第三百五十三章、漫天飛蝗動地來

　　鹹豐皇帝是個史上少有的苦命的、悲催的一任皇帝，在位十一年，旱澇蝗災，各地民亂，西夷襲擾;內憂外患，輪番來襲;禍不單行，風雨齊至;天災人禍，如影隨形，就一天一刻，也沒消停過，也沒安生過。

　　而且，他老兄自己，還又是個小急脾氣，還是個小牛脾氣，還是個小硬骨頭;啥都不怕，立於天地間，那就是純爺們，就是不怕事大！

　　其他的不說，他在位年間，就與“風調雨順”無緣。舉個例子，從鹹豐元年到鹹豐十年，史載竟然十年七蝗;這種蝗災密集程度，還真是前無古人、後無來者;俺們的鹹豐帝，可真是空前絕後的大“蝗”帝了，特愛招惹這玩意兒。

　　當然，鹹豐在位的年份，就是歷史年輪中，比較乾旱、水旱不均的小冰河時期，沒有天時之幸。而且，由於國家大致消停了兩百年，人口繁衍，人地矛盾，再一次突出、尖銳了;中國歷朝歷代，這個時候，一般就容易出大事，本就該警醒一些。

　　長毛造反時，本來就是一個不大的小小火頭而已;稍微用心一點，撲滅不難。朝庭這個時候，應該早早警覺，快刀扎亂麻，一二三就把它料理了，才是正理。

　　可是，滿朝上下，所有的旗大爺，都“精不精、傻不傻”地，群體性、習慣性地，在後面給向老倌向軍門蹩馬腿。能不能撲滅長毛匪亂，咱不操心;哼哼，反正，你向老漢別想借機嘚瑟！

　　長毛動亂這一場小小的山火，愣是給一幫二貨旗大爺，憋成了蔓延大半個中國的一場浩劫。

　　再後來，雖然長毛之亂漫延了，失控了;可是，他們的思路，還是依然故我地沒有任何改變;當然，旗人內部，一代一代哼哼教導了兩百年的老規矩，可不是說改就改得了的。

　　嗯哼，所有的綠營漢將，乃至民間團練，都別想成什麽氣候。是的，把這些腦後有反骨的，都給我牢牢摁住了。

　　可是，長毛你沒摁住的呀?大雁是清燉，還是紅燒，總要等到打下來之後，再扯這些鼻竇子吧?

　　嗯，滴個沒人細想;嗯，也不用細想，不會有事的;薩滿大神法力無邊，大清江山那個啥，肯定會萬萬年滴。

　　嗯，在另一個時空，折騰到後來，就是誰也沒落好;漢人付出了一億多人的死傷代價;可是，憑什麽你旗大爺，就能獨善其身呢?

　　我大清走向自我毀滅，根子還是在鹹豐當政，這短短的十多年時間;所有的導致我大清走向墳墓的病根，大多數都是這個十幾年落下的。說句不好聽的話，要不是鹹豐他仁兄“英年早逝”了，這老兄就這麽任性地玩下去，大概率必是亡國之君;嗯，從這個角度講，這就真有點說不好，“英年早逝”，是他的幸運呢，還是他的不幸了。

　　但是，有一點可以肯定，對我大清一乾吃鐵杆莊稼的旗人，絕對是件好事情;又很好彩地，好吃好喝地，瞎混了幾十年。

　　後來，慈禧掌國，在李大裱糊匠們的相幫之下，我大清這條破船，又有驚無險地，兀自漂流了幾十年;其實，這真的是薩滿大神，使了牛勁了，也快累吐血了。

　　可是不瞎折騰的旗大爺，一定是假的旗大爺;慈禧閉眼一走，沒出三年，“我大清”這條破船，終於撞冰山上去了，終於讓他們努力拚搏地給折騰散架了。

　　不作不死的旗大爺，終於可以消停了！

　　嗯，就是前面幾年，差點要了我大清老命的“庚子之亂”，

也就是後世某些人嘴裡說得很是大義凜然的“義和團運動”;其實，內裡就是旗人與儒生亂折騰，目的就是不讓慈禧老太后，再繼續“母雞司晨”，早點還政於皇帝汕。　　就是“甲午之敗”，實際上還是滿朝旗大爺與儒生漢官們，在背後玩糊塗心思，搞出來的禍事;都把錢拿去給慈禧太后修園子了，好讓她快點去“榮養”退休，歸政皇帝。連李大裱糊匠，都跟風這麽幹了，把本來就不寬裕的海軍軍費，也貢獻出來不少呐。這可是當時的官員群體意識，無論旗人，還是漢官，都是這麽想的。(讓帝師翁同龢一人背鍋，是不公平的，不符合史實的;當然，他叫的比較凶，衝得比較猛，這個不冤枉;但他是帝師啊，在其位，必須謀其政的。不帶頭衝鋒，那就是德行有虧;在士林跟前，沒法交代的。嗯，這個坑，還是慈禧給他挖的呐。)

