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《回到大秦做皇帝》第167章 辦學5項
  如果在這麽下去,那麽歷史上罷黜百家,獨尊儒術的情況便會重演,而儒家也會徹底變成一個只知道內卷,外忍內殘的學派,全然失去了革新的動力。
  同時,扶蘇也打算向墨家、農家伸手,將其中一些經義略做修改,符合於這個時代,這樣,墨家、農家也可以廣泛傳播開來。
  而黃老、法家這些學派,素來是隻走上層路線,隻教育大貴族的弟子,這一點,在扶蘇看來,非常不好!
  當初為了保命的白紙,此刻成為了扶蘇說服這些諸子百家巨頭的利器。
  如果以竹簡傳播學識,那效率是低的可憐,有了白紙,意味著學識可以進一步傳播,扶蘇已經打定主意了,回到鹹陽之後,便讓章邯帶著少府的大匠開始將全套的雕版印刷和活字印刷給摸索出來。
  有了造紙術和印刷術兩樣跨時代的產物,可以極大地提高這個時代知識的傳播。
  扶蘇更是清楚的知道,每多一個讀書人都是大秦潛在國力的增長,山東六國那些地方上欠缺著許許多多的官吏,每多一個讀書人,便意味著大秦多一個優秀的官吏。
  學成文武藝,貨與帝王家。這同樣是春秋戰國五百年以來的士子風尚,如果有足夠的讀書人作為基本盤,那麽扶蘇一直憂愁的大秦儲備官吏的問題便迎刃而解。
  更為重要的是,扶蘇這也是在為未來的科舉鋪路,要是天下的讀書人數都數的過來,那還需要科舉麽?
  在扶蘇的初步設想之中,科舉的門檻要盡量降低,只有如此,才能讓更多的士子通過,而那些通過的士子想要任高位?完全可以,先到地方上磨煉幾年,然後看政績再說。
  要是學後世,科舉之後,高中的只有寥寥數人,還一開始就擔任高位,這妥妥的就是要誤國的節奏。
  而這麽做還有一個好處就是可以以溫水煮青蛙的方式,不知不覺當中將天下握到自己的手中,因為那些寒門士子都是因為科舉進入仕途的,隨著這些寒門士子遍布天下,也意味著他這個開創者贏得了所有寒門士子的擁戴。
  而那些想要反對的舊貴族,對於那些低等的職位本就看不上,等最後反應過來之時,為時已晚,再想狙擊,已是無力回天,因為,科舉形成的力量已經成型。
  只不過,教書育人雖是好事,可凡事一旦和利益牽扯上了,如果不加以管制,那麽最後弄出來的么蛾子,那是令人措手不及。
  自古以來,教育事業在華夏,就是一件極為神聖和莊嚴的事,夏有校,商有序,周有癢,都是教書育人的聖地,被歷代所推崇。這樣的一個地方,一旦發生一些事件,注定不可能等同於一般事情處理。
  況且,扶蘇既然決定插手,那麽自然會讓嬴政對辦學進行撥款扶持,這筆款項可不是一個小數字。
  扶蘇相信,在座的這些諸子百家巨頭對這筆款項不會動心,他們的人品道德學問都是當世公認,可是,難保他們的親朋好友也如他們一樣清正廉潔。因此,必須給他們套上一個緊箍咒。
  扶蘇清了清嗓子,道:“諸位長者,孔子曰:“有教無類”,教化萬民素來是受人推崇的德行之舉,因此,扶蘇想請諸位廣開山門,教化天下,為此,扶蘇願上奏父皇,專門撥出一筆款項,以資助天下的天下的寒門學士完成學業,不知諸位願否?”
  扶蘇話音剛落,所有的諸子百家都屏住了呼吸,看到這一幕的扶蘇不禁詫異,難道這群人都不想收徒弟麽?
  在扶蘇的預料之中,只要有一個人願意廣收弟子,那麽,剩下的人為了學派的傳承也必然會答應,這到底怎麽回事?
