海子的遺書
(一)今晚,我十分清醒地意識到:是常遠和孫舸這兩個道教巫徒使我耳朵裡充滿了幻聽,大部分聲音都是他倆的聲音。他們大概在上個星期四那天就使我突然昏迷,弄開我的心眼,我的所謂“心眼通”和“天耳通”就是他們造成的。還是有關朋友告訴我,我也是這樣感到的。
他們想使我精神分裂,或自殺。今天晚上,他們對我幻聽的折磨達到頂點。我的任何突然死亡或精神分裂或自殺,都是他們一手造成的。一定要追究這兩個人的刑事責任。海子1989.3.24
(二)另外,我還提請人們注意,今天晚上他們對我的幻聽折磨表明,他們對我的言語威脅表明,和我有關的其他人員的精神分裂或任何死亡都肯定與他們有關。我的幻聽到心聲中大部分陰暗內容都是他們灌輸的。
現在我的神智十分清醒。海子1989.3.24夜5點
(三)爸爸、媽媽、弟弟:如若我精神分裂,或自殺,或突然死亡,一定要找中央政法管理幹部學院常遠報仇,但首先必須學好氣功。海子1989.3.25
(四)一禾兄(即:詩人駱一禾,《十月》雜志編輯):我是被害而死。凶手是邪惡奸險的道教敗類常遠。他把我逼到了精神邊緣的邊緣。我只有一死。詩稿在昌平的一木箱子中,如可能請幫助整理一些。《十月》2期的稿費可還一平兄,欠他的錢永遠不能還清了。遺憾。海子1989.3.25
(五)校領導:從上個星期四以來,我的所有行為都是因暴徒常遠殘暴地揭開我的心眼或耳神通引起的。然後,他和孫舸又對我進行了一個多星期的聽幻覺折磨,直到現在仍然愈演愈烈地進行,直到他們的預期目的,就是造成我的精神分裂、突然死亡或自殺。這一切後果,都必須由常遠或孫舸負責。常遠:中央政法管理幹部學院;孫舸:現在武漢,其他有關人員的一切精神傷害或死亡都必須也由常遠和孫舸負責。海子1989.3.25 [12]
海子的遺言
我是中國政法大學哲學教研室教師,我叫查海生,我的死與任何人無關。[13].
[hǎi zǐ]
海子(當代青年詩人)編輯討論32
海子(1964年3月24日—1989年3月26日),原名查海生,出生於安徽省懷寧縣高河鎮查灣村,當代青年詩人。海子在農村長大,1979年15歲時考入北京大學法律系,1982年大學期間開始詩歌創作,1983年自北大畢業後分配至北京中國政法大學哲學教研室工作,1989年3月26日在山海關附近臥軌自殺,年僅25歲。
海子1983年自北京大學畢業後分配至中國政法大學哲學教研室工作,1984年創作成名作《亞洲銅》和《阿爾的太陽》,第一次使用“海子”作為筆名。從1982年至1989年不到7年的時間裡,海子創作了近200萬字的作品,出版了《土地》、《海子、駱一禾作品集》、《海子的詩》和《海子詩全編》等等。
在詩人生命裡,從1984年的《亞洲銅》到1989年3月14日的最後一首詩《春天,十個海子》,海子創造了近200萬字的詩歌、詩劇、小說、論文和劄記。比較著名的有《亞洲銅》、《麥地》、《以夢為馬》、《黑夜的獻詩——獻給黑夜的女兒》等。[1]
人物關系
糾錯
TA說
海子:我叫査海生,我的死與任何人無關2019-03-31 21:03
30年過去,每年此時依然是春暖花開,但那個以夢為馬的孩子,卻再也看不到。想起張國榮的歌:春天該很好,你若尚在場。...詳情
內容來自
中文名查海生別名海子國籍中國民族漢族出生地安徽省懷寧縣出生日期 1964年3月24日逝世日期 1989年3月26日職業詩人,教師畢業院校北京大學法律系主要成就北大五四文學特別獎,《十月》文學榮譽獎,中國文學最高獎項之一代表作品《面朝大海,春暖花開》《五月的麥地》《以夢為馬》性別男
