亞戈望著空蕩蕩的暗紅大地，眉頭緊皺。

　幻覺?

　是幻覺嗎?

　“小貝蒂”的出現，亞戈也是完全沒有想到的。

　但是對方出現的時間之短.......

　亞戈招來一隻白鴉。

　異端原典！

　隨著異端傳道者的能力啟動，白鴉的身軀快速變得朦朧虛幻，變得仿佛陰影一般晦暗.....

　從白鴉變成黑鴉飛出，在剛才“小貝蒂”出現的位置轉了一圈之後，黑鴉給亞戈傳回了一個消息。

　沒有痕跡。

　它的感官中，沒有捕捉到痕跡。

　果然是幻覺?

　“時間”層面的感官，與正常的感官不同。

　“過去、現在、未來”是連在一起的條帶狀陰影。

　某種意義上來說，以擬近表述，對於“時間生命”來說，過去一年的某個事物，在其眼中，就好比正常人一米遠之外放著的東西。

　如果小貝蒂的確在那裡出現過，那麽擬造成夢境途徑的蒼白教典，也就是黑鴉，能夠看到小貝蒂的“陰影”才對。

　但是並沒有......

　這樣的結果，自然讓亞戈覺得是“幻覺”。

　然而，這只是“一般”狀況。

　亞戈並沒有把剛才遇到的狀況無視掉這麽大的粗心眼。

　就算是幻覺，那也有原因才對。

　而這個原因，也應該和“蒼白教典”上，他參照“秘密”途徑擬造的結果是空白的有關吧?

　為什麽會是空白的?

　他的視線再度回轉，落在那本空白的蒼白教典上。

　“我們不在塔裡。”

　“所以沒有序列。”

　“沒有原型。”

　她的話，是什麽意思?

　沒有原型?沒有序列?不在塔裡?

　如果說剛才的不是幻覺的話，“塔”是什麽意思?

　以他現在的了解，聽到“塔”，定然會想到“盡頭之塔”、“巫師塔”、“帝國高塔”這些。

　三個“塔”雖然有交錯重疊的意思，但是實際上也有差別。

　“帝國高塔”是巫師時代，“榮光帝國”時期，研究“法術”，研究各種事物的“科研”機構。

　“巫師塔”是巫師時代，包括“帝國高塔”在內，還有其他的巫師仿製帝國高塔建造的小型自用研究建築。

　“盡頭之塔”則是在巫師時代後，在他的了解中，是“時間長河”相關事件後，為統合巫師們的鏡世界，以“帝國高塔”為核心收攏“規則碎片”而形成的。

　盡頭之塔和帝國高塔至少在他現在的了解中是同一個東西，只是不同時間的產物。

　而“巫師塔”則是囊括范圍最廣的，包括帝國高塔以外的其他東西。

　但是......這只是一般情況下。

　他剛才也說過了。

　在“時間生命”的感官中，這種時間層面的距離，對於它們來說，和一般的距離並沒有什麽差別。

　所以，在“時間層面”上，“帝國高塔”和“盡頭之塔”，就是兩個東西。

　她說的是“盡頭之塔”還是“帝國高塔”、亦或者其他的“巫師塔”，搞清楚是很重要的。

　更何況是事關“序列”和“原型”......

　蒼白教典無法擬造又或者“詮釋”出對應的序列結構，與這兩句話拚在一起的話......

　序列是有“原型”的?

　沒有原型的話，序列就不存在?

　他的目光，定格在那本以秘密途徑為對象的蒼白教典上。

　經過了這麽長的時間依然是空白的書頁，讓亞戈不得不相信擬造途徑失敗這個事實。

　不過.....

　等一下。

　一個問題浮現在亞戈的腦海之中。

　“擬造”又或者說“詮釋”是如何實現的?

　他知道“異端傳道者”的能力是以其他途徑為目標重新“詮釋”，形成一本“原典”。

　這點和“悖論迷鎖”擬造神秘幾乎一致，所以他習慣性地以“擬造”來稱呼。

　但是，問題來了。

　“悖論迷鎖”擬造神秘，是以“概率之線”，以對應的神秘為目標對象進行結構上的仿製。

　這一點，以現在的視角來看，和“異端原典”的“詮釋”是一致的。

　然而，這是怎樣一個原理呢?

　在天空會往下落，“往下落”是現象，原理是引力，是地球的引力。

　“原型”?

　亞戈忽地一愣。

　在還是“概率途徑”的時候，他擬造神秘，並不需要手頭有其他途徑的力量。

　只是在附近有對應途徑事物的時候，擬造的速度會更快，也會更“準確”而已。

　這樣，也就說明，擬造的“參照物”，並不是附近的什麽東西，應該有一個目標.....

　甚至.....

　等等。

　他忽地想起一件事。

　“神話”。

　準確地說，是“教會”的神話，是教會版本的神話傳說，關於序列，關於非凡能力的來源。

　“神明的啟示。”他記得這個版本裡，對於序列來源，說的是“神明”。

　“能夠領會神明的意志，得到神明啟示的只會種族，就會領會到‘神文’。”

　“‘神之途徑’，眾神賜予的，能夠領會神明意志的人，通往神明國度、去往神明身旁的途徑，到達最末端時，就能夠見到神明。”

　然而，作為一個穿越者，作為了解卡巴拉樹的路徑概念的他，因為先入為主的想法，對於“途徑”，對於序列，一直以來都是往卡巴拉樹的方面去想。

　同時，又因為有“藍血者”版本，也就是貴族的版本。

　對於“神之途徑”，他一開始就保持著懷疑的態度。

　尤其是在了解了“亞爾夫文”，在山德爾大叔念誦祈禱文的時候，因為文字和翻譯的差異，他對於神之途徑的解釋的懷疑更是深了一層。

　因為這一個個狀況的發生， 他對於最初了解到的這個說法抱著懷疑的態度。

　但是，如果說這個說法有一定的真實性.....

　結合“小貝蒂”的說法......

　“神明啟示”.....

　“塔”.....

　“原型”........

　“序列的原型在‘塔’裡?在......”

　亞戈的目光望向暗紅色的天幕:

　“在‘神明’的國度裡?”

　自己的能力，“異端傳道者”的原典詮釋和“悖論學者”擬造神秘，都是以“神明國度中的‘序列原型’”為參照對象?

　等一等，如果的確是這樣的話，那麽“秘密”途徑......