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《聖人回歸主神篇》第2章 帝辛提詩猥女媧,蘇護反商罵帝辛
  沙洲隊的成員來自現實世界的北非,而北非大部分地區基本上都是沙漠。

  其中,北非雖然屬於非洲,但他們的人口卻都是白種人。

  因此,沙洲隊的所有成員,無一例外也都是白種人。

  北非最有名的國家莫過於埃及,但埃及神話,埃及的年輕人知道的並不多,除非是工作需要。

  北非影響力最大的是阿拉伯文化和***教文化,因此沙洲隊的成員在考慮能力強化的時候,更多的是選擇了自己熟悉的神話能力。

  拿鄭吒舉例,如果不是嬴,按照鄭吒自己的想法,他會強化內力和血族血統。

  內力是鄭吒熟悉而又陌生的力量,血族血統則源於西方電影的強勢傳播。

  這是人性的一部分,沒什麽好多說的。

  帝辛七年三月,臨近十五日女媧誕辰的前幾天,因為聞仲帥師討伐北海叛亂,因此商朝丞相由大臣商容暫時替代,他出列提醒帝辛,幾天后女媧祭祀的事情。

  帝辛自然沒什麽好說的,祭祀就祭祀吧!

  然後,三月十五那一天,帝辛來到了女媧廟。

  這女媧在大商是上古正神、福神,婦女求子一般多來女媧廟。因此,女媧廟的香火非常鼎盛。

  當然,帝辛祭祀的這一天,女媧廟是沒有其他人的。帝辛走入女媧廟,正行祭祀之禮,就在這時,一陣狂風剛好吹過,帝辛看到了帳幔內女媧玉像的真容。

  女媧的像本是石頭做的,但人們日夜祭拜,石頭通了靈性,和女媧的靈感連在了一起。

  日以繼夜,石像沾染了女媧的神力,逐漸變成了羊脂玉的質地,其樣貌也有了女媧本尊七八成的模樣。

  那女媧是何許人?集合了天下幾乎所以女性的外在美的特點,哪怕是七八成的神韻,也足以將帝辛迷的神魂顛倒了。

  如果這場祭祀是昊天上帝的,或者哪怕不是昊天上帝,三皇也行,帝辛萬萬不敢有什麽其他的念頭。

  但偏偏,他祭祀的是女媧,十二位聖人最末的聖人。

  因此,帝辛的膽子不知道怎麽的大了一些,他提筆在女媧廟內寫下了一首詩。

  鳳鸞寶帳景非常,盡是泥金巧樣妝,曲曲遠山飛翠色,翩翩舞袖映霞裳。梨花帶雨爭嬌豔,芍藥籠煙騁媚妝,但得妖嬈能舉動,取回長樂侍君王。

  前面的詩句是誇讚女媧美色的,而後面則是調戲了一下女媧。

  說的是:女媧玉像如果能像活人一樣動起來,那我一定要讓你來侍奉我。

  這詩不可謂不狂,但帝辛衝動寫出來,也沒有想要擦的意思。

  大商是人間正統,有天子之實,受昊天上帝的庇佑,不怕女媧。

  帝辛害怕的事情只有一件——大商完了,但那是不可能的。

  帝辛接手大商的時候,大商的社會矛盾已經很突出了。但他致力於改革,願意解放奴隸增加生產力,社會矛盾開始緩和了下來。

  國內貴族不是沒有怨言,動了蛋糕,沒有怨言可能嗎?

  但是,有怨言又怎麽樣呢?他帝辛文治武功,外面叛亂一個打死一個,誰能反他?

  按照帝辛自己的設想,頹廢的大商將在他的手上再次走向巔峰,甚至超越巔峰。

  帝辛寫完詩就直接走了,而女媧下到朝歌城的女媧廟,她本來是想品嘗一下貢品,享受一下香火的。

  沒想到,一抬頭她就看到了帝辛的那首猥褻她的詩。

  女媧氣不打一處來,

她取出金葫蘆裡的招妖幡,直接招來了天下群妖。  然後,她又讓群妖退散,隻留軒轅墳的九尾狐狸精、九頭雉雞精、玉石琵琶精三妖。

  這軒轅墳不是軒轅黃帝的墳,女媧補天之時,她曾斬殺過一隻巨龜,那龜叫做軒轅。九尾狐狸精等三個妖怪,是奉女媧的命令在這裡守墓的。

  女媧向三妖下旨,要她們惑亂殷商后宮,助武王伐紂。

  帝辛回宮之後,對女媧可謂是戀戀不舍。他向他的寵臣費仲問計,費仲建議,何不讓四路諸侯從每一鎮裡挑選一百位美女,充實后宮。

  帝辛大悅,隨後準備頒發旨意。但是,在頒發旨意的時候,商容跳出來說,大王,你的后宮都上千人了,你還要那麽多女子幹什麽呢?

  改革還沒有成功,您要繼續努力啊!

  帝辛想著,是這個道理哦!然後,他就把費仲的提議給否了。

  聞仲不在,費仲和尤渾這兩個諂媚之臣在這段時間討了帝辛很多的歡心。

  不過,他們二人的分量並沒有商容重,他也就聽個樂子。

  帝辛的商天子是身份,大王是其他人對帝辛的稱呼。

  此時,中原局勢是一超四強八百弱雞。一超是商王國,四強是東南西北四個伯候,八百弱雞是八百個小貴族。

  他們全部團結在商王國這個最強的國家下,通過朝貢來獲取商王國的軍事援助。

  為什麽要軍事援助?因為,在商王國的勢力范圍之外,有舌方、鬼方、土方、羊方等蠻夷之國,他們會時不時侵略那些小貴族甚至四大諸侯的領地。

  如果小貴族和諸侯們沒有商王國庇佑,弱小的他們只會被吃掉。

  小貴族的領地是小貴族的,大諸侯的領地是大諸侯的,如果將他們比喻成一群猴子,那商王國就是猴王,而猴王的身份是會因為實力而變化的。

  帝辛八年四月,四路諸侯帶著八百鎮貴族來到了朝歌城朝貢。

  冀州侯蘇護不是四大諸侯,他只能算是八百鎮貴族裡的小諸侯,因為沒有給費仲、尤渾送禮,他被那二人記恨了。

  他們跑到帝辛面前,進讒言說,冀州候蘇護有一個天姿絕色的女兒,讓她來侍奉大王,不就可以不用打擾百姓了嗎?

  帝辛一想,道理是這個道理。他和冀州候結親家,冀州候這個小諸侯還佔便宜了。

  哪想到,蘇護居然拒絕了,這分明是看不起他帝辛嘛!

  帝辛當場將蘇護拿下,而費仲和尤渾反而勸住帝辛,把蘇護放了,令他進貢自己的女兒。

  無論大諸侯還是小諸侯,都是奴隸主,帝辛的解放奴隸運動讓諸侯們頗有怨言,他們看不起帝辛。

  此次帝辛先手放人,蘇護不僅不感恩,反而把帝辛罵了一通。

  這罵也就罵了,他不是當面罵,帝辛也不會一刀砍了他。

  但是,蘇護題了一首反詩,這性質就不一樣了。

  朝野之上一陣討論,帝辛本想率六師討伐蘇護,但最終還是讓北伯侯崇侯虎這個冀州候的上級去對付他了。

  而在崇侯虎率軍討伐蘇護的時候,沙洲隊於這個時間點降臨了……
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