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《神庭天道》七,石斧戰爭
  砰砰砰!

  呲呲呲!

  沙沙沙!

  各種各樣摩擦碰撞石頭的聲音在山洞之中響起,自那天秦牧回到自己的世界之後,利用己方世界強大的文明力量,教導了巳蛇部落全員武裝石頭的力量。

  為此,大量的石頭被巳蛇部落的族民削成了石斧,石矛,甚至是用獸筋木藤打造的石弓,戰鬥的差異很多都是材料的差異。

  以石頭取代木頭作為巳蛇部落攻擊的力量,所帶來的對於領地的擴張是翻天覆地的。

  首先,借助石頭的力量,巳蛇部落第一次將狩獵的地盤開拓到了山洞之外的一處小溪。

  “嗚嗚嗚!”

  一聲聲吼叫聲在小溪附近響起,旋即一片片飛斧如同導彈一般,以重力勢能的力量,狠狠的將河邊那些飲水的動物砸死。

  伴隨著鮮血淋漓的死亡,隨之而來的是巳蛇部落對於勝利的喜悅。

  一天的狩獵結束,收獲不菲的巳蛇部落勇士帶著豐厚的食物回到自己的山洞部落中。

  隨即將手中的食物上交,等待著首領巫女的分配。

  夜幕降臨,秦牧從火堆之中再度出現,利用自己的神權職能,完成對巳蛇部落承諾的守夜職責,當秦牧從火堆之中借助文明聖火之力顯露行蹤的時候,一絲不可察的微妙怨氣繚繞在山洞之中,也是多虧秦牧的神魂警覺,感應到了這絲怨氣的存在。

  不然秦牧可不知道,今後會發生一些他不想看到的事情。

  利用神魂的力量去接觸這絲怨氣,代表怨氣產生的原因被秦牧解析而出。

  以場景在現的模式,於秦牧的識海之中重新構建而出。

  昏暗的山洞之中,伴隨著火焰的搖曳,一大堆死亡的野獸躺倒在地面之上。

  巳蛇部落的巫女捧著一根不知道是什麽野獸的骨頭打造而成的獸骨權杖,開始了對一天打獵所得的食物進行分配。

  巫女所執行的分配原則和秦牧所認為的分配原則不太一樣,按照秦牧所想的,應該是領導者先獲得食物,以此來團結一部分部下。

  然後再是有能力的人獲得食物,以此來給予部落族人應有的利益,最後才是能力弱小的人獲得食物,來保證部落的人心穩定。

  這是秦牧對於一件物品的分配原則,但是巫女所施行的卻是截然不同。

  巫女認為,作為部落之中掌管生育職責的女性,遠遠要比狩獵不穩定,並且還無法傳承部落血脈的男性要重要。

  以此為根基,巫女將大量的食物分配給了女性,然後才是將一些食物按照男性所能,分配給了狩獵而歸的勇士。

  這種思想不能說是不對,至少在秦牧降臨之前,巳蛇部落都是這樣生存下來的。

  但是當秦牧降臨之後,伴隨著石斧這個最具有代表性的武器出現,生產力發生了變化。

  狩獵所得的食物逐漸佔據了巳蛇部落的大頭,肉食的充足使得不用進行生育的男性擁有了更加強大的力量,這樣一來,還按照以往的方式進行分配,那是要出大問題的。

  回顧一絲怨氣產生的原因,秦牧的身影伴隨著火堆的搖曳環顧著洞穴之內的人們。

  旋即有著微妙的說道:“石斧戰爭!

  一場因石斧的出現,而引發的關於變革的戰爭,就此在巳蛇部落提前上演了嗎?”

  所得和所獲的不相匹配最容易產生怨氣,再加上力量形勢的此消彼長,巳蛇部落根據秦牧的預計,早晚會發生一場石斧戰爭。

  擁有著力量和狩獵能力的男性將會推翻女性,最終佔據整個巳蛇部落的主導。

  這是一個必然的事情,秦牧也不打算去阻止,因為這是歷史進程之中的一個過程。

  隨手將火堆之上的貢品果子拿到自己的手上,看著這綠意盎然的樹果,秦牧狠狠的咬了一口,伴隨著汁水在口腔之中飛濺。

  秦牧悠然的說道:“果子吃慣了,也該換一換口味了!”