　　可是，慈禧是這個時代，少有的明白人，這政權哪能交喔;一放手，就肯定出亂子;嗯，光緒那小急脾氣，比之鹹豐尤甚，心急得就要吃熱豆腐;這也許是愛新覺羅家族的遺傳基因呐，在他們身上，這毛病可頑固得很。

　　長毛作亂、天然災害、西夷襲擾，這些紛至遝來的一連串的禍事，就沒一件，是那麽好擺弄的;可是鹹豐大帝，就是一條頂天立地、鐵骨錚錚的女真漢子，啥都不怕，啥都不在乎;還有閑工夫，緊盯著漢將與漢官;兩眼放著精光，一瞬不瞬地，盯得死死的！

　　嗯哼，可別讓他們這些腦後有反骨的賊胚子，有機會覬覦我大清的花花江山。

　　什麽時候，都相信自己無所不能;什麽時候，都敢伸出兩個拳頭打人;所以，短短幾年，把自己累吐血了，很奇怪嗎?

　　鹹豐五年以前，雖然蝗災一年重似一年;但還不是毀滅性的，老百姓還有些喘息的機會;多數人家，雜糧野菜餅子，還勉強能填飽肚子。可是，鹹豐六年入夏後，連遠在江南的楊孟晗，都感受到這漫天飛蝗的無比威力。

　　蝗災常常與旱災相伴隨，即所謂的“旱極而蝗”。蝗蟲是一種喜歡溫暖乾燥天氣的昆蟲，乾旱的環境，對它們繁殖、生長、發育和存活，有許多促進作用。

　　乾旱季節，蝗蟲大量繁殖。個別雌蝗產卵時，還能夠分泌出一種集群外激素，引誘其他的雌蝗，前來聚集產卵;從而使從卵中孵化出來的幼蟲跳蝻，能夠擠到一起，抱團取暖;嗯，越擠越好，越是能夠給幼蟲跳蝻，獲得它們生長發育所需要的高溫小環境。

　　集群和遷飛，是蝗蟲大面積成災的原因;蝗蟲遷飛的根本原因，是由於雌性個體的卵巢相對晚熟一些，需要經過一段時間的遷飛，才能發育完全;當然，所謂遷飛的過程，其實就是雌蝗四處覓食、大量進食、快速發育的過程。雄蟲雖然早已發育成熟，但是也得跟隨雌蟲遷飛。只有等到雌蝗卵巢成熟了，才找一個乾燥的河灘地，降落下來，交配產卵。

　　由於蝗群中的蝗蟲數量多、食量大，因此所到之處，綠色植物被大量吃掉，轉眼間田中綠油油的莊稼，一兩天就被啃得精光，魚米之鄉頓成不毛之地;蝗蟲過後，田地絕收。旱災多數是減產，而蝗蟲來了，則都給你清零了。

　　而且，蝗蟲還有個非常奇怪的習性;越是在乾旱年份，土壤變得比較堅實，含水量降低，且地面植被相對稀疏時;蝗蟲產卵數，反而大幅度地增加，多的時候可達每平方米土中產卵4 000～5 000個卵塊，每個卵塊中有50～80粒卵，即每平方米有20萬～40萬粒卵。這些蟲卵全部成蟲後，鑽出地面，自然是像下雪一樣，厚厚的一層了。

　　而且，越是聚集成堆的幼蟲，它們越容易分泌出一種化學物質，使得鳥類還不喜歡吃它，還越容易長成成蟲。

　　在乾旱年份，河、湖水面縮小，裸露出來的低窪地，也為蝗蟲提供了更多適合產卵的場所。另一方面，乾旱環境生長的植物含水量較低，蝗蟲以此為食，生長的較快;而且生殖能力，比平常年份，還高出許多。

