可是黑夜終究還是要到來，九指頭陀亦沉寂著悄然魔化，待他再向楚鳴喬舉頭望來時候，那個無所不能的魔頭就又降臨了。依然與前般情形一樣，九指頭陀怒氣騰騰的瞪住楚鳴喬，然後不假思索的又要殺伐過來。
　　只是他白日自己封住身上要穴，如今雖想如猛獸襲來卻始終力有不逮。楚鳴喬見著在原地咆哮掙扎的九指頭陀，心裡頓時又作毛骨悚然之態了。
　　九指頭陀隻道是眼前這個陌生人點了自己穴道，便又出奇又驚喜的打量起對方來。但見得楚鳴喬後退連連，他又不禁要發怒起來。
　　“你以為封住我幾處穴道，就能遏製得了我麽?”九指頭陀狂妄著吼道。
　　楚鳴喬連忙搖頭解釋這並非是他所為，但九指頭陀根本就不聽他半句。相反的，九指頭陀便提氣灌頂，便是要以一身無上內力強行衝開自己的穴道。
　　楚鳴喬雖然功夫不濟，但也明白強衝穴道的害處，如此他便急急勸對方罷手。可是入了魔的九指頭陀執意要這般作為，又豈是隨便一個外人所能說的動的?
　　但見九指頭陀猛然凝神提息數次，而山洞內的螢光亦隨之明暗交替，及此映照之下，楚鳴喬能見著的便就是一個面色藍綠交錯的魔魘了。
　　隨著九指頭陀越發用力，山洞內的螢光亦越發亮堂起來，待得他整個人都膨脹了一圈之後，這夜又亮如白晝了。
　　楚鳴喬無比震驚的望住九指頭陀，卻早已忘了自己該如何自救了。
　　只聽得“轟隆”一聲巨響，那由九指頭陀身上迸發出來的強勁內力便震得山洞搖搖欲塌，處在其中的楚鳴喬亦是覺得腦門一股子眩暈。此中情景，卻是像極了地牛翻身一般。
　　九指頭陀一旦衝破穴道，便發狂的朝著楚鳴喬擊掌，其中出手之快，力道之狠，皆是絕無僅有之狀。
　　楚鳴喬大為駭然，便連忙要避讓躲閃。但他本有內傷在身，又折斷了幾根骨頭，卻是怎麽也賣不出步子去。萬般無奈之下，楚鳴喬隻得以獨臂強行招架這來勢洶洶的掌力。
　　楚鳴喬雖得了聞、了悲兩位高僧灌輸內力，但他的武功根基還是太差，卻根本架不住對方翻雲覆雨般的掌法。但聽得數聲沉悶之響後，楚鳴喬的右臂亦被九指頭陀劈斷了骨頭。
　　可是卻不等他喊出聲來，九指頭陀又有無數招式綿延發來，這般打法，只怕是神仙臨凡了也要招架不得。
　　楚鳴喬避無可避，隻得強頂內力硬受對方一頓拳腳，若非洞外又有《大成金剛經》的誦經傳導，九指頭陀非得將他大卸八塊了不可。饒是如此，楚鳴喬依舊噴得一牆是血，罷了又絕望的盯著九指頭陀去看。
　　只是這番少了了聞、了悲兩位高僧的渾厚內力相助，洞外的誦經之聲已是大不如前，九指頭陀一番掙扎之後，便能強行著再向楚鳴喬殺來。
　　楚鳴喬自知再難對付，便腦門一空的歎道:“我不入地獄誰入地獄?”
　　眼見九指頭陀雙拳已奔至楚鳴喬面門，但聽得他此番感慨後，便又忽的遲疑下來。楚鳴喬能感受到面前這對拳頭的威力，但如果死亡不可避免，一死或許最是解脫。
　　或是瞬間看淡死生之故，又或是見九指頭陀為經文所惑之故，楚鳴喬便閉目默念起他白日通讀過的《楞伽經》來。說也奇怪，楚鳴喬一旦專注念起此中經典，便仿佛能超脫於當下，甚至飄然直上梵天了。
　　九指頭陀亦困頓著不能自拔，那高舉著的一對雙拳便再也砸不出去了。楚鳴喬仍自閉目誦經，至於身外是福是禍他已全然不察了。《楞伽經》俱是佛家妙悟經典，待他一一念罷，九指頭陀早已兀自沉思起來。
　　但經文再長也不及黑夜漫長，楚鳴喬接連誦讀完四卷《楞伽經》後，九指頭陀便又要返入魔境了。只是楚鳴喬這番通篇背誦下來，其人心境早已釋然平坦，便就面對著魔頭也似從容不迫了。
　　經此一遇，楚鳴喬終於明白了為何佛家經典能夠壓製住九指頭陀的魔性，除了九指頭陀本就佛家出身外，還因為這些典籍中確有無上的大慈悲、大智慧，由此而降，一切的惡心與魔心也要消隱退讓。
　　如此，楚鳴喬便當即叫住再要發狂的九指頭陀，然後再以《楞伽經》中的諸多奧義相訴。 九指頭陀雖入魔性，但記憶之中仍默得其法，便就是墮入心魔，亦能辨出長短來。
　　如此移化九指頭陀注意力，等同於又將他拉回到精深的佛法中來，對於克制其人心中魔性來說，此法卻遠比外人念誦經文來的更為純粹而有效。
　　便見洞內二人對面相說，一人及此發問，一人便引經據典，卻是各自皆得融通解道。待得洞頂又有微亮傳來時候，九指頭陀便兀的抽搐一番，最後竟是一頭栽倒下去。
　　楚鳴喬見著九指頭陀面色逐漸平緩，才知道白日已至，他亦由此轉入佛身來了。至此，楚鳴喬才稍稍松了口氣，但他舊傷不減，昨夜又添了新傷，等平複下來後，那巨大的疼痛才又湧上身來。
　　楚鳴喬隻得靠住牆角緩緩坐下，然後再默默運息療傷，可是不管他怎麽施展，那些傷痛總也揮之不去。卻此時，倒地酣睡的九指頭陀已醒轉過來。見著牆上一片片的血跡，見著那頭孤了無依的楚鳴喬，他亦察覺出是自己又犯了罪孽。
　　一番懺悔後，九指頭陀便重新過來為楚鳴喬療傷。只是這樣入夜挨頓毒打，到了白天又再盡興施救，實在太過折騰，倘是換作他人，只怕早已憤怒難當了。
　　楚鳴喬卻並不責怪與他，相反的，他卻似乎有許多話想和九指頭陀相談。原因很簡單，一是楚鳴喬發覺自己念誦的《楞伽經》似能化解九指頭陀之心魔;二是他於誦經之間能夠完全忘卻周身傷痛，仿佛這佛家經典就是專門為此而生了一般。