“哦，竟有此事，我零陵郡內怎麽可能會有如此膽大的賊人敢攔路行凶！”楊璿一聽，第一個反應就是震驚，然後就是憤怒。

　　荊州本就是富庶之地，想他治理零陵郡盡心竭力，從來不曾懈怠，即便是達不到路不拾遺的地步，但是至少沒聽過有什麽匪寇，百姓雖然過得苦，也能維持生計，沒想到蔡邕經過自己管轄之地，竟然被賊人截殺！

　　“此事沒那麽簡單，那些攔路行凶的賊人都是些軍中士卒，看來是老夫礙著了朝廷之中某些人的眼，所以才會在老夫回洛陽的路上設伏！”蔡邕想起自己在洛陽為官時，曾因為上諫得罪了十常侍，現如今自己賦閑在家，出門拜會友人。

　　他自認為從未與人結怨，哪怕是與他政見不合之人那也是敬他三分，也就只有十常侍有這個動機與實力。

　　“這些個閹賊，蒙蔽聖聽，致使朝廷裡面的大臣們，沒有因忠信受到賞賜的，反而常常因誹謗誣蔑而被殺害，導致賢臣閉口，不敢進諫，實乃禍亂大漢的根源，可恨可惡！”不用蔡邕挑明，楊璿都知道是誰對蔡邕不利，但是他也就只能憤罵幾句罷了。

　　十常侍深得陛下寵信，地位無可動搖，即便深為士大夫與在野賢士所惡，但其依舊高高在上，把持著官員任命的大權，他雖然是一郡太守也無能為力。

　　東漢朝廷實際上就是三股勢力，外戚，宦官，士大夫，三者爭鬥權力。

　　大家爭奪的是官員任命的權力，也就是俗稱的舉薦和征辟的權力，那些重要的官職舉薦誰征辟誰，現在這個時期都掌握在十常侍手裡。

　　而且漢帝劉宏通過十常侍明目張膽地賣官鬻爵，更是讓許多在野的賢能不滿！

　　我讀了這麽多書，積累了這麽多學識，想要當官結果還比不過一些有錢人，治理國家不舉薦賢能反而論誰的錢多，這誰能夠咽下這口氣！

　　蔡邕與楊璿談論國家大事直到深夜才離開，二者所言不入三人之耳，隻當是憤懣不平而論，像此類情況已經是家常便飯，由此可見朝中大臣不滿十常侍久矣。

　　而楊璿之所以能夠看見刑道榮的身影，還是因為刑道榮有些問題想要向蔡邕請教一番。

　　白天裡蔡邕曾經講述過文氣能夠克制妖魔鬼怪，也就是這個世界的確是存在妖魔鬼怪的，陳貴就是一個活生生的例子。

　　刑道榮的將氣雖然厲害無比，但按照蔡邕所言，將氣也沒有文氣那樣對妖魔鬼怪有著極強的克制，頂多算是佔據一些許優勢罷了，如果妖魔鬼怪的修為高深些，那基本上將氣的優勢也可以忽略，一切全憑本事。

　　刑道榮未雨綢繆，便生出了修煉文氣的想法，就像當朝大儒盧植一般，文武雙全，既修煉了將氣，也具備文氣，可以說是一代儒將！

　　刑道榮也有意於二者兼備！

　　可惜蔡邕與楊璿這一聊就到了半夜，刑道榮只能悻悻作罷！

　　翌日，蔡邕即與楊璿告別，刑道榮居於車隊中看著依依惜別的蔡邕兩人，忽然談笑間的蔡邕兩人將目光轉向刑道榮，楊璿帶著欣賞的表情向刑道榮點了點頭，刑道榮不明所以，隻得笑著以示回應。

　　馬車啟程，刑道榮跟隨在旁護衛，一路走過零陵城的街道，直出城門往祁陽方向而去。

　　走過二十裡路，車隊停下來暫作歇息，刑道榮揮舞著斧子在路邊樹下砍出一片空地，與蔡邕父女兩人用麻布墊著坐下。

　　口渴的刑道榮端起葫蘆往嘴裡灌水，

如同牛飲一般豪邁無比，因為喝得急了，一不小心嗆住，粗著脖子咳嗽幾聲，等緩過勁兒來，只見蔡邕一臉和藹笑容地看著自己，蔡琰也捂嘴輕笑。　　“呵呵，趕了這麽久的路，有些口渴了，讓先生見笑了，真是失禮失禮！”刑道榮尷尬地笑道。

　　和刑道榮形成鮮明對比的是，蔡琰就顯得唯美多了，喝水時微微張開櫻桃小嘴，喝水無聲無息，刑道榮很納悶這樣喝水到底累不累。

　　“先生，我有一事不明還請先生指教！”休息一會兒後，刑道榮終於忍不住詢問道。

　　“哦，何事請說！”

　　“先生昨日曾與在下言及儒家學士修的是文氣，盧植大儒文武雙修，先生可否告知在下修煉文氣的法子?”

　　“噢，如果先生不方便的話，那就當在下從未提起過！”刑道榮擔心冒然相問，如果修煉方法是家族秘法，傳男不傳女的那種，那他就白白得罪了蔡邕，於是又補充了一句道。

　　“呵呵，無妨無妨，天下士子皆知文氣的修煉之法，非我一家獨有，講與你聽也是無妨！”蔡邕還以為是什麽事讓刑道榮如此為難，原來是這件事。

　　他看著刑道榮也不像是飽讀詩書之人，也就是說刑道榮根本沒有拜師進過學，自然不會知道修煉文氣的方法。

　　這些基本上都是老師教授學生，因為刑道榮救過蔡邕及其愛女，蔡邕也不藏拙，全心全意將自己修煉文氣的心得講與刑道榮。

　　蔡邕就像教授自己學生一樣教授刑道榮，從文氣的修煉方法來源開始說起。

　　文氣的修煉還得追溯到孔聖遊歷六國而起，當時孔聖周遊六國，四處傳播儒家思想，勸各國止戈，施行仁政，不要妄動刀兵，由此名氣大盛！

　　戰國亂起，群魔亂舞，妖怪出世，有妖魔就盯上到處遊歷的孔子……

　　長話短說，就是孔子面臨生命危機之時又想起百姓疾苦，然後寫了一篇文章禱告上天，然後奇跡就出現了，鋪天蓋地的文氣降臨在孔子身上，方圓百裡千裡的妖魔鬼怪全部被清除，於是孔子依據此法傳與自己弟子，儒道從此成為百家之首，到了漢朝大儒董仲舒還提出了罷黜百家，獨尊儒術的諫議。

　　那麽修煉文氣的方法也就是不言而喻了，總結起來就是八個字:文章祭天，文氣無邊！

　　(作業除外！)