上一章的故事說明不了機械甲蟲的來歷，其實機械甲蟲並沒有出現多長時間，它只是出現了不到一年。

　　前文說過，伊雅以符文化中子為貨幣，用精靈做軍隊，建立了一個強大的非洲國家。

　　歷史中的埃及，根本沒有如今這樣大的國土。正所謂，文治武功，老百姓生活的好，天天聽自家女王把誰又給打趴下了，他們對伊雅的憧憬之音別說有多肉麻了。

　　正當一切形式都大好之際，歐洲的殖民者開始了反擊。在相同的敵人面前，他們面和心不和的組成了聯軍，對埃及發起了攻擊。

　　還別說，成建制的軍隊，還是熱武器構成的經歷了一戰的軍隊，他們和伊雅的精靈大軍居然打成了平手。

　　這也是沒辦法的事情，在伊雅本人不下場的情況下，埃及軍隊是一支用體內的符文化中子，簡稱法力來驅使精靈的術士，他們對軍隊的戰鬥模式並不是很清楚。

　　他們之前的戰鬥，很多敵人都是一擊就潰的。這次遇上硬點子，他們自然是磕出了血。

　　資本家保護資本，那是不遺余力的。為了保護殖民地的利益，從而能夠通過剝削殖民地反哺國內，這次歐洲殖民者們出動的，都是精銳。

　　但伊雅打的就是精銳，她並沒有親自下場，而是在新開羅的金字塔頂端，用自己體內海量的法力，舉行了一場造神儀式。

　　神靈有三種，其中，上位神靈源於本源。

　　比如，太陽神源於永恆的太陽，冥王源於死亡和永恆的大地，伊西斯創造了魔法，奧貝利斯克源於魔法。

　　中位神靈源於大象，這個大象不是動物的大象，而是大現象的意思。天、地、風、雨，都是大象。

　　下位神靈源於小象，所謂的動物神，是某種動物的集合意識的代表。

　　伊雅造神，造的不是本源神，也不是大象神，而是小象神。她創造了新的種族……機械族。

　　超古代機械究極巨人，從模樣上看，這是一個半人馬模樣的大型機械。細節方面不多說，棱棱角角，黃銅身軀，祂有著高達的機械美感，總高度是一百二十八米。

　　作為機械族的神，祂的星級設定為10星，攻擊力設定為4400，防禦力則是3400。就攻擊而言，祂已經比常態的巨神兵還強了。

　　之前說了，伊雅是不會親自下場的。隨著機械族的神的出現，機械族的精靈在眾人的願力下，被機械神不斷的被創造了出來。

　　同樣的大炮，本質上是機械族精靈的大炮可以自動瞄準，自動裝填，自動射擊，這戰還怎麽打?

　　於是，在機械族出現後，本來還能和戰場新兵一樣的術士過過招的歐洲軍隊，漸漸的被打崩了。

　　歐洲在非洲的利益大幅度降低，為了保證國內的穩定，他們不得不開啟南亞大陸，東亞大陸、南美大陸的廣袤市場。

　　機械族的新精靈，在戰場上不斷的被創造了出來。見識過了機械族的強大，一些工匠開始參與了精靈的設計。其中，機械甲蟲在這期間應運而生。

　　因為凱布利這個姓，是清晨的太陽神、聖甲蟲神凱布利的名字。所以，伊雅?凱布利購買了機械甲蟲的專利，讓機械甲蟲這種精靈，成為了她獨享的moment。

　　以符文化中子為貨幣，用魔法激發大幅度提升生產力，鄭吒等人在埃及境內過的是神仙一般的悠閑日子。

　　衣食住行，處處彰顯了奢侈感。他們能夠感覺到，這個國家的人，

幾乎人人都帶有一種暴發戶的氣息，像極了改開之後，腰包鼓起來的國人大媽，渾身散發著買買買的衝動。　　初次來到神鬼傳奇進行團戰，中洲隊並沒有領略過魔法的神奇，他們只是領略了魔法的強大。

　　這裡，隨著深入了解，中洲隊的幾位對埃及這個國家的魔法，有了更深的了解。

　　一代嬴口中的“真名召喚”體系魔法分為三類，它們分別是真靈召喚、魔法召喚、咒術召喚。

　　咒術召喚體系的咒術，是魔法的最簡單應用。它就像一件東西，你創造出來後，是不能讓它主動使用的。

　　一般情況下，咒術就像是陷阱，要外力觸發才會顯現自身的作用。

　　魔法召喚體系的魔法，性質和咒術有些不太一樣。魔法的釋放是主動的，是即時的，速度很快。

　　一般情況下，魔法創造出來的事物，具有單一且直觀的力量。如果說，咒術是用來陰人的， 那麽魔法就是用來正面對抗的。

　　真靈召喚是最強的魔法，在此之上的最高傑作，就是神靈。神靈擁有自我意識，甚至可以反抗召喚者。但普通的精靈沒那麽厲害，它們的心思很簡單，和寵物小精靈一樣簡單。

　　因此，人和精靈，才有了互補的基礎，一方可以付出力量，一方可以付出智慧。

　　《僵屍世界大戰》這部恐怖片並不恐怖，哪怕是最終BOSS地獄支配者出場，中洲隊全員還在的話，祂也不過是死亡的結局。真正給中洲隊帶來數不清的壓力的，是有著三位四階的惡魔隊。

　　將近一年的壓力，在平靜的尼羅河河邊消散於無形。或許是運氣好，他們碰到了一年一度的哈托兒節。

　　哈托兒是埃及神話裡的愛情與美麗的女神，她是荷魯斯的妻子，伊西斯的兒媳。

　　一年四季，春夏秋冬，雖然埃及的一年四季不是很明顯，但春季效應還是有的。

　　所謂的春季效應，是指人體在外部環境下，特指春天才有的發.情反應。

　　春天，人類會發.情，動物也發.情。只不過，動物很難克制本能，而人類既可以克制，也可以放縱。

　　在物質水平相似，貧富差距不大的時代，物質不是決定男女情感的主要原因。

　　充足的物質，帶來了空虛的心靈。為此，人與人之間的交往，更看重個人的性格和才能。

　　因為這種需要，哈托兒節出現了。

　　在春天的某個時間點，年輕人聚在河邊相互玩耍相互認識，新的人生就這樣開始了……