驚蟄時節。
　　朱舜故意挑了這個一年之中響起第一道驚雷的節氣。
　　朱舜、太子朱慈烺、還有鄭成功等一大批陸軍講武堂的學員們，騎著遼東大馬動身前往了密雲縣。
　　滿丹臣等一些激進的陸軍講武堂學員，也嚷嚷了一路。
　　土改不就是殺人嘛，哪裡用得著工業侯和太子朱慈烺親自過去。
　　但這只是浮於表面的認知，土改真正的目的是用來收攏人心。
　　太子朱慈烺通過對太祖傳記的一遍又一遍的誦讀，整個人的格局已經徹底不一樣了，站在了巨人肩膀上看世界。
　　明白這個得人心者得天下的人心，不是所謂的官僚鄉紳的人心，而是老百姓的人心。
　　這一次的土改有兩個目的，一是收回土地讓老百姓人人有飯吃，也讓大明即將崩潰的國庫一步步強大起來。
　　第二就是借助土改真正的收攏老百姓的人心，讓老百姓成為大明的後盾，而不是因為官僚鄉紳的壓榨整天想著造反。
　　經過幾天的長途跋涉，朱舜和太子朱慈烺等人來到了兩河村。
　　這是密雲縣最南也是最大的一個村子，居住著密雲縣大部分的官僚鄉紳。
　　兩河村位於潮河和另一條大河的交匯處，兩條大河都是發軔於密雲北方的連綿山脈裡，最終在密雲縣的兩河村交匯。
　　形成一條水量不亞於永定河的潮河，流向南方的通州，最終匯入京杭大運河。
　　這也就造就了兩河村的土地膏腴，擁有整個密雲縣最多的水澆田，是密雲縣最為富庶的一塊土地。
　　朱舜挑選這裡作為土改的突破口，頗有讓一些地方先富起來的意思。
　　只要在兩河村完成了土改，其他地方就好解決多了。
　　兩河村附近，太子朱慈烺看著溝渠密布的肥沃田地，一望無際。
　　心裡竟然是忍不住生出了要作詩的衝動，可見兩河村土地肥沃的程度。
　　但他想到這些肥沃田地以前全是軍戶們的，現如今全被官僚鄉紳巧取豪奪了，也就沒有多少心思作詩了。
　　這些土地要還是那些為了邊關穩定，戰死了一代又一代，死了不知多少家人的軍戶們的土地。
　　太子朱慈郎何止會作詩，會在這裡開辦一場盛大的春社進行慶祝。
　　兩河村邊界上，有一塊不大的界石，只有正常人的小腿高度。
　　一名長相俊美卻黑瘦了很多的年輕官員，站在界石旁安靜等候，旁邊還牽著一頭小毛驢。
　　太子朱慈烺躍下遼東大馬，笑容滿面的走了過去:“想必先生就是朱千石了。”
　　這個人不是別人正是朱舜的么弟朱玉，因為在密雲縣種出了畝產高達一千多斤糧食，被老百姓稱作朱千石。
　　這是一種讚譽，也是老百姓能想到的最高的讚美了。
　　因為在老百姓的心裡，什麽也沒有一畝地能產出一千斤糧食重要，如果能再有一百畝地，這輩子死了也值了。
　　這才有了一個朱千石的讚譽。
　　世上不是所有人見了皇帝和儲君，像朱舜那般鎮定，還能鎮定自若的談笑風生。
　　朱玉這麽近在咫尺的看著大明未來的天子，不免有一些局促不安，更多的是緊張:“朱玉，見過太子殿下。”
　　太子朱慈烺是打心眼裡喜歡這個能夠種出千斤糧食的朱玉，笑容更濃了:“孤是你家兄長的學生，按照輩分說，還是你的晚輩，朱千石不必這麽拘束。”
　　一句聊家常般的拉進關系，朱玉更加誠惶誠恐了，他並沒有像那些順風順水了一輩子的官宦子弟，來了一個順坡下驢。
　　反而是更加恭敬了:“太子殿下這邊請，臣在涼亭裡備好了茶水。”
　　“太子殿下奔波勞碌了一路，先歇歇腳，稍後臣給太子殿下說一說密雲縣的情況。”
　　朱舜對於么弟朱玉的這份為官謹慎，十分的滿意，這要是換成官宦子弟已經順坡下驢的以太子自家人自居了。
　　這一點是為官的大忌，太子朱慈烺看得起朱玉，才說了算是真心實意但更多是收買人心的話。
　　要是真把自己當太子的一家人，可就大錯特錯了，留給太子很好的第一印象也就沒了。
　　朱舜未來是要做聖人的，就像孔聖人那樣的聖人，他要做工業聖人。
　　不管改朝換代多少代，都要先來祭拜他這個工業聖人。
　　一朝天子又如何，只要敢對朱舜有半點的不敬，就會因為沸騰的民意從皇帝寶座上下來。
　　這樣才是萬世長存，造就一個永世存在的家族。
　　但是現在還沒有封聖，朱舜在朝廷就需要有他自己的聲音，對於么弟朱玉寄托了很大的希望。
　　三四裡外的涼亭內。
　　朱舜，太子朱慈烺，朱玉三人坐在涼亭內，鄭成功等陸軍講武堂的學員們端著鬥米式步槍在四周戒備，防備任何人靠近這座涼亭。
　　等到太子朱慈烺喝了一碗茶水， 朱玉沒有親口去說，拿出了一本記載密雲情況的帳本，交給了太子朱慈烺。
　　太子朱慈烺放下手裡的白瓷碗，翻開了帳本。
　　密雲縣以三名鄉紳為首，這三名鄉紳卻坐擁本縣七成的膏腴田地。
　　這三名鄉紳裡又以三班六房的戶房掌案為首，戶房掌案剛好就住在兩河村。
　　大明各縣縣衙的三班六房小吏，三令五申了不止一次不允許‘世襲’，甚至多次打擊過這種把持地方的行為。
　　但就拿戶房來說，需要協助知縣進行地丁人口、田地丈量、錢糧奏銷、雜稅征收、門牌清冊等等各種繁瑣事務。
　　當地官僚鄉紳和百姓有多少田，多少地，起科多少，詭寄了多少，隱瞞了多少，只有世世代代掌控魚鱗冊的戶房掌案知曉。
　　知縣一般都是外鄉人，本地的鄉紳哪裡會把這些涉及身家性命的事情告訴外鄉知縣，知縣基本上都是理不清這裡面繁瑣的名目。
　　想要治理好地方，只能依靠在本地盤根交錯的戶房掌案，而這些本縣土地的底細，又是戶房掌案一代代積累下來的本錢。
　　根本不會傳給外人，只會傳給兒子，還得是長房長子。
　　沒有兒子的，就傳給侄兒和外甥，但絕不會傳授給外人。
　　這也就造成了三班六房的小吏，成了一代代的世襲，畢竟不管是從外鄉抽調還是換成本地的其他人，都是不清楚一縣的糧課底細。