公孫瓚手下的五千騎兵，號為“白馬義從”，騎術、射術精湛，更為關鍵的是他們情同兄弟，義薄雲天，不擾民不傷及無辜，對主公忠誠，對待外族作戰勇猛，是公孫瓚從河北民眾中精選的精銳之士，自古燕趙多慷慨悲歌之士，曾與曹操的虎豹騎，劉備的大耳精兵並成三國時代最精銳士兵，白馬義從可惜的是敗於袁紹之手，同為燕趙人民，不忍心同族同宗作戰，公孫瓚在決策上，也有很多失誤之處，導致每況愈下，公孫瓚的地盤越來越少，袁紹與烏桓勾結，壓縮公孫瓚軍的生存空間，被圍城中，沒發揮出應有的作用，就全軍覆沒了。

　　現在與原故事情節中，不同的是，由於王璨的到來，在公孫瓚被攻打的時候，王璨軍在南面趙雲率紅一軍，張燕率紅二軍，太史慈的紅五軍以及周倉、廖化率領的並州紅六軍的牽製，袁紹沒有發全力攻打公孫瓚，白馬義從得以存活下來，前段時間配合軍師徐庶，大都督趙雲，出擊烏桓部眾，馳騁在草原之上，方顯英雄本色，戰後隨著新三軍鳳舞部押解一萬俘虜回到駐地山海關周邊。隨著北方第一、第二根據地的建設，白馬義從處於後方，幾乎沒有了出征機會，平時訓練訓練，看守俘虜乾活，日子一天天平靜下來，午夜夢回都是自己在草原上縱橫殺敵的熱血場面。

　　白馬義從的統領趙歌，是一條熱血漢子，已接近地價大圓滿之境的高手，乃是公孫瓚義子，公孫瓚對待他們從小收養，情同父子，趙歌也感念公孫瓚的收養，趙歌卡在地級後期七八年了，沒有突破，以前心憂義父被逼地盤越來越小，被袁紹軍的天級初期高手顏良、文醜，以及同為地級後期的張郃領兵壓著打，不過這次塞外之行，馳騁在草原上，意外的是多年壓抑的心情舒展，心結打開，武功突破了。他多麽想再次馳騁大草原，放飛自我。可是不知道白馬義從們兄弟們是怎麽想的，天不能因為自己，不顧及兄弟們。

　　不過等到趙歌手下的五個團長聯袂來找他的時候，他就知道兄弟們的想法和他一樣，不想躲在後方蹉跎歲月，人生苦短，再耽誤下去，就老了。於是趙歌就去找公孫瓚，把大家的想法一說，公孫瓚知道自己已經漸漸老去，不能老是把年輕人留在家裡，是雄鷹應該展翅翱翔。公孫瓚同意了大家的想法，自己以前很多想法，有些落伍了，戎馬一生，是該放手讓年輕人去闖一闖。

　　公孫瓚寫了一封推薦信，派快馬送給軍師徐庶，把大體意思一說，徐庶飛鷹傳書給王璨，王璨批準了公孫瓚的推薦。白馬義從成為野戰軍，趙歌任紅十五軍軍長。公孫瓚曾是大儒盧植弟子，和劉備還是同學。公孫瓚貴族出身，也曾跟隨劉寬學習，是劉寬門生弟子。公孫瓚在草原上頗有威名，調任為柳城大學校長，王璨政府大學校長的級別很高，相當於州刺史、教育部部長級別，也算是升職了。

　　裁撤軍中老弱組成城衛軍，防守山海關，押解一萬俘虜乾活，有吃有喝有穿，不虐待俘虜，五年就可以釋放，有基本工錢，草原人也喜歡大漢的銅錢，當工作一個月後，一人二百文黃澄澄的銅錢到手，他們也是窮苦人出身，以前在草原上跟著單於或者小貴族乾活，一年也不見得給200枚錢，大多時候都是白乾活，吃不飽，穿的衣服更是羊皮直接改成的袍子，基本上不洗澡，身上又髒又臭，草原人壽命更短，幾乎不到30歲。

