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《穿越之我心悟道》資料1
資料一  本書中的修真劃分為,四大階段。

  一:煉精化氣

  二:煉氣化神

  三:煉神返虛

  四:煉虛合道

  而煉虛合道可劃分四階段:

  (一):天仙,最低可容納一個元會的法力,一個元會就是整整十二萬九千八百年以上的法力,。

  (二):真仙。(三):玄仙。(四):金仙。

  金仙境界又可劃分四段:

  1:金仙。2:太乙金仙。3:無極金仙。4:大羅金仙。

  大羅金仙還可劃分四階段:

  (1):大羅金仙。(2):斬一屍大羅金仙。(3):斬二屍大羅金仙。(四)混元大羅金仙。

  混元大羅金仙又可分為:

  A:三屍即斬。身(真身)寄天外。B:三屍合一。神(真靈)寄虛空。

  C:天外混沌。開小天地。D:混元即見。道果可成。(混元道果)。

  混元大羅金仙也有高下之分。按成聖方法不同,有三屍聖人(最少有三萬個元會以上的法力)、功德聖人(

  兩萬以上的法力)、寂滅聖人(三萬以上)、宏願聖人(介於功德聖人與斬三屍聖人之間)等;而按照境界實力

  不同,則有混元太極太上大道、混元混沌太上大道、混元鴻蒙太上大道之分。

  混元道果往上還有。先不在說了。

  混元道果與天仙都是煉虛合道的境界。而天地之間除了修自身以求不滅外,還有很多的“位”。

  這些“位”或由大道所立,或由天道所立。

  不管是誰所立的“位”。其最低要達到煉虛合道的境界才可得“位”。

  如大道所立的“位”就是混元道果。混元道果隻是大道的起點。盤古演化洪荒宇宙,神合大道之時,感眾生

  不知其從何處來,亦不知往何處去,隨許下,眾生如見混元,可得大道之果。言出有因果相隨,這才有造化玉牒

  現世,而後有鴻鈞出世,教化眾生,神合天道,為蒼生指明大道方向。

  鴻鈞合道後,為教化天地眾生,運行洪荒宇宙而立了“聖位”。這“聖位”分為“聖人”與“天尊”。“聖

  人”有九尊,掌演化天數,教化眾生之責。大羅金仙可證。“天尊”亦有二十四尊,管洪荒宇宙之運行。金仙可

  證!(在這可以看出,聖人與天尊本無高下之別。可憐的玉皇大帝,還是一個名義上統領三界,四生,十方,六

  道的大天尊啊!玉皇大帝隻能有苦難言了。)

  關於本書的一些疑問

  *一,關於本書的世界體系。

  *答:在盤古開天之後,形成了一個主世界,即洪荒宇宙。洪荒宇宙為整個天地的中心。日後,會因為各種原

  因圍繞洪荒宇宙誕生出眾多大千世界。

  *二,關於蠻荒世界。

  *答:蠻荒世界為造化玉牒破碎的力量與祖龍、鳳凰、巨人之祖三人的肉身以及三神的靈寶一體開辟出來的一

  個大千世界。適時,洪荒正逢滅世大劫,除卻沒有出世的神靈外,那些已經出世的神靈與眾多殘存生靈都躲進了

  蠻荒大陸之中。但是蠻荒世界好進難出,眾神卻是不能在回洪荒中去了。

  *三,關於大千世界。

  *答:大千世界是依托於洪荒宇宙而存在的。與洪荒宇宙之間以地、水、火、風混元四氣相隔。眾神若想回到

  洪荒宇宙,

首先要有太乙金仙巔峰的實力,才可突破蠻荒上空的雷火罡風層。其次要有無極金仙的實力才可立足  於日月星辰層。最低要有大羅金仙的修為,才有一線希望穿越地水火風混元四氣層。

