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　鬼洞是很大的。

　相比起來，草廬居士這處園林般的福地，還沒有扎格拉瑪神山下鬼洞的洞口大。

　以草廬居士形容，似鬼洞這等空間巨大的，被稱為洞天。

　若能擁有一處洞天，將來開宗立派，都可作為道場。

　當然，想要煉化洞天的難度比煉化福地難得多。

　第一步便是需要更多的法力。

　這一點對陳子文反而限制不大，因為血煞氣從數量上來說，幾乎是元嬰級別。

　哪怕不能完全煉化，也能像陰陽法王一樣“割據”一塊，慢慢為之。

　假如鬼洞真的可以作為福地，那地仙最艱難的一步，陳子文反而有了頭緒。

　不過陳子文沒有立即做出決定。

　因為一旦煉化福地，地仙與福地之間，便息息相關。

　陳子文記得，《天地玄門》中，細龜說過，草廬居士法術有一大弱點，就是怕水。

　被水淋濕後，草廬居士一身法力會大減，甚至會消失。

　這一缺陷很可能與福地有關。

　陳子文雖然對福地有點興趣，卻不想平白多出一個弱點。

　想了想，陳子文將這一疑問提了出來。

　草廬居士聞言沒有直接回答，而是問道:“子文兄可知煉化福地第二步是什麽?”

　第一步是需要很多法力支持，至於第二步，涉及地仙法門，陳子文自然不知，於是搖搖頭。

　草廬居士沒有賣關子，解釋道:“想要以一己之力煉化福地，僅靠法力是不夠的，我草廬一脈有一門五行陣法，可借助五行之力，將福地煉化，但所需五行之力必須十分龐大，缺一而不可。”

　“五行之力?”

　陳子文好奇道。

　草廬居士點頭:“五行大陣以五行之力為根基運轉，五行之力必須龐大且充足，最好乃是天材地寶。若是以尋常之物替代，則需要極其龐大的數量。

　“比如‘金德’，凡物之中以黃金最佳，就需要大量黃金替代;又如‘木德’，則需要大量古木替代。

　“可無論黃金，還是古木，皆不及天材地寶，只有數量極多，才能達到要求。”

　他說著歎了口氣，道:“我草廬地仙一脈，若有一門未滿足需求，就會成為自身缺陷。”

　陳子文聞言終於明白為什麽草廬居士怕水了。

　原來是“水德”不夠。

　只是掃了一眼福地中水池，陳子文覺得不比尋常荷塘小了，如此還不夠，莫非要像某位網文作者的那樣水才行?

　天材地寶可遇而不可求。

　似“木”屬性，被精絕女王當成棺材的昆侖神木必然稱得上天材地寶;“土”屬性，陳子文手中的女媧石錘不知道算不算……可“火”屬性怎麽辦?

　難道要找到一種異火?

　骨靈冷火?

　青蓮地心火?

　自己雖然可以屍氣化馬，可到哪兒去找異火?

　就算以凡物替代，難道要在福地中心點上篝火，天天吃燒烤?

　陳子文有些懵逼，於是開口詢問草廬居士。

　草廬居士搖頭:“子文兄猜錯了，五行之中，唯有‘火’最易得，甚至無需尋找。因為福地並非與凡世隔絕，頭頂太陽真火便已足夠。除此之外，香火、業火皆可。五行之中，最難得的，反而是‘水德’，且由於‘火德’以太陽真火為基，‘水德’必須更加龐大，才能平衡。

　“凡間之水，杯水車薪，或許只有身入陰曹，取得黃泉忘川之水，也能平衡。”

