那就剩下悟性和努力了,若是那些個天之驕子比自己還要努力呢?
那在悟性方面,曲陌可曾悟出些什麽?
答案是有。
在奇門遁甲上面悟出東西的不僅僅只有糟老頭,還有曲陌。
糟老頭從奇門遁甲之中悟出了八卦聚靈陣和九星步,馬上加之以實踐,都證明了八卦聚靈陣和九星步的可行性和價值。
但曲陌悟出的不是身法,不是陣法,而是一部比較特殊的功法。
既然是功法,便就不能馬上驗證功法的高低,畢竟曲陌已經修煉了化炁決。根據師父所言,化炁決本身就是一部不凡的功法,自己憑什麽能認定悟出的功法能超越化炁決?
所以曲陌需要一個契機,驗證自己悟出的功法和化炁決孰高孰低。現在,契機來了,曲陌毅然決然散去先天之境,為的便是用自己悟出的功法,再踏先天境!
再突破到先天境,才能將兩部功法進行比較,判斷高下。
拿自己身體驗證功法優劣,無疑是非常危險的,一部十分完善的功法,運功路線都是非常嚴謹的。
曲陌為了驗證功法,必定要在陌生的經脈裡運轉靈氣,稍出差錯,靈氣在經脈裡不受控制,橫衝直撞,最差的結果,就是落得經脈撕毀,重傷喪命的下場。
即使功法是可行的,若突破之後還不如用化炁決突破到先天境那麽強,到頭來還是一場空。
曲陌這樣做無異於一場豪賭,以性命為賭注。可曲陌覺得必須這麽做,似乎冥冥中有個聲音告訴他,這樣做並沒有錯。
深吸一口氣,讓自己靜下心來。
紙上得來終覺淺,領悟再深,也要付之於實踐,那就做吧!
曲陌開始小心翼翼地引導一絲靈氣,按照自己所領悟的經脈路線,運轉功法。
人的經脈是非常多的,有十二正經、十五絡脈、奇經八脈等等……而修道功法的運功路線,一般都以十二正經為主,十五脈絡為輔。
十二正經為手太陰肺經、手厥陰心包經、手少陰心經、手陽明大腸經、手少陽三焦經、手太陽小腸經、足太陰脾經、足厥陰肝經、足少陰腎經、足陽明胃經、足少陽膽經、足太陽膀胱經;十二經脈各有一支別絡,加上任脈絡、督脈絡和脾之大絡,共為十五絡脈。
奇經八脈為督脈、任脈、衝脈、帶脈、陽維脈、陰維脈、陰蹻脈、陽蹻脈。
經脈繁多複雜,所以一部功法運轉時所經過的經脈是有限的。一部功法也不是隨便一個人能都夠修煉的。
一般來說,功法和人所屬靈體有關。五行之力對應五種靈體,分為純金靈體、純水靈體、純木靈體、純火靈體、純土靈體,也有天賦異稟之輩,擁有比較稀缺的金水靈體、火木靈體等等。
所以針對不同靈體,所修煉的功法也不同。適合純金靈體修煉的功法,功法路線必定以手太陰肺經、手陽明大腸經為主,因肺屬金,與大腸經相表裡,功法以這兩條經脈為主,才能發揮出純金靈體的潛質。
同理,適合純水靈體修煉的功法,也必定以足少陰腎經、足太陽膀胱經為主。其余靈體也是如此。
辨別靈體類型的方法也很簡單,只需要有修為的人將一絲靈氣,輸入被辨別者手中,最終靈氣被某條經脈吸收,那這條經脈所屬的五行便是這個人的靈體的類型。
曲陌為純金靈體,按理說,應修煉純金靈體所相應的功法,卻修煉了中正平和的化炁決。
這也是化炁決的精妙之處,將十二正經兼而顧之,無主次之分。 也就是說,哪怕曲陌是純火靈體或是純木靈體,也一樣能修煉這部功法,絲毫不影響靈體潛力的開發。
糟老頭隻提過化炁決是部頂級修道功法,卻也是隻言片語帶過。曲陌感覺到化炁決並非頂級功法那麽簡單。
化炁決雖統籌兼顧了十二正經,也未曾遍布奇經八脈。而曲陌所領悟的功法路線,竟是同時兼顧了十二正經和奇經八脈,毫無遺漏,這也是曲陌冒險一試的原因。
奇經八脈不直屬髒腑,卻也有不可或缺的作用。曲陌讀過李時珍的《奇經八脈考》,上面記載:凡人有此八脈,俱屬陰神閉而不開,惟神仙以陽氣衝開,故能得道,八脈者先天之根,一氣之祖。
李時珍把奇經八脈描述得如此重要, 為得道的關鍵,肯定不是無的放矢。所以曲陌堅信,若是功法完全打開了八脈,日後成就不會低。
靈氣運轉完十二正經後,開始進入陌生的奇經八脈。控制靈氣緩慢遊走在陌生的經脈裡,曲陌感覺到一絲絲的脹痛,並其他無異樣,暫時沒有不妥之處,曲陌漸漸放下心來,繼續控制靈氣運行。
以前第一次運行化炁決,還有師父在旁指導,哪怕出了偏差也有師父解決。這次嘗試新功法,只有孤身一人,曲陌不得不小心萬分,畢竟出了差錯,小命都得賠進去。
靈氣運行至任脈和督脈時,依舊是丁點脹痛感,曲陌心裡一喜,再運轉至帶最後一條帶脈,功法的檢驗就算是初步完成了!遂引導靈氣走向帶脈。
帶脈圍身一周,如束帶然。帶脈總束諸脈,使不妄行。
帶脈如腰帶一般,束縛著奇經八脈中其余七脈,可見帶脈的重要性。
當靈氣一進入帶脈的范圍,一股異常強烈的疼痛感從帶脈處傳來,讓曲陌差點暈厥過去!
“果然沒那麽簡單!”曲陌心頭大駭,怪不得之前只有丁點疼痛,原來壓軸戲留到了最後。
強咬舌尖讓自己保持清醒,在這緊要關頭萬萬不能暈過去,否則靈氣失控,後果不堪設想!
如此強大的疼痛感已讓曲陌想要放棄,可已是騎虎難下。無論如何也得將靈氣運轉帶脈一周。靈氣每前進一分,痛感就持續一分,流動得異常緩慢。
明明就是這麽一小圈帶脈,曲陌卻感覺比赤道還要長,長到令曲陌心顫。