第七島嶼居住的多是些討口飯吃的奴仆，衣不附體，食不果腹。

　　就在此時，有千百奴役之人面畫蛛網鬼符，目光呆滯，向著東面青潮走去。

　　薛成瞧見這一幕，面有慍怒，提劍來到了人群的上方，口念南無，迦葉劍出。

　　乍時，三千白絲浮於虛空，劍影穿其頭顱，似檀香立於奴仆額上，香燃而灰落。

　　“阿彌陀佛。”

　　一炷香燃盡，此地眾人醒轉，有衣衫襤褸者不知不覺已是黑潮過肩，只差一二步就丟了性命。

　　有知命境的長老趕至此處，忙拋出繩索，將一眾奴仆拉扯回了島嶼。

　　得了救的奴仆紛紛跪伏於地，口念活佛。經此一役，這些人怕是會對薛成死心塌地，再生不出二心。

　　薛成橫劍於胸，彈劍弄曲，一曲迦葉過後，島上的風雨也消停了不少。

　　“薛銘長老，將這些人好生安頓，即日起撥些銀兩給外島的子弟修繕生活。都是吾薛家的子弟，面有菜色、衣不裹體，走出去掉的可是你我的顏面！”

　　薛銘聞言，心中一緊，他意識到是適才自己的言論惹惱了兄長。雖說自古人就有貴賤之分，可顯然兄長修佛多年，早就不這麽看待世人了。

　　“是，家主。”

　　他不敢怠慢，打了個手勢，將一眾奴仆領去了幾位長老布下的北鬥陣裡，尋了個偏僻的角落，將之安置。

　　雨尚未歇，這場佛鬼之爭還在繼續。

　　而薛銘坐在陣法的一角，灌酒入喉，思緒紊亂。

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　　“家主。”待到塵埃落定，第七先生方才不緊不慢地躬身行禮，言道，“依老朽之拙見，黑雨之詭異，大抵同大漁村口口相傳的祖言有所乾系。”

　　薛成微微頷首，自虛空落地，躬身回禮。

　　第七先生乃是去過大漁村學藝的能人，當年第七先生只是一位洗塵境的小輩，只因聽長者提起了先祖舊事，得知毗鄰東海之岸還有另一脈族人，便伐木製舟，孤自向西漂泊而去。

　　海上多詭異，步步生險，且雲霧嫋嫋之時，難辨東西。也算是先生福緣深厚，竟是安然抵達了大漁村。

　　數十載之後，先生製舟出海，學成歸來，其舟刻有鬼怪紋理，一筆一劃，皆是得自於薛仙另一脈族人的繪符之術。

　　刻有鬼紋的楠木輕舟可驅邪避惡，先生一路無恙，歸家之後，就負責為族人生來死往之際添畫族紋。

　　只是，第七先生在大漁村習法之時，修為盡失，而今還不曾重入洗塵境。

　　族紋很是神秘，若是畫在薛家人身上，可平添修士二三成氣力。先前薛琦家主就是紋面鬼符，增了些許力道，這才一箭重創了骨族的骨十六。

　　“大漁村的祖言?先生不妨說來聽聽。”薛成恭聲問道。

　　大漁村與東海薛家雖同為薛仙之後，可族人習性卻大不相同。薛家倚仗海族借與的十萬裡水域和先祖築下的七座陣法石台，下轄百家勢力，習修行之術，求長生之法。

　　可惜的是，薛仙故去之時，尚未有留下仙人之術法，否則時至今日，薛家也不會無一人長生。

　　不過，先祖有罪，為仙山所棄，想來應是礙於仙門的規矩，這才不曾留下修仙之法。

　　而在東海另一頭的大漁村一脈，習的是製舟刻符之術，村裡名望高的老人都藏有一二件見過仙山的寶貝，都是舊時被人借去後又歸還的老船。

　　而每一艘老船，都代表著一位或是幾位長生之上的大人物對大漁村的敬意。

　　也正是因為有這群大人物的庇佑，小小的大漁村才能守住先祖的技藝，而那些老人也能因此延壽安康。

　　“傳言，歸墟有五座仙山，仙山之下有老龜馱負。然而有一日，突生變故，兩座仙山沉海，其上仙門弟子隻逃散了十之一二，其余皆是亡故，怨念化作鬼物。”

　　第七先生蹲下身，筆走龍蛇，在黃土上寫了一個仙字，又在一旁添了一個鬼字。

　　“仙人所化之鬼，不肯遠離沉底仙山，久而久之，仙山似鬼山，仙門似鬼門，先祖稱之為酆都。”

　　“大漁村的繪符之術，傳自先祖，而先祖本是仙山之徒。今日有鬼怪，以黑雨畫符，雖然鬼符之形狀與吾在大漁村所學並不相似，可其筆畫之技藝卻與先祖之術有異曲同工之妙。”

　　薛成聞言，俯身觀其二字，一仙一鬼，似是陰陽相隔，卻又不似人鬼殊途。

　　“依先生之言，與李家那位鬥法的鬼物，本是仙山中人?”

　　第七先生微微搖首，言道:“那虎頭龍足之物乃是小虞山的鬼母，可產天地鬼，其鬼是亡魂，其地是黃泉，其天就是當下的這場雨。”

　　“此雨頗有詭異，比之黃泉如何?”

