“我伊族有五萬虎軍，威震天下，未嘗敗績，哪怕是四方獸妖侵擾商方，必將有來無回，斬殺殆盡，那些血肉必將鑄就伊族人的豐功。”伊仲身在宮中，父親寄望於他能位列文候，輔佐朝政。可在他清秀與文雅的外表下內心是熱血激昂，渴望打野，向往南征北戰。宮中的權利是爾虞我詐，是酒色沉迷，是墮落與高談，就像眼前的子丘。想到此伊仲有些喪氣。

　　“好吧……來日我必將與你同戰。”子丘這時情緒有些被點燃“剛好，陛下有旨要我等午時祭祀之後，去北殷氏族域狩獵。”子丘說道就要伸手去拉伊仲一把。

　　伊仲則不緊不慢起身問道“陛下已經多月未與你我出去遊玩。今日狩獵是有何等好玩之事?”

　　伊仲出生那年喪母，就被父親伊伯送入朝歌宮中陪王子們識文習武。與子受和子丘關系最為要好，可同塌而眠。子受是帝乙的小兒子。帝乙駕崩之後子受在公元前1075年登基，年號帝辛，後世稱為紂王。

　　子丘說道“谷雨將至，又遇數旬天象不正，祝師要搭台祭祀。陛下念叨我等數月未見就在北殷氏族域獵場放了數十隻山羊，同前去打獵，你莫一副女子病態，快快起來，不可讓陛下久等。今日祭天可是要見血。”

　　“好的，魯巴我們起來吧……”伊仲呼喚了一聲正躺在不遠處發困的老虎魯巴。

　　伊族人在十四歲成年禮上，族內長老會挑選一隻剛出生的老虎作為他們的守護神。並在祭祀上用主人的鮮血為虎頭畫上一個‘王’字形的符號。這是一種神隱(詛咒或者誓言)，預示這隻老虎的靈魂將受到主人血液的封印。“王”字三橫分別代表著把天帝戰神伊尹(伊族人信仰裡封伊尹為天帝戰神)、第二橫代表主人，第三橫代表地帝天靈。

　　如果主人死了，虎騎也要一同陪葬。如果是虎騎戰死，主人要割下虎皮穿戴在身上，並要吃掉它的虎心，把虎牙做成項鏈佩戴在脖頸上。伊仲這隻虎騎出生在商方西北面的羌地，受過天靈開竅，取名叫魯巴，意譯為智慧。而他的父親是伊族的族長伊伯。智慧是伊伯對兒子最美的願望。

　　伊仲騎著他的虎騎魯巴緊隨著騎高馬的子丘來到北殷氏族域。這裡有一大片天然的森林，方園數裡。林中樹木蔥蘢高大，最高的樹乾好似要與遠處的王宮齊平。

　　北殷氏族域位於朝歌城正北，靠近北門玄武之地，而北殷氏族人領地在商方東北方密林之地。朝歌為商方最後一個首都。位於殷商帝國的中央之地，四周為被淇水包圍，城牆修建在水邊，高十丈有余【注:商人一丈等於1.69 米】，厚六丈寬，殷人用石頭與煙灰泥砌築而成。修牆時每隔一丈都會插入一根巨大的青銅，猶如利劍般，寒光威懾。朝歌城，南北東西各二十八裡，有蒼龍、白虎、朱雀、玄武，天之四靈，為四方城門。城池內共有二十八塊族域，分別由商方二十四姓氏部族掌管【二十四族:蘇氏、徐氏、蕭氏、索氏、長杓氏、尾杓氏、伊氏、周氏、殷氏、來氏、宋氏、時氏、黎氏、空相氏、耿氏、北殷氏、微氏、箕氏、阮氏、聞氏、錡氏、樊氏、饑氏、終葵(錐)氏】。每塊族群區域建築各有迥異由堰牆隔開。而中央四塊區域為殷朝王城。王城與外界只有一河之隔。王城之地，地勢高聳，與四周相比高出百丈。由此二十四族長與宮中官員進諫商王，須先從王城四方長梯爬上，足足八百台階，由此彰顯商王權力至高無上。王城之地建築群像是金字塔，越往中央越是高聳。最高之地為鹿台，可眺看百裡之外。