  *大千世界的形成多種多樣,可以用先天靈寶演化,也可以用力開辟。比如,日後的地仙界,就是地仙之祖

  鎮元子以天地元胎這件至寶演化而成的。再如,佛祖的西方極樂世界則是佛祖以力開辟,在以佛教億萬功德鎮

  壓,從而成為佛教的大本營。其中最出名的則是鴻鈞成就天道之前以力開辟出的三十三。

  *四,關於鴻鈞與天道、天數與變數。

  *答:鴻鈞在本書中為天道,執掌眾生因果,卻是逍遙於眾生之外,非毀天滅地之劫,不會輕出。所謂的天數

  ,就是大道演化的結果。但是天地間眾生因果糾纏不休,天數也就晦明不定,因果糾纏的越多,天數越來演算,

  從而就會產生變數。在本書中,沒有異數。所謂,存在就是合理。變數隻不過是天數之內、意料之外變化。

  *變數的產生時間大多為量劫之尾。就是因為量劫之時,天地間的因果交纏最為緊密,天機也混淆不清。在這

  等情況下,也最容易出現變數。若是在量劫之初,某個聖人從另外的大千世界中將某人拉來,那天機明朗,聖人

  皆知,這就不是變數了。但是在量劫之尾,即使是聖人也能以把握天機,某個聖人或是局外人做點小動作,產生

  的變化卻是難以計算,如此一來,才會形成變數。

  *對鴻鈞而言,如果一切都在計算之中,那是難以追求無上大道的,唯有產生變數,鴻鈞在一一理順,這才能

  增加大道的演化的難度,從而悟通大道。

  *五,關於人族。

  *答:人族日後要為天道正統,不可能就是隨便造出來的吧……所以,本書中,就讓人族借造化靈光而生,如

  此一來,人族與造化玉牒的關系就比較緊密,人族創造力的來源也可以解釋的清楚。再讓盤古善念化為鴻鈞從人

  族降生,如此一來,人族上有天道護持,下有人皇統領,成為天道正統可成定局。

  *六,關於皇權與神權。信仰與信念

  *答:人族借造化靈光降生,體內則有一點不滅靈光。而信仰之力與信念之力都由這靈光所化。雖然萬類生靈

  都有類似的效果,但是人族天生通靈,其效果卻是遠遠得大於別的生靈。

  *皇權與神權卻是勢如水火。因為皇權所需要的是信念,而神權則需要信仰。一個人的信念與信仰的總量卻是

  相視,如果付出了信仰,那凡事都要祈禱神靈,卻是逐漸喪失了信念之力,長此以往,人族必將淪為羔羊。要知

  道同一份的念力,轉化出來的信仰之力遠遠大於信念之力。但是信仰之力卻是帶有因果之力。因為信仰的付出,

  是帶有祈求之意,修神道者,就要了結因果才行。

  *而信念之力卻是自生根基,即使是神靈也不能奪取信念之力。皇權則受人族愛戴、擁立,自然會受到人族的

  真心祝福,如此人皇之位才可出現。所謂人皇之位就是凝聚人族信念為一人之身。如此,人皇也要為人族的壯大

  強盛的而努力。在人皇功德圓滿之前,倘若人族毀滅,那人皇也要隕落。人皇不比考慮某些人的利益,但是絕對

  要為人族的總體利益而行。

  *如此一來,為了信仰與信念,神權與皇權卻是爭鬥不休。看西方神格世界,神權壓製了皇權,所以神靈眾多

  ,卻無傳世人皇。東方世界,在初期時,人皇輩出,帶領人族壯大。但是在封神之後,天庭力壓人界,從此皇權

  沒落,那些被封神者也大肆現身人間,掠奪信仰,於是東方信念不能一統,人皇難出,即使有始皇出世,但是作

  為末路人皇也是難以抵抗天庭的大軍。從此神州沒落。(關於這段情節會出現在本書中的神州封神這一部)

