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《蘭先生》在騰越鎮
  今天和往常一樣,依舊陽光明媚,大池塘還是那個閃閃發光的寶石,與池旁的房子一起勾勒出了這個燦爛的項鏈。

  今天是12月的第一天,天氣略涼,時不時有來自恆河的季風迎面吹過,已不像春季的清風那樣溫暖。

  先生說,今天去取裁縫店已做好的新衣,對他來說,這不僅僅是新衣,也是心意。

  騰越一直都是那麽大,但又那麽小,我們找了半天,最後在城牆下找到了裁縫店。先生特地請裁縫把學校的名稱等縫紉上去,說白點,這叫校服,但在騰衝,這是極少見的。

  從裁縫店出來後,每個人都換上了嶄新的衣服,12月的季風,也吹不透這身黑色的衣裳:這是一個高領的中山服,黑中帶些灰色,就像那大城市戲劇院的男角兒,英姿颯爽的,身上四六個口袋,中間一排黑底紐扣,下裝整齊乾淨,不留一點雜線,看得出來裁縫先生的手藝之高超。

  先生看了看天,忽然對我們說:“你們想玩雪嗎?這時的南京應該已經下雪了。”先生平靜的說。

  “先生,你想故鄉了?”

  “是啊,也想了……但今天天氣不錯,我們一起去郊外的青山上看看吧。”

  ……

  “你們看,這裡的市鎮,雖稱不上有多繁華,但也吸引過往的旅人,在此長留。就像南京,它吸引了孫先生,先生也在那長留……”先生意味深長的說道。

  “先生,您口中的孫先生是何人也?”

  “先生是一個偉大的人……他推翻了前朝的封建迷信,鎖死了封建社會的大門。他領導著中國人民,取得了資產階級的神聖革命,將一個個被蹂躪的種子,再次長成大樹,化為樹林,變成西方童話裡的傑克巨藤,而我們就像那傑克一樣,勇於戰敗巨人,獲得應該屬於每個人的幸福。”

  我突然想到了一段話,是在兒子的雜志上翻尋到的:

  一夕人權立,千年帝業崩。

  台灣尊國父,大陸譽先行。

  兩岸承遺志,共為天下公。

  兩岸共傳聲,皆從天下公。

  同圓中國夢,攜手禦西風。

  不知先生會怎麽想,這新時代的美好,這新時代的崛起呢?

  “先生,那麽他的思想是怎樣的?”

  “他的思想,絕不是隨口說說罷了,他的夢想是將華夏文明,重新立足於世界之上,與民主,法治,和諧共存。‘民族,民權,民生’,這就是先生的思想,是對於民主的精髓和高度概括……你們願意細聽嗎,孩子們?”先生說道。

  “先生,請繼續吧。”

  “這叫‘三民主義’,前提就是民族主義,就是驅除韃虜,振興中華,就是反對民族壓迫,反對滿洲貴族對中國的專製統治;它的核心是民權主義,目的是是建立一個民主的國家,就是現在的國號,行動在於,推翻封建統治,建立民主的資產階級共和國;最後,就是思想的補充與發展,稱為民生主義,就是平均地權,解決以土地為中心的財富分配問題。”先生激動的說著。

  “我希望你們能記住這些,這就是先生用盡一生所得出來的治國理念。”

  “是,我們記住了。”

  “希望這騰衝永遠繁華下去。時候不早了,回家!”先生平靜地說。

  “是,先生!”我們也這樣回答道。
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