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《時代夾縫中的末代魔法師》第四十七章人神之隙
這個世界的人們,心中同時存在著魔鬼與至高神,使得至高神信仰昌盛的同時,惡魔也受到人們的招喚,不斷的在人間現世,魔界與人界的壁壘因為魔族不斷的穿越來去,而變的稀薄,人們貢獻給惡魔的犠牲,使得兩界的之間產生了許多孔道。  在世的惡魔變多了,使得原本居於弱勢的疫魔控制的鼠類、蟑螂等暗系生物不斷的孳生繁衍,他們將病菌透過生命活動,傳播到每一個角落。

  這些自詡為先進的國度,卻過著最落後的生活,至少在衛生條件的處理上是如此。他們的城市聚落沒有下水道,他們抽取附近的井水過活,他們沒有乾淨、服務良好的大澡堂,人們在出生、結婚、死亡才會浸泡在水裡沐浴。

  在這裡流浪的阿裡戈族來自菲比的國家奧弗恩國更東方的國家。聽說那裡沙漠遍地,人們生活極為艱苦。然而,在廣大的沙漠裡有許多綠色的明珠,成立了許多綠洲國度。其中最大的一塊綠洲,沙普利綠洲就是阿裡戈口中的應許之地。

  沙漠裡大多是火神的子民,崇拜自然女神的阿裡戈族在幾千年前,就被驅離了他們口中的應許之地。

  如此高文明的種族,卻有著令人悲憫的生活,他們不斷地流浪,在各種不認同他們的空間走過。

  而位於文明邊陲的奧弗恩的公主,卻冒著生命危險肩負起拯救魔法世界的任務。

  那一夜,奧弗恩的一雙魔法師公主,在月神的傳達之下,成了魔法世界最後的希望。

  人類不應該束縛於神靈。所有的人類應該都有成神的機會,而魔法是人類的登天之梯,不只是應付危險的戰斧。

  只有人類能拯救人類,在人心的腐敗之中,拯救自己。人類必須尋找自我依靠的力量。不能把戰斧交到神靈之手。

  菲比替自己加持了防護魔法之後,輕輕的撫摸波爾的臉龐:「嗨!陌生人,你真是我至今見過最好看的男人了。你是怎麼樣的人?能跟我們一同作戰嗎?快點好起來吧!不要被病魔所戰勝。」

  在波爾沈睡之間,她已經幫波爾換過衣物,原本的衣物已經被處理掉,波爾身上的東西全擺在一旁的桌上,那裡面有許多“夥伴”的證據。其中一個簇新的魔法卷軸蕩漾著吸引人的魔法氣息。

  “這樣真是太危險了!”菲比在魔法卷軸上施以魔法的禁製力量,掩蓋氣息。

  身為男性的波爾僅管是未入門的魔法師,卻令菲比的肩膀彷佛松了一塊。

  “或許你就是偉大的米克勒·莫伊斯的後代,有沒有那麼巧呢?那是奧弗恩圖書館典籍所說的記錄,最接近神靈的男人,最後卻消失在歷史的洪流中……你知道他去了哪裡嗎?”菲比彷佛找到依靠般喃喃自語。

  此時菲比身上的罩袍已經落下,如同芬妮西一般的金發發著淡淡光輝撒落在波爾臉上,或許是輕微的騷癢擾動了波爾,波爾的眼睫搧動了幾下,最後張開眼睛,露出波爾棕色的瞳孔,瞳孔裡映照著一個絕美的臉蛋,臉蛋上染上蘋果般的暈紅。

  波爾有一陣子失神,但很快地朦朧的眼聚集了金光,波爾醒了過來,身體有了倒退的動作,只不過身在床上,這個動作很顯然沒有辦法達到這個目的。

  於是他只能借助最方便的器官表達他的驚訝:

  “你是誰?”

  接下來,波爾忍不住仔細的觀看眼前美麗的五官。真的好美,而且好有氣質,這樣的人才叫女人。哦!不……芬妮西也是女人。

風韻不同而已。波爾很沒自覺地想著。  嚴格說起來,他也不過是一個身世良好的公子哥而已。其他附加的身份,並不影響他的性格教養。

  美麗的女孩並未讓波爾擁有太多的清醒時間,也沒有回答波爾的疑問,只是交待他以後遠離疫病區域,多鍛練身體,然後送上香吻之後,波爾又不醒人事了。

  等他再次醒來,他已經回到早已悄悄地被消毒滅菌過一次的裡夫·溫男爵邸。

  那個令波爾迷醉的吻,回想起來就令波爾慾火高漲,心中開始盤算是不是該去市場買一個暖床的侍女回家,直到這時,他才想到他送回家的一對兄妹中,那個妹妹的姿色似乎也是頂級的,只要好好打扮穿上性感的衣服也是一個尤物。

  但強求一個侍女侍床,會不會太沒品?波爾很嚴肅的思考這個問題。

  只要對方主動同意,就可以了吧!波爾的思緒波像脫韁的野馬,充份展露了當代紈褲子弟應有的思想。

  波爾的想法在封建貴族圈裡是相當正常的一種思想。或者是過於正義的一種思想。

  嚴格來說,下等人對貴族來說只是一種物品,要如何使用並不涉及倫理道德的問題。貴族會對貴族展現應用的尊重,並對自己效忠的領主或國家展現忠誠。他們視忠誠為良好的美德。

  但忠誠需要代價,代價不足時,他們便改變忠誠的對象。或失去忠誠一人獨大。

  這樣的想法,促時大陸上出現無數的小公國,這令神殿更容易把自己的勢力擴展出去。

  一直到近來一些科學的想法抵觸了神殿,神殿才找到對手。

  偏偏科學這個對手又很虛無,反而令神殿滅火的動作,顯得邪惡。這進一步威脅到某些知識分子或貴族對神殿的信仰。

  更現實的事,貴族發現,神殿的利益,已經侵犯他們的利益,這使貴族不自覺地產生防衛心態。

  讓更多貴族感到不滿的是,神殿大量起用平民,他們以信仰的狂熱或某些特殊而非關血統的理由來安排地位。

  貴族和神殿的關系,變得很微妙。

  貴族在娶妻時,娶的是門當戶對,是家族的聯合,妻子只是一種擺飾,或者生出正宗子嗣的道具。男人往往會到外面尋找真愛,並把真愛當成情婦,另外購置或租賃一間房子養著。

  這是社會的潛規則,若是沒有辦法找到情婦的男人,還可能受到恥笑。

  愛爾都華公爵與正妻的關系就是這種典型。芬妮西是他的愛人,他極盡呵護之能事,但是芬妮西若生了孩子,卻不能繼承他的爵位和財產,除非身為正妻的索菲婭願意接受這個孩子,收為養子。
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