“宿國公大駕光臨，寒舍恐怕容不下宿國公這尊大佛。”

　　牛子言趕忙拉了拉獨孤武的衣袖，勸說道:“二郎，程伯父人很好的，你們肯定是有誤會。”

　　“誤會，人很好?”

　　獨孤武一副詫異的樣子望著牛子言，一本正經道:“人很好，會見面便說我要揍你一頓;是誤會，會讓自己親衛動手打人?”

　　“小子，你可別亂說，是你大哥先動手的。”

　　“那也是你家親衛先上前的，誰知道你家親衛會不會動手，我大哥那叫防患於未然。”

　　程咬金冷哼一聲:“老夫說要揍你自然有揍你的理由，老夫不也說了前來是報答你小子救下子言的恩情。”

　　“你說啊，你若說不出個理由，到時候就不是你宿國公的名聲臭了，是你程家一門的名聲都會臭大街。”

　　獨孤武怒火中燒，從未見過如此不要臉之人，素不相識就說要揍自己，竟然還說有理由，去你大爺的理由。

　　“還是我來說吧，畢竟此事因我而起。”牛子言歎了口氣，說起了緣由。

　　緣由很簡單，就是因為獨孤武讓牛子言多讀雜書，少看些儒家典籍。

　　不過，事情的起因有些複雜。

　　這還得從牛子言從家中偷偷跑出去打獵開始說起。

　　因為天天被督促讀書的牛子言煩了，便偷偷帶著一隊仆從外出打獵，家裡的小郎君失蹤，牛家和程家發了瘋的四處尋找。

　　結果很顯然，武德九年都過去了，兩家人還是沒能找到人。

　　今年年初，程咬金便被李世民任命為使持節都督，瀘、戎、榮三州諸軍事、瀘州刺史，率軍鎮壓鐵山獠人叛亂，牛進達自然也跟著程咬金去了。

　　這一去便是六個多月，回來之後卻見牛子言在家中認認真真的讀書，不似以往一般心不在焉。

　　問清楚了牛子言失蹤的緣由，牛進達和程咬金便把獨孤武記在了心裡。

　　然後開始打聽獨孤武的情況，不打聽不知道，一打聽嚇一跳。

　　牛家的酒樓是獨孤武出的主意，獨孤武與杜如晦也有交情，然後又從杜如晦那裡打聽到了獨孤武製鹽的功勞，可以說最開始牛進達與程咬金對獨孤武的影響很完美。

　　但是等到兩人興衝衝的回到牛家，找牛子言的時候，卻見牛子言手中抱著一本《齊民要術》看得津津有味，對儒家典籍不屑一顧。

　　一問才知道是獨孤武慫恿牛子言讀這類雜書的，兩人當然不樂意了。

　　正如牛子言所說，牛家祖輩都是文官，到了牛進達這裡無奈從了軍，算是辱沒了祖輩的文名，就指著兒子能多讀書當個文官，恢復牛家祖上文名。

　　但是，牛子言置儒家典籍於不顧，這便讓牛進達和程咬金不滿意了，畢竟在所有人心目中，儒家典籍才是讀書人的根本。

　　獨孤武慫恿牛子言讀雜書，這是在斷牛家的希望啊，甚至可以說是再斷程牛兩家的希望。

　　程家的小子就沒一個會讀書的，從小就不是讀書的料，都他娘的廝殺漢，程咬金其實也指望著牛子言將來能做文官，替將門爭口氣。

　　雖說貞觀朝初立，文臣和武將的地位差不多，但是文人的地位歷來便比武將高上一籌，現在尚且看不出來，等到牛子言他們這一輩便明顯了。

　　牛子言身負兩家人的期望，卻被人慫恿讀雜書。

　　這個慫恿牛子言的獨孤武便讓程咬金和牛進達不喜歡了，牛進達狠抽了一頓兒子，

兒子卻是強嘴說二郎說的沒錯，性子不改。　　牛進達不好對獨孤武做什麽，畢竟人家救了自家兒子的性命，但程咬金不同，一個外人慫恿自家侄兒讀雜書，視儒家典籍於無物，這等人便要給個教訓。

　　以至於，程咬金今日一早才會說揍獨孤武一頓了卻仇怨的話。

　　“就因為這個?”獨孤武不滿的望著程咬金。

　　“難道此事還不夠?”程咬金沒好氣道。

　　懶得與程咬金多說，獨孤武望著牛進達抱拳道:“牛叔叔也認為小侄讓牛子言讀《齊民要術》、《水經注》這等書籍無用，耽誤了牛子言讀書?”

　　牛進達沒說話，但表達的意思，獨孤武懂了。

　　獨孤武歎了口氣，抱拳道:“牛叔叔，小侄並非說儒家典籍不好，也未曾讓牛子言不讀，只是讓他多看看雜書而已，小侄認為這沒什麽不好。”

　　“雜書不過閑時所讀之物，豈能比得上儒家典籍。”

　　真的好想把程咬金打出門去啊。

　　獨孤武瞥了眼程咬金，望著牛進達認真道:“儒家典籍固然好，不過像是《齊民要術》此等雜書亦不弱儒家典籍分毫，尤其是對於牛子言而言，《齊民要術》這等雜書比儒家典籍更有用。”

　　斬釘截鐵的語氣，讓牛進達肯定獨孤武不會無的放矢，頗有興致地道:“二郎既然如此說，想來二郎便仔細想過，二郎你說說理由。”

　　直視牛進達那猶如刀鋒般鋒利的眼神，獨孤武正色道:“我有幾個問題請教牛叔叔。”

　　“二郎你問。”

　　“儒家典籍除了教人懂禮、守禮、明理和規矩之外，對怎樣為官可有幫助?對了解治下之地的實際情況可有幫助?對怎樣處理當地災害可有幫助?”

