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《複婚交響曲》Part 三百零八
  萬慧來單位的美容科終於成立了。
  其實就是從皮膚科分離出來的一個科室。
  萬慧來來到了醫院美容科,原科室的豔麗也加入了進來。
  目前,主要從事一些醫療整形和醫療美容項目,也進行一些基本的皮膚和體美容護理。
  醫學護膚是國際上非常流行的一種護膚概念,人們受皮膚問題困擾不再盲目地去商店買各種化妝品來試,而是由皮膚科醫生開出處方,提供針對的護膚建議。
  隨著人們對健康的追求益高漲和皮膚醫學的高速發展,帶有更高安全和有效的醫學護膚品已經成為不可阻擋的一股潮流。
  從清潔產品、藥或輔助治療產品到跟隨產品,它們又被稱為醫學護膚產品。
  醫學護膚是介於疾病治療與美容護理之間的獨立學科。
  目前,科裡主要任務是對一些整形和美容方面的進一步學習,所以出去進修和學習成了科裡醫生的常態。
  而科裡自製的面膜及皮膚用品,目前是萬慧來和豔麗的主要工作。
  據說,完成護膚美容品這個項目後,為科主任的萬慧來將需要多次到國外進修學習,引進世界先進技術。
  學習那些先進的醫院美容科的經驗。
  據說有的醫院美容科,已準備學習使用醫療手段來改變人體的某些部位,以達到美容的目的。比如,將有隆、私密整形、局部除皺、面部除皺、洗紋、吸脂、磨骨、削骨、縮小等項目的引進和推廣。
  有的醫院甚至打算建立中韓整形美容基地。
  為未來的韓國、本、美國頂級整形美容專家定期來基地會診手術。
  也許,那會產生世界頂級美容專家的手術。
  而豔麗之所以能跟著萬慧來走進這個美容科,完全是一次意外的談話。
  一個下著大雨的下午,豔麗走進了萬慧來的辦公室。
  “萬主任,打擾您了。有件事,想問問您!”
  豔麗見室內沒有人,便說道。
  “什麽事?”
  萬慧來一直就對豔麗不冷也不的態度。
  “萬主任,我才知道一件事,您自己研製的護膚品,原來有人參的成份。”
  豔麗自已挪過一把椅子,坐在萬慧來的對面。
  萬慧來定睛看了幾十秒豔麗,好像在研究,她問這件事的深意。
  豔麗見了,忙擺擺手說:
  “哦!萬主作,您別誤會!我來的意思是這樣的......”
  原來,萬慧來只知道豔麗老家是撫松的,但沒有想到沒有一點“土星味”的豔麗,竟然是參農的後代。
  她出生的那個邊陲小鎮,就是中國著名的人參之鄉---吉林省撫松縣,這是世界最大的人參集散地。
  豔麗的爺爺當年也是參農,從小就跟人參打交道。
  每到年中的7月份,豔麗爺爺跟著家中的長輩就開始進山采參。
  進山之前還要祭拜老把頭孫良。
  提起孫良,豔麗來了精神,講了孫良老把頭的故事。
  萬慧來看著窗外如注的大雨,科裡正好沒有人,就耐心的聽她講起來。
  提起孫良,豔麗明顯的,就有參農弟的影子,講的頭頭是道。
  早在明末清初的時候,山東的萊陽人孫良,作為世界上三次人口大遷徙之一的闖關東,就從這裡出發北上。
  當時對於東北那裡富饒資源的渴慕,使得許多的山東人,離開了故土,大批的融入了逃荒的浪潮。
  而孫良的本意是為給母親治病,準備冒死前往長白山去挖人參。
  當他滿懷著希望,背起行囊,也告別了親人,便從煙台港上了木帆船。
  他在海上也不知道漂泊了有多久,一天深夜,終於才在營口靠了岸。
  孫良他挖參心切,於是,不顧夜深,直接上路。
  他夜兼程、翻山越嶺的走了整整七七四十九天,終於來到了長白山下的那片老林子。
  那個年代的長白山,真可謂人跡罕至、古樹茂密,草深沒腰,野獸出沒。
  孫良雖然也是強力壯的,而且還是在莊稼地裡滾大,但見到這樣大的山林,真的還是頭一回。
  邊沒有一個伴,但想到自己的母親病危,他便壯著膽子,硬著頭皮往林子裡闖。
  當時,他的家夥什,就是手裡拎著根木頭棍子。
  他用棍子撥拉著周圍的草棵,開始尋找人參。
  當白天的時候,孫良就漫山遍野地找棒槌。
  到了晚上,他就睡在這林子裡。
  不知過了多久了,反正他帶的糧食全部都吃光了,經常是一天只能弄一頓能充饑的東西,就不錯了。
  他的衣服刮碎了,鞋底更是磨穿了。
  孫良在山裡轉得已是分不清東西南北了,但他仍舊沒有挖到一苗棒槌,可是孫良還是不灰心。
  有一天, 孫良在林子裡,驚喜的遇到了老鄉張祿,兩人都高興壞了,相約每天一同出去挖人參。
  可是有一天,張祿和孫良在密林裡走散了。
  孫良一邊找張祿,一邊尋棒槌。
  幾天沒吃東西的孫良餓極了,拄著棍子來到了蝲蛄河邊,再也站不起來了。
  孫良隻好沿著河邊往前爬,爬到一塊大臥牛石旁,已經奄奄一息了。
  此時的孫良心裡仍是惦記著張祿。
  於是,孫良咬破手指,寫下一首絕命詩:
  家住萊陽本姓孫,翻山過海來挖參。
  路上丟了好兄弟,找不到兄弟不甘心。
  三天吃了個蝲蝲蛄,你說傷心不傷心。
  家中有人來找我,順著古河往上尋。
  再有入山迷路者,我當作為引路神。
  最後,為了尋找張祿,善良的孫良找得筋疲力盡,最終餓死在蝲蛄河邊。
  從此以後,孫良的故事在關裡關外傳揚了起來。
  凡到長白山放山的人,走到這裡,都會跪到墳前,向孫良叩頭禱告,表達敬意,求他保佑進山“快當”,挖到大貨。
  所有來到長白山放山的人,都把孫良尊為長白山放山的鼻祖,奉為“山神”。
  為了紀念老把頭孫良,當地人把每年的農歷三月十六,定為他的生。
  這一天,在山上立廟,擺供品,燒紙繞香,磕頭祈禱,以表達對“山神老把頭”的崇敬之。
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