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《諸天敗類》三百八十四、廣寒,廣寒


 廣寒宮。

 這絕對是附和每一個人間女子審美,巍峨與優雅並存的一座宮殿,不像大雄寶殿和龍宮的富麗堂皇與壯麗,它就靜靜的矗立在那裡,千年萬年,似乎承載著一切世間美感,氣象沛然。

 廣寒宮又稱月宮,蟾宮,乃是太陰星上,最標志性的事物,這座高逾數十丈,由玉石般透徹材質堆砌而成。

 宮殿上,臨窗佇立著一位同樣絕美的宮裝女子,手中抱著一隻啃食著胡蘿卜的玉兔,她目光似乎望穿了世間一切繁華,看到了某處,目光似幽似怨,難以言喻,讓人憐惜。

 如果說廣寒宮所裝載的,是三界極美的嫦娥美仙,那麽嫦娥美仙的軀殼下,所承載的那個靈魂,也一定是孤獨和令人歎惋的。

 千萬年以來,嫦娥獨居於此,就如她的軀殼,她的氣質,她的靈魂一樣,遠離三界紛爭,拒人千裡,難以被人觸碰,清冷,幽怨。

 凡人有一席話,總被放蕩世子,和男怨女癡的墨客、女子傳唱:隻羨鴛鴦不羨仙。

 但是他們又何曾知道,在摒棄了一切,龍真君命名為“劣根”的事物之後,仙家便已經掙脫了天地給凡間生物,所套上的一層“枷鎖”。

 他們的追求,不再流連於人間繁華,不再被眼前美景,遮蔽了雙眼。

 如果以科學的分析,美食,最多可以讓人體感到快樂的多巴胺激素,分泌百分之七十,性與愛,可以讓人體感到快樂的多巴胺,最多分泌到百分之兩百,罌粟可以讓其分泌到百分之一千。

 這也是很多人一經接觸,就對於罌粟的依賴,無法自拔的原因。

 凡人很難抗拒這種誘惑,那是比愛與欲共同升華、交融,還要數倍快樂的誘惑,且持續不絕,讓人沉迷。

 而仙人,不是說他們在摒棄了這些東西之後,便會變得淡漠。

 事實上憑借他們對身體的掌控力,瞬息便能讓所謂的“幸福因子”,譬如多巴胺、荷爾蒙、去甲狀腺素等,分泌到百分之一萬、十萬、乃至百萬!

 這比罌粟所能提供的快樂感,不知高了多少倍。

 吃一口天庭蟠桃,都能讓人沒有依賴性的,無害的,享受到三界極致的快樂,精神層次的升華,愉悅,還有長生不老,舉霞飛升的功效。

 所以這樣的仙人,還會被那些凡間的繁華、欲望所迷惑嗎?

 凡人難以理解,所以才會說,仙家無情無欲,隻羨鴛鴦不羨仙。

 他們何曾能懂,仙家雖然難以再動心,可一旦產生了“愛”,才是超脫了一切外界因素,某種意義上,堪稱純潔與不朽的愛意。

 所以仙家別有追求,他們的快樂感,來自於實力,來自於香火願力的熏陶,來自於享用三界極品異果,來自於尋求天道規則的終極,這實則並不是無跡可尋的。

 如果非要給這種真實存在的仙佛世界定位的話,凡人,他們都想修行,獲得力量,而獲得力量,近乎都是想要滿足他們心中的欲望,凌駕他人之上,生殺予奪,自由行事。

 而如果真的將修行提升到了接近仙家的層次,他們就懂得了仙人的快樂,更想追求真正的長生不老,所以修行者想成仙。

 而成仙之後,欲要不想被這世間一切既定的規則桎梏,完全自由的享受漫長人生的快樂,他們就需要不斷精進,追求仙路與天道的終極。

 所以仙人都想成聖。

 這一切都是有跡可循的。

 關於聖人,龍真君了解的不多,甚至可以說完全不了解他們的想法。

 但是龍真君可以篤定,他們雖然算計他人,為自己謀取利益,但是一定不會是大奸大惡的,甚至是真的心懷天下的,不然每一位聖人,也不會教化世間,要讓凡人不再那般愚昧,覺醒自主思想。

 哪怕這種自主思想覺醒之後,那些自認看破世間一切,自認為的有識之士,反而罵一句:聖人不死,大盜不止。

 聖人們也從不計較。

 可以說是他們不在意,或者說他們的格局太大了,仙家都難以理解,更莫說凡人了。

 但就是這樣在凡人看來,高高在上,淡漠一切,孤獨永生的仙人,如果問他們一句,你們覺得聖人以下的仙家,誰最孤獨的話。

 近乎所有仙人,都不會想到自己的同僚,因為只有他們自己知道,仙人並不孤獨,只是他們的快樂層次不再停留在凡俗。

 他們會給出一個共同的答案:嫦娥。

 這位從後洪荒時期,就一直獨處在廣寒宮內,每日在宮殿上,望向人間,不知道思索著什麽的美仙,她連蟠桃、仙丹這類,讓仙家沉迷的東西,都表現的那般不在意,乃至是抵觸。

 沒人知道他在想什麽,也沒人走進過她的內心,她從不與人多說,只是靜靜的站在那裡,佇望人間,一站,便是億萬年。

 若非要說,這億萬年以來,誰有幸能夠,接近一下這位三界第一美仙,嘗試探尋他內心深處的秘密的話。

 那麽那個人便是:天蓬。

 天蓬元帥,作為天庭戰將的元帥,近乎是昔日玉帝之下第一人,實力比他強的,也罕有比他權利大,盛名更威赫的。

 這樣一位讓傲氣的哪吒、孤高的楊戩、目空一切的昔日截教戰仙,都心甘情願的稱他一句“元帥”的人,又怎會因為醉酒,而調戲嫦娥呢。

 嫦娥那拒人於千裡之外的氣質,以及她無形中,被仙家都共尊為三界第一美仙的名聲, 又怎會響應尋常仙家的所謂“調戲”呢。

 億萬年以來,只有天蓬,曾走進過她,乃至到了讓嫦娥自己,都願意與他分享孤獨,與他共同佇立廣寒宮,共同望盡人間繁華的地步。

 以昔日天蓬的地位,即便真犯下天條,都不算什麽,蟠桃園的蟠桃,他更是隨時都能摘取下來祭口。

 可是最讓人歎惋與無奈的,便是天蓬落入了數位聖人的算計當中。

 西方教要傳教東方,需要大氣運者,承載那磅礴氣運與因果,才能將西方教義,擔負到東方人間。

 所以天蓬與嫦娥的“逾矩”行為,很快便被人利用,以他觸犯天條為由,將他打下凡間,落位豬胎。

 這一切是數位聖人的算計,但是其中有一個關鍵人物。

 那便是告密者吳剛。

 
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