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《修道凡塵間》第七十七章:布置作業
  只是為什麽別的功法典籍又被人為打亂的痕跡,這大名鼎鼎的三豐道人之著作,怎麽就沒人動手了?

  而且張三豐活躍的年代應該已經是元朝了,根據天道反饋給自己的信息,大夏道門殘余的力量應該是在兩宋之際,元明之時的天地靈氣已經供養不出來修士了,為何他還能把本指導修士衝竅修行的法門寫的頭頭是道?

  要是全是編的,那也太過於天才了吧!

  楚道長看的怎舌不已,最後思來想去,陰謀論什麽的都在腦子裡溜了一圈,只能感歎一句“大夏道門水挺深”的了。

  然後在群裡,楚周又是套話,說是把這典籍拿過去,將《玄要篇》的內外兩部綜合一下,給他們整理注釋出來疑難點,方便修煉。

  群內眾人自然高興不已。

  古人的行文記述和現代人是不一樣的,即便這半年來他們為了修行而翻看了不少的古籍,可那晦澀的文字讀起來,還是讓這群年輕人頭大,更別提因為古代修士敝竹自珍的傳統,會特意把典籍記載寫的“玄妙”了。

  就連某些東西部位都會用門派內部的用語指代,如果沒有睿智的長者引導,光是翻譯解讀典籍就能讓這十二個小夥子掉一大把頭髮。

  【青陽散人】:沒想到三豐道人的著作還是有用的……我這次是真的打了眼,燈下黑了。

  張清揚在高興以後,發言感歎。

  在幾個月前他就問過楚周,也在各種記載裡面發現過,元明之前的修行記錄和元明之後的,在畫風上有很多不同,再加上現代的末法之象,由此推斷出天地靈氣是在宋元之時沒的,至於靈氣的衰減,那還能再往前推個幾百年——

  活在現代網絡時代的年輕人嘛,也不怕開腦洞!

  於是在整理典籍的時候,張清揚和其他人就沒往南宋以後去找,而三豐道人雖然生在南宋之末,可他成道活躍都是在元朝的,加上武當派比起其他的門派,歷史沒那麽悠久,所以忙來忙去,就忘了還有這麽一位大佬。

  嘖嘖,真是羞愧了!

  【真武大帝】:就是!還是我靠得住![#憨憨狂笑#]

  【抱樸子】:成,老韓你立功了,下回來申城我肯定好好招待你!

  楚周看著他們在群裡歡欣鼓舞,也沒好意思告訴對方,即便是三豐道人的著作,也只能讓他們走過這一段路而已,要想走的更遠,還得繼續尋找傳承。

  而且以後大家都求道去了,需要的也不僅僅是基礎性的功法了,個人有個人的大道嘛!

  不過看著人家這麽快樂,楚周也想上去湊湊熱鬧,和他們分享一下。

  【天選之子·雲安道人】:既然你們接下來的修煉問題解決了,那乾脆給我寫個心得吧,就是從最開始到目前的修煉心得,讓我看下你們的心路歷程啥的。

  作為一名從修行昌盛之地來的修士,時不時被師長前輩詢問修煉中的心理變化是常有的事兒,類似於修道小論文的東西楚周也寫過,現在教導上了這堆“小學生”,楚道長覺得自己可以客串一下“教導主任”的。

  群裡聞言,頓時大驚失色。

  像張清揚和梁豐這樣的學霸還好,從小到大都有過類似經歷,只是以張謙為首的紈絝二代就懵了。

  他哀嚎。

  【抱樸子】:前輩,怎麽還要寫心得啊?咱們是修仙不是考大學啊!

  【天選之子·雲安道人】:當然是我關心你們啊!要是不想搞心得也好,

其他方面的隨便糊弄,只要和修行有關就成,字數不限……對了,我記得抱樸你媳婦也有修行,注意提醒她一下,就算是群裡編外人員也要寫的。  張謙見了,繼續想逼逼,可一想他們兩口子都得“同甘共苦”,又覺得有點松快。

  而楚周調戲完小孩子之後就撤了。

  先去把那五個鱉蛋打發了做成蛋羹嘗了嘗,的確感受到一絲絲的細微靈氣後,楚周才砸吧著嘴去打坐了。

  後輩們都準備衝竅了,那他也得注意別被人趕上來了哇,整理《玄要篇》的事就放在晚上吧,反正以目前的實力,楚周並不需要整一夜的睡眠。

  《九霄都天神雷法》霸道無雙,作為雷法之道的載體,本就具有非凡靈性,光是這道法本身就帶著一股“逮誰劈誰”的氣勢,而且修行條件苛刻,如果修行者自身天賦不好,強行練了也只會爆體而亡。

  不過楚周絲毫不擔心自己的新身體跟不上節奏。

  因為這道法有個好處就是,跟它綁定的是修行者的神魂而不是體魄,畢竟到了一定境界後,肉身對於修士來說是可有可無,還能隨時更換的。

  僅憑這一點,也能看出這道法的威能和任性了。

  而楚道長可是用這法門到了明道境的,這綁定的就更加貼身,壓根就不怕練著練著像某些大胡子人士一樣自爆了。
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