　　三個問題問出口，也不等牛進達回答，獨孤武補充道:“小侄亦讀過不少書，子言亦讀過不少，儒家典籍上所述仁心、仁德，不用牛叔叔說。”

　　牛進達張了張嘴，一個字也說不出來，不知是因為沒讀過多少書，知識儲備不足，還是因為一時想不到反駁獨孤武的知識點。

　　“聽你小子的意思，雜書能解決你小子提出來的問題?”

　　“自然能解決很大一部分。”

　　獨孤武看都沒看程咬金一眼，笑道:“所謂為官一任造福一方，如何才能造福一方?自然是帶著當地的百姓致富。

　　如何帶領百姓致富?

　　這便需要了解當地的實際情況，了解農業知識。

　　《水經注》，在你們眼中是雜書，但它卻講述了大唐疆域中各地的水域和山川，拋開神話故事不說，便是人物掌故也對為官多有幫助。

　　《齊民要術》乃是農業巨著，蓋述農業、林業、牧業、漁業等等，對於該如何發展農業多有記載，誰人敢說《齊民要術》對為官者無用?”

　　牛進達與程咬金望著口沫橫飛的獨孤武，頗為讚同的點了點頭，卻也沒說話。

　　獨孤武來了興致，也不管牛進達和程咬金是什麽表情，繼續道:“這些或許不太明顯，小侄便給牛叔叔說點實際的。

　　耬車，在漢朝時期便有，東漢時期崔寔所寫的《政論》上便有記載，三犁共一牛，一人將之，下種挽耬，皆取備焉，日種一頃。

　　為何在大唐沒有耬車，因為沒有人把耬車記載入儒家典籍之中，都是在雜書之中出現隻言片語，更不會有人把詳細的製作方法寫入儒家典籍之中。

　　所以，耬車失傳了。

　　若是不看雜書又豈會知道還有耬車這種好東西，知道這些好東西才有可能製作出來，一旦東西做出來了便是利國利民的功勞。

　　不僅造福了百姓，自己也有了政績。”

　　“說得簡單。”

　　這是程咬金反駁的話。

　　“在下不才，正好從雜書中瞧見過些許製作方法，耬車我去年便做了出來，還有曲轅犁，我家也有，這兩樣工具的製作過程，子言親眼所見。”

　　“你造出來了?”程咬金眼睛一眨不眨地盯著獨孤武，想從獨孤武眼中看出獨孤武有沒有說謊。

　　牛進達看著兒子，不等他開口，牛子言便回答道:“父親、程伯父，去年仲冬時，我確實親眼見到二郎造出了耬車與曲轅犁。”

　　獨孤家今年春耕的速度快，其實就是因為有這兩樣東西，王遠當初感慨獨孤家春耕快，其實也是因為他不知道獨孤家有這兩樣東西。

　　畢竟耬車和曲轅犁一直被獨孤誠和張氏視為了傳家的手藝，藏得深著呢。

　　看著出神的程咬金和牛進達，獨孤武咳嗽了兩聲，朗聲道:“再說說治理災害的方法······”

　　話開了一個頭， 牛子言便打斷道:“二郎此事不用你說，我來說。”

　　牛子言望著牛進達，認真道:“父親，前不久孩兒在一本雜書上看過官員治理水災的故事，雖說只是故事，孩兒卻從中看出不少治理水災的辦法。”

　　“哦，你說說。”

　　“水災，由連日的暴雨引起，在暴雨頻發之地為官，便需要提起組織百姓提起做好防災措施，疏通溝渠，挖掘溝渠，此舉不僅在暴雨頻發之時能引雨水入河流，在乾旱時節也能儲水。

　　暴雨來臨之際，組織人手查看河流水位，做到在河流決堤之前便安排百姓撤離。

　　水災頻發之地，要成立救災小組，在決堤初期便能做到及時趕赴決堤地點阻擋進一步決堤。

　　若是決堤不可避免，便要安撫災民，親自指導災民聚集地的衛生環境，避免水災而引發疫病，告誡百姓不可喝生水，要用石灰進行環境消毒。

　　救災之糧不可等待朝廷發放，發生災害後便要組織當地富商富戶進行募捐，救災之糧不可發放到災民手中，應由皂隸熬煮統一發粥，由官員進行監督，如此方可做到公平，救活最多的災民。”

　　程咬金呆呆的望著牛子言，突然覺得牛子言有些陌生，好些話聽不懂，但就是聽懂的辦法，程咬金便覺得很完善。

　　牛進達對自己兒子很了解，他很肯定兒子還想不多這麽多計策，望著牛子言問道:“這真是你自己想出來的法子?”

　　牛子言有些羞愧，誠懇道:“不全是，好些是孩兒與二郎商討學問時，二郎教給孩兒的。”