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《銀鴉之主》第77章 儀式流程
  “少女”克萊爾先生。

  “淑女”克萊爾先生。

  亞戈嘀咕著。

  雖然知道了“淑女”只是個代號,“調香師”才是正確的名稱,但是這並不能阻止亞戈找些樂子。

  當然,他沒有腦殘到跑去克萊爾先生的面前去用戲弄對方的想法,只是在心中自己找樂子,調劑一下壓力而已。

  而“守墓人”山德爾也在將那片羽毛揣進口袋,看著鴿子飛走之後,跟亞戈談起了正事。

  守墓人力量的使用和儀式法術。

  “和‘騎士’強悍的身體能力不一樣,我們‘守墓人’在戰鬥上,除了荊棘子彈之外,主要還是依靠運用靈霧,所以靈霧的運用在遭遇戰和時間有限的情況下是最簡單的,但是也伴隨著靈霧受傷的風險。”

  “除此之外,最需要掌握的就是儀式魔法。”

  “舉行儀式的人,可以通過儀式魔法使用自己擁有或者沒有的能力,而這些力量的來源,則是位於無垠星空中的某位存在。”

  山德爾的表情相當嚴肅,亞戈也謹慎認真地聽講,擺出了自從高中畢業之後再也沒有過的認真態度:

  “這些存在,有些是從虛無中誕生,引導智慧生靈前進的神明,有些是因為神明回歸而失去指引,失去方向的神之使徒,祂們或許沒有正統的神明們強大,但是對於我們來說,這些存在和神明沒有區別。”

  “而且,無垠深空之中,到底有多少這樣的隱秘存在,誰也不知道,除了引導生靈前進的神明之外,還有沒有與這些神明敵對的神明?”

  “想要通過儀式魔法祈求某位隱秘存在的力量,當然要選擇可靠的。”

  “在記載之中,神明出現最多的時代,有超過二十位神明出現在無垠深空之中,但是大多數神明已經完成了對生靈的引導,逐漸回歸虛無,現在,能夠確認的,只有八位正統神明.......”

  “你要記住,除卻這八位正統神明之外,在那些身處於無垠深空之中的隱秘存在的眼裡,我們人類對於祂們來說,都是渺小的,就好比地上爬著的蟲子對於我們人類一樣,祂們對於人類大都抱著無所謂的態度,你覺得自己會履行對蟲子的承諾嗎,你會對蟲子的祈求做出什麽樣的回應,等來的不一定是你希望的,而是歪曲、誤導、充滿惡意的回應。甚至我懷疑正統神明也是......”

  我只能說,這很克蘇魯。

  聽著山德爾定然是摻雜了主觀意見的表述後,亞戈只是默默記下,並沒有全盤相信,當然,在沒有反駁證據的情況下,他也不會反對。

  說到懷疑正統神明的時候,山德爾似乎也反應了過來,閉上了嘴,沉默了一下,整理了語言後繼續道:

  “總之,以目前來看,想要向某個存在祈求力量,最好的對象就是八位正統神明,而我們作為荊棘樹的成員,向薔薇女神祈求也是最合適的。”

  “我不知道神明的想法是怎麽樣,但是代入思考,肯定更願意幫助自己人而不是其他勢力的人。”

  山德爾說到這裡,從腰間的小包上取出了一些材料:

  “儀式魔法的通用四要素是象征物、咒文、材料和圓陣。”

  “象征物,就是代表你所祈求力量的對象,也是主要的指引方向。”

  “你可以使用薔薇聖徽或者真正的薔薇作為象征物。”

  “咒文,最原始的咒文是四段式的,而且當時根本不需要擺出什麽特定的象征物和材料。

”  “我們的祈禱想要到達女神所在,就需要從物質界出發,穿過幻影界,到達位於無垠深空的神明殿堂。”

  物質界、幻影界、無垠深空是嗎?

  “這些原始咒文的第一句的句式基本都是與幻影有關的,就是從物質界抵達幻影界。”

  “第二句則是從穿過幻影界,抵達無垠深空。”

  “第三句是具體指向神明的殿堂。”

  “因為從無垠深空中的存在很多,必須要要以一句連貫的話語以較為簡短的句式指向神明比較困難,所以第三句只需要描述神明的特征。”

  “而第四句則是需要對神明完成準確指代,畢竟神明周圍有眷族和使徒,基本句式都是‘從虛無中誕生’或者簡單一點‘來自虛無’。”

  山德爾說出了四段式咒文的結構。

  物質界、幻影界、無垠深空、虛無......怎麽有種卡巴拉四界的感覺。

  亞戈心中嘀咕了一句,但是沒有立刻出聲詢問,繼續靜聽。

  “但是,這種原始咒文有一個致命的缺陷。”

  “儀式是通過消耗材料中的力量,將祈求傳遞給無垠深空中的神明,時有可能會發生前面的語句把材料中的力量消耗殆盡,導致後續的句子沒有完整傳遞甚至沒有傳遞。”

  “也就是說,你的祈禱可能會只有前三句甚至前兩句生效,更何況,在這個時代,非凡材料以及變得極其稀疏。”

  “這種原始咒文,我們用不起。”

  “據記載,在史詩時代末,因為霧中之神的特殊性,通過四段式咒文指向霧中之神也很容易落空失敗,有一位信仰霧中之神的神職者因此對咒文進行了改良。”

  “將大部分的指引導向通過‘儀式’完成,將指向咒文簡化,消耗的材料。”

  “你可以理解為儀式就像是寄信,原始咒文是只寫自己的地址,花費很多錢讓郵差去找人,而改良過後,就是清晰地寫上了地址和收信人。”

  因為儀式的重要性和危險性,山德爾盡可能地進行了詳細的解釋:

  “現在,儀式的四要素中的‘象征物’和‘圓陣’,就是那位神職者改良得到的。”

  “並且,還可以通過增加特定條件來更準確地指向,從而減少消耗。”

  “比如四時教會在一天不同的時間舉行儀式,而向潮汐女神祈求的儀式可以選在漲落潮汐時的水邊....”

  “完整的儀式流程第一步是將材料擺出一個不閉合的圓弧,然後在內側擺出一個向下指的十字。”

  “至於咒文,已經簡化到只需要念出女神的完整尊名就可以。”

  “比如薔薇女神的完整尊名是‘生命的掌控者與庇護者,血脈之源泉,豐穰之女神,孕育萬千生靈的夜之薔薇’。”

  “在四段式咒文之後,盡快、清晰地訴明你的祈求。”
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