　　“旱極而蝗”，而趁著乾旱，反而肆意孽生的遍地蝗蟲，也讓旱災的災情，更加嚴重，更具有破壞性和毀滅性。

　　清朝有史籍記載，鹹豐六年春，魯北蝗，各地蝻生，春麥無收。

　　嗯，等到齊魯大地被啃成一片白地的時候，殃及大半個中國的蝗蟲大遷徙，便烏泱泱地開始了。

　　本就十分乾旱的皖北、蘇北，飛蝗蔽天而來，連亙數十裡，落地厚尺許。蝗蟲組成了百余裡寬，百余裡縱深的龐大戰鬥群，正在一路向南瘋狂前進。天空中無邊無際，一片蝗蟲飛過的沙沙聲;所過禾稼盡空，草木皆空。

　　從一些觸目驚心的我大清蝗災真實記錄裡，我們可以看出，鹹豐六年之後的那幾年，一年四季，除了寒冷冬季沒有蝗災，其他三季都有。嗯，蝗蟲基本是三個月一代，快點的一個多月就是一代;而且，每一代，數量都是呈現幾何級數的增長。

　　所有描述蝗災的記錄中，出現頻率最高的一個詞，就是蝗蟲“蔽天”;遮天蔽日的啊，可以想見，當時蝗蟲數量會是多麽龐大;恐怕簡直如世界末日一般;黑雲壓城城欲摧，人都不能出門了;蝗蟲落到那，溝壑盡平;蝗蟲吃到哪，禾苗、莊稼、菜蔬、林木，幾乎一掃而光。

　　三光政策，先是蝗蟲這麽乾的;很多年後，才有的“蝗”軍。

　　能吃的都被蝗蟲吃了，那人吃什麽?沒什麽吃的了，必是餓殍遍野。

　　要麽餓死，要麽逃荒;可是，蝗蟲飛得比人還快，就是逃荒，又能逃向何方呢?那裡才是蝗蟲禍害不到的地方?

　　就是有這個地方，逃荒之路這麽漫長，這一路上，拿什麽填飽自己的肚子，支撐自己，走到長路盡頭的前方呢?

　　鹹豐六年的蝗災，讓所有人都麻爪了;連一向非常有定力，做事遊刃有余、從容不迫的老大哥方子詹，都是著急忙慌地坐立不安。

　　嗯，就是滬上城裡，連街道邊綠化樹上，都落滿飛蝗了;讓人看了，都覺得牙根發麻，胃裡反酸！

　　幾個人聚到楊孟晗辦公室，都是滿臉愁容;這事，還真沒太好的辦法;就是發動人力捕蝗，看著都像是無濟於事，杯水車薪。

　　袁翔甫:幼鳴果然有先見之明，好彩儲備了這麽多糧食;不然，這蝗災鋪天蓋地而來，就一點辦法都沒有了;看著也太嚇人了，從來沒見過，這個陣仗啊。

　　方子詹一歎氣:都不用想，兩江的秋糧，基本是徹底毀了;就是浙江，恐怕可能收成也是連去年的一半都不到吧。

　　何卓人:根據各處來的消息，浙北、贛北，都遭了蝗災。嗯，整個湖北，也是飛蝗漫天;看來，這“半仙之體”的洪大教主，法力也很一般嘛，比法海老和尚，也強不到哪裡去呀?湖北蝗災，比之兩江，一點不輕呐！

　　楊孟晗:我是覺得奇怪，按推斷，這蝗災的源頭，就是黃河泛濫後的黃泛區淤沙地;而且，這個道理，好多人都知道呀;各朝各代的典籍，相應記載也很多呀;為什麽山東滅蝗，行動就這般遲緩，這麽慢騰騰的呢?還讓它們有機會飛出來，四處禍害人呢?

　　方子詹搖搖頭:自董仲舒“天人感應”之說，大行其道以後;由儒生們領頭起哄，都認為發生蝗災，是上天對人類懲罰，是上位者德政不修;要想免除懲罰，一是上位者要自我反省，第二就是要建造蝗神廟，不時加以祭祀禱告，祈禱上天原諒上位者的過錯。

