托婭急忙忙跑到東屋向山丹報告:還得老將出馬啊。咱二爺真厲害，繃著臉訓了他們一頓，誰都沒脾氣了。

　　山丹的臉上又開始多雲轉晴、陽光燦爛了。

　　大雁:看來，薑還是老的辣，不服不行啊。

　　“就是，我大叔那脾氣，也就咱二爺能治他。咱二爺是誰?哈爾巴拉在蒙古語裡就是‘黑虎’的意思，別以為二爺不說話就是小貓兒了。這回老虎都出來了，再倔的毛驢兒也得夾起尾巴。哈哈……”托婭說著說著就興奮起來。

　　大雁:這話啊，也就是你托婭敢說吧，換一個人——哼——

　　“二爺還說呢，”托婭學著哈爾巴拉語調接著說，“寶力德，你一天天的就瞎琢磨，算計這個算計那個，都快趕上桂麗絲嘎查的胡算計了！趕緊辦正事兒去吧！”

　　大家又是一陣哈哈大笑。

　　大雁:德臣他們嘎查的胡算計二爺都知道?

　　山杏:南北二屯誰不知道啊?山丹，你嫁過去可得防著點兒這個人，都說他太能算計啦。據說還會什麽陰陽八卦啥的呢。

　　山丹剛要說話，被高娃搶在了前面:山杏，你這麽說可不對了，胡算計再能耐，和咱們山丹有什麽關系?而且，德臣在他們嘎查人緣兒可好了，沒有人會算計他們的。

　　托婭:就是。敢算計我們老金家的人?那是活擰歪了！

　　…………

　　桂麗絲嘎查臨溪峰附近，胡成強正拿著鐮刀要去地裡割草。胡成強十裡八村遠近聞名，主要是源於他那個名符其實的外號——胡算計。

　　胡成強對這個外號是很受用的，他個人覺得是褒義，是誇自己比別人聰明、智商高、頭腦靈活。其實，人們在喊這個外號的時候，多少會含著貶義的成分。一個人太精於算計，就會斤斤計較，不免有小摳兒之嫌。而要是瞎算計、胡算計、亂算計，那就會大帳不算小帳算進骨頭裡，難免就會丟了西瓜撿芝麻、丟了駿馬得把驢鬃。

　　胡算計是漢族人，桂麗絲嘎查雖然是蒙古雜居，但漢族人還是佔極少數的。於是，為了更好地融入人群，他娶了蒙古族姑娘諾敏為妻，生了兒子又給取了蒙古族名字“滿達”。在蒙古語中“諾敏”是“碧玉”的意思，“滿達”是“興旺”的意思，胡算計是這樣想的:我娶回“碧玉”這個寶貝，胡家一定會“興旺”起來的。胡算計這次的算計還真對了，確實拉近了自己與村民的距離。

　　胡算計女兒出生後，他沒有給起蒙古族名字，而是起了非常有詩意的名字——“靜秋”。他考慮得特別長遠，女兒將來要嫁到城裡去的，沒必要再和村裡人套近乎啦。

　　喜歡低頭、不撿錢就算丟的胡算計，突然抬頭看見了在河裡捉魚玩兒的兒子，便喊:滿達——胡滿達——

　　滿達抬起頭答:啊?

　　胡算計又喊:滿達，趕緊回家，你媽找你呢。

　　滿達:找我幹啥?

　　胡算計邊向河邊走邊說:讓你看著你妹妹呢。

　　滿達:我媽自己看著靜秋就行唄，用我幹啥?

　　“你媽不得洗衣服做飯啊?你一天啥活兒也幫不上手，看孩子總得看吧?都七八歲了，我還養你白吃飽啊?”胡算計有些生氣了。

　　滿達央求道:爸，我再玩兒一會兒，馬上就回去。

　　胡算計:馬上?你的馬上我信不著！趕緊的！再玩兒回去你媽就能扒了你的皮。

　　樁子幫著求情:胡叔，就讓滿達和我玩兒一會兒吧——

　　“還有心思玩兒?”胡算計眼珠一轉，

語氣緩和了些，說，“要玩兒也行，一會兒你倆去割兩捆草回家，不然就別玩兒了。”　　滿達高興在答應著:行。

　　樁子:行，我幫滿達。

　　“我把鐮刀放這兒——”胡算計想了想，又說，“算了，還是別給你們鐮刀了，再整丟了——那啥——萬一割著手也不好。你倆還是用手薅吧，這樣安全。記住，是兩捆啊，少一根兒我下次都不讓你倆在一塊玩兒。”

　　滿達:知道啦。爸，你幹啥去啊?

　　胡算計:我幹啥還歸你管啊?我去老敖家看看，有什麽需要幫忙的沒有。

　　胡算計背著手，拿著鐮刀走了。

　　樁子悄聲說:滿達，村裡人都管你爸叫胡算計，看來，他是真能算計啊。抓我倆當勞工去薅草，他到老敖家肯定是混吃喝去了。

　　滿達:去你的吧，不許這樣說我爸。

　　樁子呵呵地笑起來，兩人又繼續摸魚。

　　…………

　　接親隊伍走到了山坡上的一座敖包前，敖德臣下了馬，向敖包敬獻哈達。然後大家一起順時針繞敖包轉三圈兒，並向敖包扔牛肉干、奶製品或灑白酒、扔石塊等， 銀鐙和百歲還帶頭唱起有關敖包的民歌。

　　蒙古族有一種特殊的習俗，就是在茫茫草原上累積起石土堆，多築於山頂丘陵之上，一般呈圓形，頂端插有柳條等，叫做“敖包”。人們每逢外出路經“敖包”都要下馬參拜，祈禱平安。還要往“敖包”上添上幾塊石頭或幾捧土，以及奶製品、肉干、酒等，表達崇敬之情。

　　這座敖包就是桂麗絲嘎查和八雁嘎查的分界點，名叫“百靈敖包”。有人說是因為這一帶百靈鳥眾多所以得名，更多的人則認為在這座敖包祈福“百試百靈”，因此才叫“百靈敖包”。不管哪一種解釋，都讓人們堅信這座敖包是有靈性的。

　　離八雁嘎查越近，德臣就越緊張。

　　桂麗絲嘎查的嘎查達巴音作為男方接親的領隊，要眼觀六路、耳聽八方，當然還要左右逢源。巴音本身就是一個細心的人，他看出了德臣的緊張，便來到近前仰起頭說:德臣，打起精神，自信點兒！過了百靈敖包，就進入八雁嘎查地界兒了，別讓人家看不起咱們。你姓敖，就要拿出點“傲骨”和“傲氣”來！

　　德臣笑了，挺了挺腰板兒，慢聲說:巴音叔，這樣行嗎?

　　德臣說話語速很慢，這也是受母親斯琴的影響。斯琴年輕時說話語速可不這樣，生下大兒子德君後，發現孩子又聾又啞，為了能讓他看清自己說話時的口型，語速自然就慢了下來。這樣的說話風格後來也影響到了全家。

　　“這才像個男子漢。”巴音豎起大拇指，又說道，“說話速度再放快點兒就更好了。”