　　一時靜默，半晌，薛成聽到先生歎息言道:“奈何奈何。”

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　　第一島嶼之上，姬夏高坐石台邊沿，雙腳懸空，雙手撐著下巴，望著東邊一會兒佛光普照一會兒黑雲翻騰，神色平靜。

　　“老祖宗，惦記佛果的人海了去了，何不趁早食下，絕了他們的心思?”

　　老漁翁閉目淺笑著言道:“仙山與百族有約，長生者不得入東海。老朽陽壽將至，這才得以掉落境界，若是食下佛果，重返天門，招來了仙山執法的門徒，豈不是死的冤枉?”

　　姬夏聞言，不由怒斥道:“好你個老不死，誆我佛果！既是你不得於此地長生，又何必裝出一副唬人的架勢！”

　　“莫急，莫急。”

　　老人撫須而笑，一手握著竹竿，蠶絲入海，不知是在等候哪一個有緣之人。

　　大雨如潮，其色如墨，雨聲似鬼嚎。

　　好在老漁翁的青箬笠大了些，能將少年的身子完全遮擋，才免去了姬夏鬼上身的苦厄。

　　青箬笠之下，即便是石台久積黑水，也未能暈染少年布衫，想來此物很是不俗，比之聖賢法器的仿品也不會差。

　　“適才那姬家小子是何人?老朽隻記得北固生了六子，何時玄字輩又添了一人?”

　　老漁翁白發稀疏，雨似墨汁，打在他的面上額上，卻不能成型畫符。姬夏瞧著老人這般狼狽，心上不由嘀咕著，堂堂曾入長生的大人物，吹口氣就能驅雲除雨，卻有此等淋墨雨的特殊癖好。

　　“他非是吾父兄弟，大抵是做出了什麽大功績，這才被宗府賜下玄字的吧。”

　　“大功績?”老漁翁哂笑言道，“本心不堅，被外物擾了心智，此等庸人，又能做出什麽功績。”

　　姬夏憶起適才玄道叔叔的言行，也明白老人所言不虛。

　　不過，他並沒有對姬玄道生怨，在長生面前，能堅守本心者，世上又能有幾人?

　　“他最後有所悔悟，還算是可造之人吧。近千年來，姬家多良才，可能入長生者寥寥，老祖宗，您說這是為何?”

　　老漁翁低垂著腦袋，不肯多言，隻丟下一句:“老朽離家數百載，又怎會知曉其中緣由。”

　　不過，姬夏卻是明白，似老祖宗這等活了數千載的人精，世上大抵是難有老人看不通透的事了。

　　只是老人不想說，那他也不去追問便是，以他的慧心，總有一日會明悟其中的事理。

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　　黑潮之上，李仲一襲月白色衲衣，不染墨雨。

　　鬼母墜落深海，不見蹤跡。

　　衲衣染血，修禪人合掌誦佛，梵文似天音，聲聲催鬼消。

　　蓮台無花，蓮子有靈。

　　一段華嚴經過後，李仲伸出手掌，有佛珠自水中飛出，落入掌中，佛珠有十二蓮子，其色黯淡。

　　李仲微微眯起眼，咳出一口金色佛血，佛血養蓮子，似是有十二式佛法蘊藏其中。

　　“去。”

　　李仲將佛珠隨手丟入海裡，乍時，海面上業火似囚牢，朵朵紅蓮盛放。

　　傳言，食一口真佛血肉，凡俗可長生不死。

　　於是，水中魚怪盡皆湧來，有洗塵者，有知天命者，更有沉眠水底數千載的長生者。

　　以東海之闊廣，足以生養百千長生魚怪。

　　而此地，就有一尾。

　　只聽得一聲哀嚎，黑潮之下，十二蓮子似是鐵鎖，捆縛鬼母，其虎頭斷牙掉齒，龍足折骨去鱗，一雙蟒眉蛟目被佛劍佛刃穿刺而過，大抵已是去了半條性命。

　　“孽畜，吾不欲殺生，卻也不肯輕饒你離去。吾再施一法，若是你身後之人不肯現身，那就是你天命該絕！”

　　鬼母躍出海面，垂眉低目，於青蓮之前屈膝哀鳴。

　　只是，修禪人不為所動，微微抬掌落下。

　　身後，大佛出掌，似如來蓋世。

　　就在此時，有一尾大魚出海，撞斷青蓮，以身擋下了這一式佛掌。

　　而後，大魚張口將鬼母吞下，複又潛海，東遊離去。

　　修禪人身子一個踉蹌，差些就要跌落水中，強忍著傷勢，緩步向石台走來。

　　而姬夏肩上的木魁早早就向東邊飛去，以老木虯枝捆縛著師兄的身子，將之帶回到了石台。

　　終於，雲消雨散。

　　然而姬夏回首向下瞧去，卻見到有三人正與姬玄道攀談，似乎是要登台而來。

　　來者是熟人，來者是不善。

　　修禪人盤膝坐下，背靠眾人，打坐誦經，嘴角還留有血跡。

　　木魁常度立在其肩上，怒視著下方眾人。

　　在西漠，有李仲護著，因而他得以打盹兩百載。今日，師兄受創之際，卻有賊子乘虛而入。

　　他們大抵是忘了，此地除卻李仲之外，還有兩位修禪人，一樣能趕鬼，一樣能懲惡。