　　嗯，這幫儒生，任何自然災害，在他們嘴裡，都是“人禍”;嗯，救災先放一邊，咱們先找當家的宰相，或者皇帝老倌兒的毛病先！

　　嗯，你的，思想大大地壞了，良心大大地壞了，自我修養要抓緊了呐。

　　嗯，這宰相，你就別幹了，德行不夠嘛;你不看看，老天爺都不答應了汕！

　　嗯，萬歲爺，你也下個罪己詔吧;不然的話，這彌天災禍，恐怕就是永遠消不下去啊;嗯哼，可不是我嚇你啊，是真事啊！嗯，要虛心納諫啊，不能死強死強的呀，聽人勸吃飽飯呐！

　　於是乎，就沒人去忙乎什麽勞什子捕蝗、殺蝗、防蝗了。先搞搞內部權力鬥爭，等我輩正義書生，大獲全勝，連皇帝老兒都蔫了;滿朝上下，全是一片正氣浩然的君子，當家做主話事了。自然，這世界，又是清平世界，朗朗乾坤了。

　　然後呐，嗨，趕緊，開建蝗神廟啊！嗯，越多越好！嗯，再多磕兩頭！

　　楊孟晗摸摸鼻子:唔，好像也有這麽一個故事吧;說唐太宗李世民，他曾經帶頭吞蝗食蝗;不是說，從而改變了人們傳統觀念中，什麽蝗蟲是受蝗神庇佑是神靈，不可殺更不可食的愚昧思想嘛。《貞觀政要》有記載呀，貞觀二年(628年)六月，京畿旱蝗時，唐太宗在皇苑中掇蝗祝之曰:“人以谷為命，百姓有過，在予一人，爾其有靈，但當蝕我心，無害百姓”遂吞之，是歲蝗不為災。

　　對於這樣的明白人，我們豈能不點個讚呢。

　　袁翔甫:是呐，除此之外，唐太宗還采納宰相姚崇的建議，利用蝗蟲的趨光習性，於“夜中設火，火邊掘坑，且焚且瘞，除之可盡”;並派遣禦史，分道各處，組織滅蝗殺蝗。汴州刺史倪若水卻以“蝗是天災，自宜修德……”為由，拒絕禦史執行任務。姚崇大怒，快馬牒報若水，如若聽任蝗蟲食苗，導致百姓饑餓，你這個刺史就別幹了。若水這才被動投入捕蝗，“獲蝗一十四萬石，投汴渠流下者，不可勝紀”。

　　方子詹:唐太宗那是千古一帝，你能指望，後來有幾個皇帝，能趕得上他。而且，幾千年下來，儒家越發強大，“天人感應”說，那是兩千年都不動搖的，根深蒂固的。對於危害如此之深的蝗災，政府和百姓就沒有什麽有效措施，予以防治嗎?有，莫須有啊......

　　這個時代，人皆信萬物有靈。再加上儒家的“天人感應”，碰到天災，先找人的毛病;在各地當官的儒生，更是相信這是老天在懲罰“不修德政”的上位者， 直著脖子等皇帝老倌兒下罪己詔，等宰相下台，以息老天爺的雷霆之怒。在鄉間愚夫愚婦中，也到處流傳著一個可怕的說法，蝗為神蟲，撲蝗滅蝻，必遭天之報應。老百姓更願意在皇城廟裡，磕頭燒香，希望蝗神爺爺口下留情，放小民一馬。

　　所以，各地滅蝗、治蝗方面，真得別太抱期望;多數情況，還是靠天收，就這麽乾熬著。

　　辦法不是沒有，也偶爾局部有人這麽做了;唉......

　　楊孟晗:今年，看來真的不那麽好過啊，比那一年都難過啊;嗯，日子難過年年過，太陽還是照常升起。嗯，我們總要想辦法，不能就這麽，乾看著吧?看來，這黃河河堤，不管朝庭什麽態度;我們咬著牙，也得必須把它修起來了。不然，源於山東黃泛區的蝗災，永遠會沒完沒了;周邊數省，也是永無寧日。嗯，山東今年，夏秋兩季，幾乎都是絕收;現在，還沒有全面的各處消息匯總;不過，按估計，直隸、河南，他們也是首當其衝的，情況不會好到那裡去的。嗯，卓人，有山西、陝西那邊的消息嗎?

　　何卓人:陝西那邊的消息，因為長毛阻隔，幾乎杳無音訊;都斷了好久了，好幾年了。山西那邊，倒不用擔心的;嗯，因為太行山的阻隔，即使東面直隸，蝗災肆虐，他們那邊也會沒事的;歷來就有這個江湖傳說，就是“蝗蟲不吃山西”的呀。

　　方子詹聽了苦笑一聲:是又如何?山西即使僥幸躲過了這天上來的蝗災，又能如何?另一群更厲害的“蝗蟲”，恐怕已經在路上了......