　陳子文心道一聲原來如此。

　這水的要求竟然如此之高。

　聽到這裡，陳子文反倒冷靜了下來。

　如今八字還沒一撇，鬼洞什麽情況尚不知道，陳子文暫時不打算轉入地仙一脈。

　在陳子文心中，自己雖然是野路子出身，卻也走出了一條前所未有的道路。

　並且陳子文心中已經有了一個思路，想要嘗試著走一走。

　如果自己能走出一條屬於自己的路，那麽同樣可取得長生，不必借地仙福地苟活。

　將心思壓下，陳子文表示先嘗試尋找福地空間，若能找到，再入地仙一脈，草廬居士亦無異議。

　二人上次相遇，匆匆又別，沒來得及多說。

　草廬居士繼承草廬一脈，所學有很多值得參考的地方;陳子文所學更雜，《陳氏萬法》裡更是有一大堆稀奇古怪的知識。二人一見如故，彼此交流，竟是收獲頗豐。

　陳子文還從草廬居士這裡，學到了一種神水製法。

　這種神水，只需一滴，就能讓軟綿綿的繩子變成一根硬度堪比精鋼的棍子。

　堪稱神奇。

　若能用得好，這神水還是很實用的。

　只是此神水製作不易，也不能濫用，《天地玄門》裡，馬尚峰將神水倒在他那裡，結果塗多了，玩嗨了，差點死在床上。

　陳子文對這些稀奇古怪的知識很有興趣，將其抄錄在《陳氏萬法》中。

　一連數日，陳子文在“草廬居”福地中度過。

　這一次與草廬居士的交流，堪比當年在諸葛孔平家、以及一眉道觀中學習，陳子文對自身道法的整理，更具系統性。

　可惜的是，天資限制，陳子文對道法一途仍是不精，唯一有些天賦的，反而是蠱術、降頭、煉屍等巫術體系。

　只是這些巫術，對如今的陳子文而言，作用已經不大。

　有了血煞氣與飛屍，攻防皆無短板，陳子文缺乏的，是一種遠程攻擊手段。

　一種可以威脅到元嬰級別的遠程攻擊手段。

　槍械這種東西，在當今靈氣充沛之際，已對元嬰無效，陳子文身上這支只剩四枚子彈的狙擊步槍，已經可以淘汰。

　不過這玩意兒在古代堪比神器，哪怕對結丹真人，也很有威脅。

　陳子文覺得自己若將此物獻給當今皇帝朱厚照，沒準能封一個不大不小的官兒當當。

　整理了自身法術，又整理了所帶之物，陳子文明白短時間內血煞氣與飛屍分身很難提升，於是開始嘗試修行降頭術中的“飛降”。

　飛降威力不大，但勝在詭異。

　若無防備，結丹乃至元嬰也可能中招。

　因為可以遠程攻擊，正好可以彌補陳子文實力短板。

　只是此術修行不易，過了半個多月，陳子文收獲微微，倒是在草廬居見到了一人，卻是馬尚峰。

　此時的馬尚峰，終於與大靠山東廠提督馬永成取得聯系，在對方的幫助下，因除去扶桑鬼王這一大功，坐穩了一品武官之位，這使得他頗為志得意滿。

　馬尚峰是個渾人，心思卻不壞，他回到兩廣、官複原職後，找人去了郭北縣，想要帶信給陳子文，可惜沒找到。

　最後他找到當初的狗頭師爺，帶著幾個小兵，找來草廬居。

　沒想到竟在此處遇見陳子文。

　馬尚峰乃是陳子文先前隨手下的一步閑棋，沒想到真的恢復了官身，雖然看起來權力與官位不大相符，但這一層身份， 很可能對陳子文今後有用。

　二人相見，聊了許久。

　等到馬尚峰帶兵離去，據說奉旨去抓一些豹子，陳子文終於也決定離開。

　來到草廬居已經近一個月，茅山那邊對自身的搜找，應該已經不像一開始那麽激烈。

　陳子文覺得是時候前往精絕古國了。

　塔克拉瑪乾沙漠中的扎格拉瑪神山下，除了那個神秘的鬼洞，還有一副巨大、包含恐怖血氣的神秘生物的骸骨，還有無數值錢陪葬物、以及昆侖神木做成的木棺，更有一具睡在屍香魔芋旁的屍體，正等著陳子文。

　那是一具擁有磁靈根的屍體。

　一具幾千年前的、擁有無界妖瞳的精絕女王的屍體。

　陳子文饞她已經很久了。