  很快,秦牧所設想的事情便發生了,在又一次的食物分配過程之中,擁有著部落最強武力的斧聯合了幾個部落之中飽受欺壓的男性。

  公然的對巫女的執政權利表達了質疑,他不滿足現今的分配方式,想要換一種新的分配方式,這當然是不被巫女所允許的事情。

  於是一場發生在巳蛇部落之中的大規模械鬥就此展開,想要爭奪自己權利的一部分男性,以及另一部分要保護女性權威的男性相互爭鬥起來。

  這是一場激烈的戰爭,這是一場殘酷的戰爭,這是一場歷史意義驚人的戰爭,這是一場……

  好吧,好吧這就是一場搞笑的戰爭。

  因為秦牧的神魂境界還沒有抵達日遊之境的原因,所以無法脫離火堆的燃燒從而形成的神域庇護,於是秦牧只能夠躲在山洞之中,悄摸的偷看這場石斧戰爭的爆發。

  盡管秦牧想出了諸多的形容詞,來表達這場戰爭所代表的重大意義。

  但是一旦秦牧看到那飛揚的沙石,眾人合抱的摔跤,以及如同疊羅漢般的強行壓製。

  秦牧就有些懊悔的說道:“我就不應該對此抱有期待!”

  不管再怎麽樣,那些反叛的男性還是屬於這個部落的一份子,在王權亦或是皇權威嚴還沒有構建完成的現在。

  那種一言而生殺予奪的事情極少發生,不過盡管是這樣,斧等一行人還是戰敗被驅趕出了巳蛇部落的領地。

  看著遠去的反抗者們,秦牧自言自語的說道:“因分配的不公,造成了第一次石斧戰爭的爆發,但是因為力量的不足,致使了這場對於分配不公的起義戰爭失敗。

  不過雖然這邊戰爭失敗了,但是卻為下一次戰爭埋下來反抗的種子。”

  秦牧如同讀歷史書一般,述說著眼前的一切。

  伴隨著第一次石斧戰爭的結束,失敗者被驅趕出了部落,勝利者也因為石斧戰爭的爆發而不得不對部落之中的力量者們退了一步。

  不過伴隨著斧臨走之前的怨恨眼神, 秦牧就知道,石斧戰爭的後續依舊沒有結束。

  至此,巳蛇部落分成了兩個部分!

  某天夜晚,在眾人全都熟睡的時候,熟悉巳蛇部落地形的斧帶著自己的一群小弟從外部潛伏回來,他們靜悄悄的向著山洞靠近著,腳步輕緩的進入了山洞之中。

  因為秦牧的夜遊守護之責,所以巳蛇部落的眾人早就習慣了夜晚無人看守的現狀。

  而作為夜晚看守的秦牧,即無力,也無願針對斧的出現進行警報。

  斧同樣是聖火信仰的構成者之一,他並不反對聖火信仰的存在。

  他反對的是分配者的不公,以及對自己的能力沒有得到應得報酬的不甘。

  嘩啦啦!

  伴隨著火堆木材的響動,斧拿起了聖火的一部分。

  木材的響動驚醒了熟睡的人們,旋即在眾人的驚呼之下,斧手中拿著燃燒的聖火,面色陰沉的對著巳蛇部落的眾人說道:“我一定會回來的!”

  旋即便在巳蛇部落的追趕之下,夥同自己的同伴,一溜煙的向著山洞之外逃去。

  這次的聖火被偷事件不僅僅促使了部落夜晚守衛的再度興起,而且還造成了秦牧和部落巫女之間,產生了一個巨大的裂痕。

  秦牧的不作為造成了這次事件的發生,巫女沒有膽量去質問秦牧。

  所以,她只能夠采取若即若離的方式,來對秦牧表達自己的不滿。

  然而秦牧又怎麽可能受到她的這種威脅,伴隨著第二處聖火的燃燒而起,分基地的開辟讓秦牧更加的無所畏懼。
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