　　來到長城之內，仿佛進入天堂一般的生活，草原上缺鐵、缺鹽、缺蔬菜水果、缺酒，

幾乎日用品啥都缺。來到工地上，洗個熱水澡，打上肥皂，把水都洗黑了，扔了舊袍子，換上新衣服，渾身乾爽，腥臊味道才淡了些，要想徹底消除還得過些日子。再吃上一頓熱乎乎的飯菜，鹽巴沒少放，油也不少，讓我們吃大鍋菜，我們大多會嫌棄。可是草原俘虜們吃的很香，平時沒有鍋燉菜，鹽巴也沒有多少，有也是又苦又澀的鹽粒子。哪吃過經過王璨改良的食鹽。在古代明朝以前，古人平民百姓吃的大多是又苦又澀的鹽巴，上等好鹽是富人貴族們吃的，黃泥脫鹽法明朝才發明出來。　　第二天，從乾活積極性很高的分到一壺酒開始，第三天積極性都提高了不少。拿到銅錢後，基本上不用管了，聽到腰間的皮囊裡銅錢的叮當聲，就是美妙的音樂。工作也熟練了，讓幹啥就幹啥。不偷懶不耍滑，看守的軍隊壓力大減。也就造成白馬義從們更加無所事事，就發生了開頭的那一幕。留下五千城衛軍，剩下的五千騎兵、五千步兵，三千輔軍在趙歌的率領下，和公孫瓚一起北上就任。到了柳城，大軍在城外駐扎，趙歌又陪著公孫瓚上任柳城大學校長，教育部部長。

　　太守田疇舉辦了接風宴席，公孫瓚的到來，田疇工作壓力大減，起碼教育這塊不用自己操心了，這兩個月忙得腳不沾地，都瘦了一圈。柳城百廢待興，除了野戰軍隊不管，其他民政都要事事過問。柳城相當於副州級單位，王璨有意把塞外同關內民政分開管理，幽州太大了，塞外有些鞭長莫及，政治體制不同，管理方法不同，幽州轄區隻管理關內，柳城，公孫康的遼東都單獨管理、單獨核算。

　　紅十五軍，從柳城出發，過白狼山紅五軍太史慈駐地，停留一夜，也不用紅十五軍自己做飯，兩軍以後都駐守在塞外唇齒相依，互相關照，趙歌的性格比公孫瓚強多了，公孫瓚態度強硬，以前敢誅殺幽州刺史劉虞，得罪人太多，雖然威震草原， 但是失道寡助，收留劉關張，也不怎麽重用，隻給了劉備一個平原縣縣令的位置，不久之後，在袁紹軍的壓力下，棄了平原縣跑到徐州混飯吃。公孫瓚和遼東公孫度、公孫康父子關系不佳，和青州田楷、北海孔融，泰山郡太守、濟南相等等，關系都不好，原歷史上被袁紹壓著打，也無人救援，四面楚歌，最後白樓自焚而死。

　　趙歌吸取義父經驗教訓，多和友軍搞好關系，在趙歌的刻意交好之下，與太史慈相談甚歡。兩人也是舊識，一起攻打過幽州袁軍。軍人思想也簡單，只要尊重，幾杯酒下去，就成為朋友。現在武功上是趙歌比太史慈高，但戰場上不是你武功高，就能戰無不勝，一直存活下去的。

　　第二天，辭別紅五軍，走平泉，路上都在修路，幸好是左右一半一半地修，大軍通行還是沒問題的，路寬啊比照內地的修法，最差異的地方是服務區可以修成堡壘城池，在地廣人稀的地方可以當軍事堡壘用，抵禦敵軍、馬賊什麽的。一般商人、行人快天黑的時候都是進服務區休息，客棧、飯館，補充物資淡水、草料一應俱全。有一個裝備精良的一個營左右300或500軍士的隊伍駐守，分布也合理，拉載重物或者行人早上出發，到傍晚走50裡路，正好有一個服務區。快馬或者快馬車，一個白天正好100裡左右，就到了下一個服務區。關鍵節點那裡縣城有二千或者三千軍士駐守，大城有五千城衛軍。在外圍更有野戰軍，一整個軍一萬五千余人布防。大點的商隊還有鏢師護送，或者自己有護衛，安全上不用擔心。