  又等了一會兒,扶蘇方才發現有些不對勁,其中有一些諸子百家的巨頭臉色漲紅,旋即,伏生躬身出列,道:“老臣願開山門,廣收門徒弟子,不拘身份地位貴賤,還請公子為臣稟告陛下。”
  靈焚徹底激動了,隨著天下一統,墨家在逐漸沒落,而如今扶蘇的提議正是為墨家的傳承指明了一條道路。
  墨家完全可以辦學,讓人聽講,然後從中吸收優秀的學生成為墨者,如此一來,墨家便會不斷的壯大,而墨學很快就能再一次名滿天下。
  而靈焚更是清楚,少府手中有著白紙這樣的利器,未來,如果扶蘇願意給哪一個學派以廉價的價格甚至免費提供白紙,那麽,便意味著哪個學派可以是十倍甚至於百倍的時間傳播他的思想和學問。
  白紙的便利,是靈焚親眼所見,只不過,白紙目前仍屬於少府管禁的事物,暫時還沒有對外開放。
  “老朽願遵公子之命,廣開山門。”一瞬間,靈焚做出了決斷。
  “老朽願遵公子之命,廣開山門,教化弟子。”陳辛同時也站出來表態,一直以來,墨家農家便是一對好朋友,當初,農家就是從墨家中分裂出去的一個分支,見墨家答應了,陳辛自然也要代表農家追隨上去。
  看到這一幕,扶蘇方才松了一口氣,原來是先前自己所說的讓這群大佬們太過激動,以致於一時間沒有反應過來。
  “諸位先賢長者,願開山門,收弟子,實乃是天下之幸事,大秦之幸事,兒臣定會稟報父皇,只不過……有些事情……扶蘇還要與諸位事先講明。”
  聞言,眾人正襟危坐,仔細的傾聽接下來扶蘇要說的事項。
  “其一,凡入學士子,須經縣令登記名字、籍貫,清查有無罪案,劣跡在身,凡不在官府登記,一律不許入學,一經查實,以律法論罪。”
  在大秦,這是必須要事先強調的地方,萬一有一些犯罪的勳貴子弟改頭換面,進入書院,還怎麽查?
  屆時難道讓官府進入其中將人抓出來?須知書院乃是教書育人的聖地,這麽乾,只怕立即就會輿論沸騰,朝廷立即被千夫所指!
  眾人聞言,相視一眼,皆是點了點頭。
  “其二,所有入學士子,須通過官府及諸位長者共同主持的考試,方可準予畢業,由官府發放文書作為證明,若入學士子在修學期間,有違法亂紀之事實,諸位長者不得庇護,須將之除名,然後交由官府處置。”
  這一點,扶蘇就是效法後世了,同時大明時期那些學生給了扶蘇以警醒。
  官府一旦對這些學院失去了製衡力與威懾力,那麽,可以想見這些人會搞出什麽么蛾子。
  扶蘇可不想看見一些學生受人鼓動,便走出學院,然後高呼“大秦養士百五十年,仗義死節就在今日。”
  明太祖朱元璋對於學生足夠優待了吧,可是養出來的不是為大明報效死節的忠貞之士,而是一群大爺,這些大爺依仗著手裡的特權,可是做了不少有損國家的事情,就比如說老朱為了讓這些士子專心讀書,不要他們繳納賦稅,結果變成了這些士子的牟利的工具。
  到了後期更是放飛自我,最後的結果便是崇禎的口袋裡窮的叮當響,而那些官員則是肥的流油。
  扶蘇更不想看見一些冷血的政客利用學生們的熱情和熱血,來為自己的晉升鋪路,對於官僚,扶蘇始終保持著最大的警惕,因為,事實告訴扶蘇,這是一個沒有底線的群體。
  這一點,倒是讓這些巨頭有些難受了,不過,朝廷本來就擁有這些權利,只不過,扶蘇現在是將這些挑明, 進而以律法的形式固定下來而已。
  “其三,諸位所教授之教材,需先送入官府,進行審核修改,如有一些不恰當之處,朝廷會代爾等改之。同時,爾等的教材刊印皆由官府負擔。”
  見諸多巨頭臉上露出不喜的神色,扶蘇瞥了一眼,道:“諸位也知道,扶蘇走訪民間半年有余,一路上遇到不少六國的遺族,若是教材由爾等自行編印,姑且不論需要費用幾何,爾等能否負擔的起,朝廷對爾等亦是有些不放心,索性,扶蘇不如先小人,後君子,如此兩全其美,諸位以為如何?”
  扶蘇這麽一說,倒是讓不少人豁達了,的確,如果教材之中藏著一些反秦的內容,那時,一旦被朝廷發現,那可就不是扶蘇這般溫柔的手段了,要知道兩年前的焚書的教訓,可還歷歷在目。
  相比起當今的陛下,這位扶蘇公子的手段可是溫柔的很呐!
  “其四,凡欲廣開山門,教授弟子,皆需有博士學位。扶蘇知道,博士學位乃是父皇為儒家所設,然扶蘇欲向父皇進言,今後,諸子百家,凡學問水平道德修養得到當世公認,皆授予博士職位,此亦是防止一些德行不夠之人,誤人子弟。”
  扶蘇最後那句話就堪稱誅心了,聽到這裡,眾人臉上也有些不好看,對扶蘇所展現出來的手腕也越發有了深刻的感受。
  “其五,朝廷每月會給入學士子發放補貼,補貼需學生親手執證明去官府領取,旁人不可代領。”
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