無法滿足死靈法師的需要了。
畢竟這樣製作出來的死靈仆役……甚至談不上製作,只能算是喚醒的屍體不是已經爛的只剩骨頭架子的骷髏,就是仍在繼續腐爛的僵屍,根本無法勝任任何精細的工作,就連打掃衛生這麽簡單的事情都做得笨手笨腳,無法讓死靈法師滿意。
所以死靈法師們對此展開了更加深入的研究,屍體和骨骼派系的分離也是從這個時候開始的。
屍體派系更加注重對屍體本身的研究,利用屍體原有的神經體系來實現對屍體的操控,而骨骼派系則更加注重魔力對屍體的操控,認為血肉只不過是無用的贅生物,強化骨骼令其能夠更好的接受魔力的操控。
兩大學派的觀點自然不存在誰對誰錯,只不過是對死靈法術不同的研究方向而已,大部分的死靈法師都會對二者進行涉獵,畢竟製作死靈仆役,這兩大學派的知識都非常有用。
陳羽現在想找的就是屍體學派中對神經方面的研究,打算借助這方面的內容來修複那名因為頸椎骨折而導致脊髓和神經受損的病人受損的神經系統。
死靈仆役如果用於戰鬥的話,受傷是在所難免的事情,屍體受損之後如何修複正是屍體學派重要的研究課題。畢竟屍體不像骨骼,打壞了換一根新的就是,不僅需要將撕裂的肌肉接續、皮膚縫合,更需要將受損的神經恢復,以保證屍體不會出現無法控制肢體的現象。
《多元宇宙通用死靈法術大全》這本書雖然平時很聒噪,但是其中記載的內容卻從來沒讓陳羽失望過。他只是稍加翻閱,便找到了屍體學派關於人體神經系統的各種詳細研究,不僅有著對於人體神經系統的各種詳細介紹,還有著大量神經再生和重建的方法和記錄,以及詳細的理論解說。
陳羽找到自己所需要的關於頸部神經的部分,趕忙將其詳細的抄錄下來。
這些關於神經再生和重建的理論知識和方法,在現代醫學研究當中也屬於相當寶貴和先進的知識,畢竟現代醫學對於神經損傷的修複並沒有太好的方法,而死靈法師在這方面的研究簡直可以說是一騎絕塵。
已經死了的都能接好,更何況是還活著的?
那名少女的神經損傷並不算太嚴重,在經過了陳羽和大門未知子兩人聯手的治療之後,全身癱瘓的風險已經完全可以排除,但終究是脊椎受到了損傷,一定程度的癱瘓是無可避免的。
但只要有了自己所找到的這些資料,陳羽就有足夠的信心徹底治好她。
在陳羽記錄著書上的資料,並且將插圖都描摹下來的時候,城之內博美也洗完了碗,走進了房間。
聽到城之內博美的腳步聲,陳羽不動聲色的將原本攤開在書桌上的黑色大書合上,並且鎖上了魔力鎖放到一旁,這才拿起早已準備好的關於神經系統的資料書放在一旁, 裝作正在查找資料的樣子。
雖然這樣搞的有些麻煩,但為了避免《多元宇宙通用死靈法術大全》上的內容被城之內博美看到,使她承受不住書中的內容而瘋癲,陳羽也只能稍微麻煩一點了。
或許自己應該把這本書帶去辦公室,然後平時就鎖在辦公室的保險櫃裡?
反正醫院也給他配了保險櫃,那是用來存放一些重要的研究資料之類的東西用的,鑰匙只有陳羽自己有,而小秘書白井麗奈並不是一個會多事的人,只要自己稍微注意一點總比這樣在家裡偷偷摸摸的來得方便。
就在陳羽打定主意的時候,城之內博美已經來到了他的身後,兩隻胳膊環繞在了他的肩膀上坐到了他懷裡。
“博美你洗完碗了?”陳羽看著自己的女朋友,忽然有些心疼她每天洗完的手:“要不我們還是買個洗碗機吧?博美你醫院裡每天有那麽多工作,回來還要做飯、洗碗,你又不讓我幫你洗碗,乾脆買個洗碗機,你也能省事一點。”
“堂堂東大附屬醫院的副教授回家洗碗,說出去你不怕被人笑話嗎?”城之內博美嫵媚的白了陳羽一眼,但卻也沒有反對他買洗碗機的提議,轉而看到了他攤在書桌上的東西:“這是……頸椎神經?陳羽君你在研究那個病例嗎?”
陳羽點了點頭,拿起了桌上自己寫的東西:“只是個還不到二十歲的小姑娘,讓她下半輩子都留下癱瘓的後遺症,這種事情實在是太殘忍了。我想治好她,就算治不好也不能留下嚴重的後遺症影響到她以後的生活。”