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《謎蹤之國》四.二 八神廟一
署身乾重泉!下,北緯匆度下的磁山凡被破壞,天刪,以的異象不複再現,要想從深淵返回地面難於登天,因此沒人考慮後路,打定了主意,先是捉了兩隻活的“洞穴螢火蟲。放在罐子裡,扎了些窟窿透氣透光,隨後徑直走進神廟的通道。

 古代拜蛇人的神廟高大宏偉,四面前有巨像聳立對峙,內部通道開闊,地勢傾斜向下,似乎整座神廟只是個洞口,裡面的壁畫和石像彩痕猶存,題材多是各類珍禽異獸和天神鬼怪。

 司馬灰見眾人累得歪歪倒倒,步履踉蹌,而神殿寬曠深邃,就讓大夥先到角落裡歇口氣,順便想想如何去看那塊“拜蛇人石碑。”他讓勝香鄰和高思揚清點食物彈藥,自己則同另外兩人,找出僅剩的一塊肥皂,切成三份,各自用獵刀刮了刮臉,接下來生死難卜,要是滿臉胡子拉碴的死掉實在不像樣子,相比起這三個人,勝香鄰和高思楊畢竟生活在城裡,都受過文明教育,從生理到心理上排斥一切不衛生不文明不清潔的習慣和行為,在不見天日的地下走了這麽多天,也曾因乾渴而暈厥,或由於疲憊而虛脫,更有被毒蟲蟄傷叮咬的經歷,雖然同樣是衣衫襤褸形容憔悴,卻遠比司馬灰等人整齊的多。

 眾人將剩余的物品清點過數,沒用的東西一律拋掉不要,把剩余的電池、彈藥、火把重新分配,背包裡的東西減到最輕,乾糧和電池雖不太多,再維持三五天還不成問題,“溫徹斯特 頗型拉杆步槍。(;好看的小說)和“加拿大獵熊槍。的彈藥,卻是打一少一。

 司馬灰見勝香鄰為彈藥不足感到愁,想起網在新疆三十四團屯墾農場見面的情形,由於“羅布泊望遠鏡”裡經歷了太多生死變故,不知到從何時開始,就再也沒見勝香鄰笑過,好像連睡夢中也面帶憂容,這是承受的壓力太大負擔太重所至,也實在是難為她了,便讓大夥在通道裡休息五個小時養精蓄銳。

 司馬灰輪值第一班,抱著步槍點了支煙,綺在牆壁旁坐下,黑暗中借著螢火蟲的微光,神廟壁畫上的人獸顯得分外詭異。他對拜蛇人的神秘崇拜所知有限,總覺得那些古怪的傳說和記載過於詭秘,不如直接去看拜蛇人石碑來得簡單,但望著壁畫注目觀看,現內容還算直觀,古代拜蛇人的神系屬於史前神系,跟炎黃兩大神系完全不同,崇拜的神祗圖騰,更為原始古老,都是諸如蟒蛇和古樹之類,眼前這片壁畫,好像描繪了拜蛇人石碑上秘密的來源,最初說出秘密的人是個人蛇身的女子,它盤伏在一處地洞中,似是在張口低語,拜蛇人中的幾個王者站在旁邊,逐個,上前傾聽。

 司馬灰正看得出神,忽聽高思揚低聲問道:“人蛇身的妖怪”怎麽會說話?”原來高思揚心事重重,難以成眠,也坐起身來觀看神廟牆上的壁畫。

 司馬灰說:“大概古代有這麽一種人蛇。半人半蛇。口中能吐人言,後來滅絕了亦未可知。”

 羅大舌頭心寬睡得踏實,二學生則是累脫了力,眼皮粘在一處睜也睜不開了,此時勝香鄰卻沒有入睡,她說:“這個女子應該不是怪物,而是蛇人。
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