目錄
1 人物經歷
2 個人作品
3 創作特點
?詩歌風格
?長詩特點
4 獲獎記錄
5 關於死亡
?詩人自殺
?自殺原因
?對詩歌的意義
?海子的遺書
?海子的遺言
6 人物評價
7 後人紀念
?紀念碑
?紀念活動
?海子故居
?後人編撰
人物經歷編輯
1964年農歷2月11日(公歷3月24日)出生於安徽省懷寧縣高河鎮查灣村,在農村長大;
1968年在公社參加“***語錄背誦比賽”,年僅四歲;
1969年在查灣村讀小學;
1974年在高河中學讀中學;
1979年15歲時考上北京大學法律系;
1981年結識駱一禾;
1982年大學期間開始創作詩歌;
1983年從北京大學畢業分配至中國政法大學校刊編輯部。同年,結識西川;
1984年調入中國政法大學哲學教研室教授美學;
1985年以海子的筆名發表《亞洲銅》一詩;
1986年遠遊內蒙古、青海、西藏;
1988年再次遠遊青海,西藏等地;
1989年3月26日年在河北山海關臥軌自殺[2]。
個人作品編輯
小說集:《初戀》《誕生》《龜王》《公雞》《木船》《南方》《取火》《谷倉》《歌手》等;
詩歌集:《小站》《河流》《新娘》《活在珍貴的人間》《傳說》《房屋》《五月的麥地》《如一》《村莊》《但是水、水》《祖國》《麥地之甕》(1983——1989年創作)等;
長詩集:《太陽·斷頭篇》《太陽·土地篇》《太陽·大劄撒》(殘稿)《太陽·弑》《太陽,你是父親的好女兒》《太陽·詩劇》《太陽·彌賽亞》、《土地篇》《太陽,天堂和唱》等;
短詩集:《春天,十個海子》《黑夜的獻詩》《面朝大海,春暖花開》等;
合唱劇:《彌賽亞》;
祭祀劇:《弑》;[3]
其部分作品被收入近20種詩歌選集,以及各類大學中文系《中國當代文學作品選》教材。[4]
創作特點編輯
詩歌風格
海子帶著對詩歌精神的信念走入詩歌,走入永恆。他直接成為這種精神的象征。海子的詩歌精神即浪漫精神。它要求通過一次性行動突出原始生命的內核和本質。海子的詩歌就是這種行動,它給我們展現了一個寵廓的前景,我們開始從當下的現實抬起頭來,眺望遠方。天空和大海的巨大背景逐漸在我們身後展開。
海子是一個抒情詩人。海子曾說過,抒情就是血。他的所有作品都呈紅色, 都是用血浸泡過的,都是經過了火烙後生成的。從1984年的《亞洲銅》,到1989年3月14日的《春天,十個海子》,表現出詩人一生的熱愛和痛惜,對於一切美好事物的眷戀之情,對於生命的世俗和崇高的激動和關懷。
海子的詩歌世界是非常複雜的,他的詩歌觀念是對古代史詩、近代抒情詩、浪漫主義詩歌和現代主義詩歌理念的綜合。從思想上,他接近於一個存在主義者;從情感上,他接近於一個浪漫主義者;從精神上,他接近於一個“狂人”式的先知;從認知方式上,他又是一個充滿神性體驗色彩的理想主義者。在詩學觀念上,他深受尼采、海德格爾等人的影響,相信“酒神體驗”的力量,相信“大地”原始偉大的本質力量;在藝術觀念上,他又特別認同凡·高、荷爾德林那種瘋狂的氣質。
海子的抒情詩寫得很美,充滿了神啟式的靈悟意味,筆下的事物放射著不同凡響的靈性之光。
海子的詩中還充滿著一種絕望的、執著地認同死亡的情感,但這種絕望並不顯得頹廢,而是顯得非常壯美,這與他的內心氣質和後來的命運是有關的,在《春天,十個海子》中,他寫道:
“春天,十個海子全部復活
在光明的景色
嘲笑這一個野蠻而悲傷的海子
你這麽長久地沉睡究竟為了什麽?
在春天,野蠻而悲傷的海子
就剩下這一個,最後一個
這一個黑夜的孩子,沉浸於冬天,傾心死亡
不能自拔,熱愛著空虛而寒冷的鄉村……”