  *七,關於聖人。

  *答:所謂的聖人就是可以在大羅金仙的境界發揮出混元的效果。若想成就聖人,卻是要得到聖位。鴻鈞集全

  造化玉牒,身合天道之後,聖人當出,行代天教化之責。天道之下,聖位有九;後土化輪回,則成全天道輪回之

  責,如此地之道可成。地道之下有六尊聖位。天地之道補全,人道當出。人道之下則有三尊聖位。

  *如此一來,天道牛氐萊緦說雷鶉詞譴蟮澇猜俗

  *八,關於靈寶。

  *答:本書之中,法寶可分為先天靈寶與後天靈寶。先天靈寶為天地造化應運而生,後天法寶則是後天人為煉

  製而成。若是單論攻擊、防禦的作用,很多後天靈寶都可以勝過先天靈寶。但是先天靈寶卻是各有妙有,還有一

  個後天靈寶無法取代的作用。那就是先天靈寶擁有演化世界的能力,而後天靈寶卻是不能。而且對於練氣士而言

  ,先天靈寶之中都蘊含著大道至理,對於道行的提高非常顯著。

  *先天靈寶之上還有混沌靈寶。在洪荒宇宙之中,混沌靈寶卻是體現不出太大的優勢。唯有日後無量量劫來臨

  ,先天靈寶也會隨著天地的毀滅而消失,那時,才能體現出混沌靈寶的作用。未成混元者,也唯有混沌靈寶才可

  以保住性命。

  後天靈寶,含三十六道禁製或以上至四十一道為後天至寶。

  先天靈寶,含三十六道禁製或以上至四十一道為頂級先天靈寶。

  先天至寶,內含一道或一道以上鴻蒙紫氣,四十二道禁製(含四十二道)至四十八道禁製為先天至寶。

  混沌靈寶,四十九道禁製以上,混沌所出,禁製多少定威力,所含道韻法則多少,一般所出高於先天。

  混沌至寶,法則所化可化世界。禁製不論,隻論法則多少。

  *九,關於聖位與天尊之位。

  *答:天道之下,聖人有九,執掌洪荒宇宙眾生教化之責。在實力達到大羅金仙的境界,在得到天道的認可,

  可以成就聖位。此外,為了管理天地運行,鴻鈞還設立天尊之位。天尊之位金仙可證,掌管三界、四生、六道、

  十方諸界,再加上一位大天尊共計二十四位。三清在證得聖位之前, 曾經都為天尊,所以才有天尊之名,也有了

  插手天庭的借口。

  *地道之下,有六道輪回,所以產生了六道之主,用來執掌六道輪回。冥河為修羅道主,也是擁有修羅天尊與

  修羅聖人兩種身份,要不然,憑借佛教兩大強者的壓力,冥河的修羅教怕是早就被佛教給吞噬了,天地間,那還

  能存在血海。不過聖人隻是對天道門下的尊稱,因為天道門下都要立大教,來教化蒼生。地道聖人的稱呼為道主

  。地道除了六位道主之外,還有十六位天尊,分別為十殿閻王、五方鬼帝、酆都大帝。

  *人道之下,則有三為聖皇。要成就聖皇之位首先就要證得人皇、天皇、地皇果位為一體,然後才可三位合一

  成就無上聖皇果位。除卻聖皇果位之外,人道之下還有三皇五帝八位天尊。三皇就是天皇、地皇、人皇三位。隻

  是這三位人皇卻是可以使用三皇三才陣發揮出聖皇的威力。其中五帝也有五帝五行陣可以發揮出聖皇的威力。

  *如此一來,蠻荒宇宙中先天果位也隻有十八位聖人與四十八位天尊。除卻這六十六尊先天果位之後,其余人

  等隻能去爭奪那後天果位了。可惜,後天果位隻能存在於無量量劫之中,若是不能證得混元果位,那即使成就大

  羅金仙,在日後無量量劫中,也會化為灰灰。

  *看了這麽多,大家都了解一些了吧,如果還是不清楚,希望大家踴躍留貼提問。我會一一對大家的問題進行

  回復的。
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