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《我家武將有數據》第一百四十三章 仁義
聽到這話,南柯也是有點腦袋大。

 這些信教的人神神叨叨的破規矩真多,不就是一把刀的事兒,還死不離手。

 你這意思是我把你刀給搶了唄?

 南柯一臉憤怒的看著侯賽因道:“你什麽意思。”

 “也沒什麽意思,只是想弄清楚事情的真相而已,想知道這刀到底如何落入你手中的。”侯賽因答道。

 “別怪我不給你們留情面,那居七可是拿這把刀找我抵押了五百金,到現在錢還沒有還給我,你倒好說的我們偷的一樣,麻煩你去找一找那居七,問一問他既然拿到了刀,何時還欠我的錢。”南柯臉色越來越難看。

 就好像那居七真的是欠錢不還的債主一樣。

 侯賽因皺了皺眉頭道:“真是這般?”

 “就是這般!你愛信不信,反正我話已經說完了,沒什麽事兒你們就走吧!”說著南柯就下了逐客令。

 見南柯態度堅決,侯賽因沉默了一會兒便道:“既然如此,我就先回去了,如果您何時發現七王子的消息,請務必讓人將消息送到拉格什。”

 拉格什是獅牛王朝臨近永平縣的一座大型城市。

 南柯滿不在意道:“待我將欠款追回來後,自會將其送給你們。”

 待他們走以後,南柯也琢磨起來了自己這個鄰居。

 他們明顯是不同於光王朝的這一塊文明區。

 侯賽因嘴中的阿胡拉神國。

 很有可能是就是阿胡拉馬茲達。

 也就是古波斯的索洛亞斯德教,在華夏叫襖教或者火襖教,最早是通過西域傳過來。

 又稱為拜火教。

 後來又變種成了明教。

 總之是一個傳播非常廣的宗教。

 而在這個世界顯然更厲害,直接就自稱阿胡拉神國。

 這是明確了他們的唯一神,以及神權王國的性質。

 也就光王朝這個牛逼轟轟的存在敢和他們做鄰居,只怕隨便換一個人,早讓這些神棍給暴打了。

 要知道歷史上但凡和宗教有關的戰爭,都是最殘酷和恐怖的。

 這一點不管在東西方皆通用,因為宗教洗腦後的信徒一個個悍不畏死,搏殺起來也是非常麻煩的。

 至於這居七的事兒,南柯也實在管不了。

 反正事兒都已經辦了,對面沒發現還好,發現了南柯也只能死不承認。

 再不行就推倒九公主魏沁身上,這破事,實在不行就打唄。

 盡管南柯對光王朝的高層沒什麽好感,可需要拿他們扯虎皮的時候,南柯可是毫不客氣。

 送走侯賽因等人後,南柯在家裡坐了一會兒,覺著這隔三差五的就有使者來找自己,也不是個事兒,就將這一攤子事兒全丟下,讓人備車準備前往黑山瞧一瞧。

 這一次,南柯總算不用再坐那敞篷牛車了。

 黑山的諸多收益在一點點折換成金錢後,南柯手裡的錢財也充裕了許多。

 為了自家的牌面,掌管財務的袁慈,便著人打造了一輛馬車。

 待南柯準備好後,便上了這輛由兩匹馬拉著的馬車前往了黑山。

 新的馬車也終於讓南柯可以免於陽光暴曬,再加上車內撲上厚厚的皮毛,雖然有所顛簸。

 可總歸比之前的趕路體驗要好多了。

 唯一的壞處就是這路坑窪不平,一路顛久了,南柯也會胸中翻江倒海,這讓南柯打定主意。

 待以後時間和金錢充裕了無論如何,這修路的事兒都得提上日程。

 就這樣,行了一個多小時後,南柯總算過歇馬鎮進入黑山。

 然後馬車並沒有直接駛向山城,而是繞道去了臨鄉。

 駕車的焦挺還不知道臨鄉的位置,只能由他哥哥焦進指路。

 就這樣又行了一段時間,焦挺總算將馬車停了下來。

 “國公爺臨鄉到了。”焦進在車外喊道。

 南柯應了一聲從馬車上走了下來。

 然後南柯便看到了一塊平坦的土地上,搭建了很多簡易的棚戶。

 周圍本應該是茂密的山林,這會兒也被砍翻的乾乾淨淨。

 在這些棚戶外面,還有很多人正熱火朝天的挖掘著溝壑。

 顯然是在為城牆的地基做準備。

 只有將地基墊實了,將來修葺的城牆才能歷經千年屹立不倒。

 南柯的到來,也讓這些正在忙活的工人們注意到,他他們也只是瞥了南柯一眼,就繼續埋頭忙了起來。

 不一會兒一個身材矮小的家夥便衝南柯跑了過來,遠遠喊道:“國公爺,您怎麽來了?”

 南柯一看,這不是矮腳虎王英嘛。

 也算是黑山一夥兒中最早一個投靠自己的,加上有凌統這層關系,王英與南柯倒也算是親近。

 “在家中閑坐的時間太久了,就極靜思動,想出來瞧一瞧,順便看一看黑山幾城的修建進度。怎麽著這臨鄉是你在負責?”南柯看著王英問道。

 “嗨,這事兒本來誰來都行,我是實在聽那夫子絮絮叨叨的煩了,就自領過來巡視一番。

 國公你放心,我有盯著這些人肯定不敢偷懶。”王英信誓旦旦的說道。

 “這些人是自願來做工的,還是先前戰鬥抓的俘虜?”南柯問道。

 現在黑山郡的百姓,大致分為兩類人。

 一類是順從派,早早就投靠南柯,成為南柯一系的人,自然有著自由的身份。

 這些人大多出自黑山軍或者衛南軍的分支,南柯對於他們的管束也相對寬松一些。

 另外一類,則屬於戰敗派。

 就是那些抵抗的山寨,以及赤隼寨抓到的俘虜,這些人自然就沒什麽人權可言。

 作為戰敗方只能任人趨勢,宛若牛馬。

 “都有,俘虜多一些,不過大夥兒都知道國公爺您仁義,許諾只要將這幾座城市建成,就還他們自由身,因此大家做起事情來,也格外的賣力。”王英又不著痕跡的拍了個馬屁。

 光王朝雖然沒有奴隸製,可是奴隸還是存在的。

 除了那些犯事之人被剝奪自由身貶為奴隸。

 還有很多生活不下去的,自願賣身為奴尋求一個好主子,不管再辛苦,總歸能吃上飯不是。

 因此奴隸在光王朝還是存在的。

 而南柯作為現代人,自然不喜歡這一套,與白書玉商議了一番,便決定簡單的使用過這些俘虜後,就歸還他們自由身。

 這舉動放在其他人眼中,自然就成了仁義的表現。
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