帝利刹一身華麗錦袍，金冠玉帶，錦袍鑲著華麗的金邊，針線細致，錦袍上繡著飛龍圖案，那圖案也是極為仔細栩栩如生。

　　作為加比羅衛國新的王，要去羅伽寺院讓羅伽方丈為王施以金光佛文，代表大佛菩薩也真心誠意的祝賀新的王。

　　摩訶耶與淨勻王帶著帝利刹和耶輸陀羅，前往羅伽寺院，羅伽方丈很是受人尊敬與愛戴。

　　還未進入寺院便能聽到陣陣佛音傳來，聽到後對身心都有不少的好處，在這裡修行的僧人大多都是些佛法高強的高僧，連淨勻王都沒有把握可以打敗羅伽方丈。

　　一個身穿藏藍袈裟的老和尚走了過來，淨勻王向其雙手合十笑道:“羅伽方丈，我帶帝利刹前來了。”

　　羅伽方丈兩眼冒出金光，看向了帝利刹，笑道:“你的一生將與佛門有關，或早或晚，最後遁入空門，成就大業。”

　　帝利刹聽到後不禁搖了搖頭，笑問道:“照羅伽方丈所說，成佛作祖便要四大皆空，無欲無求，七情六欲皆皆棄之，那與無情無義有何區別?”

　　羅伽方丈沒想到帝利刹竟然會這樣反問自己一句，便向帝利刹解釋道:“佛自然要四大皆空，遁入空門，須要萬物皆空，情義不過是七情六欲中的一種罷了，傳承佛法大道，渡萬人於苦難之中，乃為佛門中人所做之事。”

　　帝利刹搖了搖頭，顯然這些並不符合自己的所知所想與所見，便向羅伽方丈辯道:“萬事萬物皆有欲，可大可小，可善可惡，可勇可弱，此乃生靈天性，佛門要其空，便是否認了生靈的天性，否認了除了佛道以外的其他自然大道，那請問羅伽方丈，此為何解?”

　　兩人的辯論都是極為厲害，淨勻王幾人都無從下口，佛法大道的討論，竟與羅伽方丈相爭，絲毫沒有處於下風，而且句句在理發人深省。

　　羅伽方丈開口言道:“佛道自然屬於自然大道，但佛道重在其他萬物，只有超脫之人方可悟得其中奧妙，佛道無窮無盡，乃為自然大道中的超脫大道。”

　　帝利刹不認同羅伽方丈所言，便向其論道:“何為超脫?不過是自身的一個說辭罷了，自然大道分萬道，道道皆可成就大業，單非佛道在其中，若羅伽方丈非要說其超脫，那我便要問問這地藏王菩薩是如何超脫自身的?”

　　羅伽方丈沒想到帝利刹竟然知曉地藏王菩薩，暗道帝利刹的不凡之處，以及過人之處，帝利刹實在太過於聰慧與激靈，不入佛門簡直是一大損失。

　　“八大菩薩中，地藏王菩薩選擇的佛道是最於苦難和艱難困苦的，冥界罪惡不空，地藏王菩薩將不成佛作祖，其氣量早已超脫，其膽魄早已超脫，其胸懷早已超脫，所謂超脫便是超脫自己。”

　　羅伽方丈雙手合十向帝利刹耐心的解釋著，佛門中的事情，羅伽方丈所知甚多，以及佛門中的八大菩薩，以及地藏王菩薩的事情。

　　帝利刹說出了自己所猜忌之事“成佛作祖對於佛門中人來說本來就是一種解脫，為何地藏王菩薩要立一個不可能實現的誓言呢！罪惡的來源便處於生，不渡生，反而渡亡靈，這不是背道而馳嗎?”

　　連淨勻王都不禁點了點頭，對羅伽方丈笑道:“帝利刹的說辭連我都信服了，還請羅伽方丈多多解釋一番，我感到此事牽扯甚大。”