由於兵部的任命文書下來，原定為期十天的全家旅行將不得不改為赴任，在離開中都城之前，完顏洪烈和包惜弱都有一堆善後事宜必須處理。完顏洪烈既然往北方上任，金國北疆歷來多事，府裡的文官武將高手門客是必須全部帶走的，當上招討使以後完顏洪烈將有大量的僚屬位置需要任命。沒有趙王和王妃在的趙王府裡隻留一個舍人留守，肯定無法再維持趙王府接待處的正常運行，所以完顏洪烈需要在離開前將接待處的工作和牛家村的守衛交給他的一位皇兄負責。　　將接待處和牛家村交給哪位皇兄?完顏洪烈仔細考慮以後，認為二皇兄完顏洪靖將是最好的人選。三皇兄，四皇兄，五皇兄的年齡都比他大，雖然現在還沒有立妃也沒有入仕，但是幾年內多半都要陸續授為世襲猛安到全國各地任職辦差了，父皇總不能容他們繼續在中都城裡閑混下去。唯有二皇兄已經點了翰林，往後數年將留在翰林院做編修，到一定年資以後才外任知府，或是成為東宮屬官輔佐大皇兄，待父皇駕崩之後直接出任皇兄內閣的尚書或侍郎。

　　何況，二皇兄的性情能力也是最合適的人，三皇兄的性格太過任性隨意，不知體會民生疾苦，他即使當著完顏洪烈的面前應承下來，也不會對那些貧賤訪民多盡心的。四皇兄性格驕傲倔強，一旦他決定了的事情，即使是父皇也拉不回頭，他那脾氣如果哪天又跟父皇和大皇兄鬧了衝突，再來個離家出走，牛家村裡那些百姓怎麽辦?還不被那些外面守著的貪官汙吏爪牙們生吞活剝了。五皇兄一方面性情軟弱，一方面又好逸樂，他心裡雖然知道是非，但也不像洪裕，洪衍，洪烈一樣敢於為了百姓和公道跟皇上和高官大臣硬頂，因為好逸樂享受，也容易被那些貪官汙吏們奉承和收買，他的性格做些蕭規曹隨的尋常差事可以，但是做百姓青天，完顏洪烈認為他當不起這樣的責任。

　　其實三位皇兄能養成這樣的性格，他的母妃李元妃需要負擔很大一部分責任。李元妃並不是不知道怎麽當一位賢妃，她也是見過欽懷皇后娘娘當年是怎麽當一宮之主的。如果欽懷皇后當年像她一樣，就不可能會有現在傾國傾城的李元妃。可是他的母妃做不到，因為欽懷皇后不像他的母妃那樣深深地愛著父皇。因為她的愛情，她無法容忍父皇身邊的其他女人，除了資明夫人依靠完全無法挑剔的言行舉止教養性情而讓母妃心服口服，不得不授予五品夫人之位，其他三位皇兄的生母服侍了父皇二十年，皇子都成人了卻依然僅僅是品級最低的承禦而已。

　　三位皇兄隨著他們母親一起生活中長大，從小就不如大皇兄，二皇兄和完顏洪烈那麽受到父皇的重視，母妃的寵愛，朝臣和宮人的尊敬。三皇兄的母妃范承禦是市井人家的女兒，所以三皇兄和他的母妃范承禦一樣貪財驕橫奢侈，喜歡在宮人外臣面前擺皇子架子，其實並不是有心想要傷害侮辱他人，隻是想靠自己的力量保護自己和母親不受迎高踩低的勢利眼宮人和朝臣欺負而已。三皇兄也是幾位皇兄中最早獲得親王封號的一個，因為父皇也知道他這個孩子如果沒有一個封號，在宮裡馬上就立身不住，恐怕長都長不大。

　　四皇兄的母妃張晴溪是壽國公張萬公之女，既是名臣之女，就像她的父親一樣有著高潔孤傲的性情，父皇待她就像待她父親一樣，隻能敬而遠之。但是母妃心裡知道，其實章宗皇帝心裡是有她的，因而也對她大是忌憚，因此，盡管章宗皇帝已經多次在母妃面前提出晉升張承禦的位階，

但是母妃一次都沒有松口。張晴溪的性情教養都不容她像林娟一般溫柔和順地逢迎母妃，但她不是母妃的敵人，因為她的尊嚴與驕傲都不允許她對母妃有任何的惡意，隻是母妃不能理解張承禦內心的驕傲和堅持而已。　　因為母妃不想看見張承禦，父皇隻能免了張承禦母子的請安，命他們母子兩避居於瓊華島上的廣寒宮中，父皇每一個月都會用三天時間去廣寒宮與張承禦母子住在一起，而那幾天母妃的表情總會很不開心，所以母妃也不喜歡看見洪裕和洪烈與張晴溪的兒子洪衍一起玩，盡管洪衍是個好皇子，好弟弟，但是完顏洪裕和完顏洪烈都不希望母妃傷心。林夫人因為害怕得罪了母妃也不讓完顏洪靖與洪衍玩，而洪衍的性格思想與洪熙，洪輝差異太大，言行經常分歧，所以洪衍在眾皇子中間往往獨來獨往，性格也就越來越孤高自傲，目下無塵。

　　五皇兄的母妃賈佳本是侍奉母妃的宮人，在一次父皇與母妃爭吵之後偶然被父皇臨幸，父皇與母妃和好之後本來是不想承認自己與賈佳發生過露水姻緣。但是賈佳卻因為這一次臨幸而有了身孕，憤怒地母妃將賈佳打入宮獄準備處死。然而不想一向冷情地張承禦竟然直接闖進母妃居住的承華殿裡責問父皇，父皇面有慚色，終不能殺害自己的親子，才不得不將賈佳從宮獄裡放出來，冊封為承禦，五皇兄也才得以平安出世。因為這場風浪驚嚇，使得賈承禦成為一個極其膽小懦弱的人，在父皇母親面前始終卑微如同宮人，連一句話都不敢主動說，常常被一句問話嚇得發抖，她也教育完顏洪輝凡事都要順著父皇和元妃，千萬不要自做主張，千萬不要表現得比太子和六皇弟更加優秀。在她看來，隻有讓五皇兄成為一個軟弱放縱的閑散皇子，才能一生平安，遠離殺身之禍。

　　雖然兒子不忍言母親的過錯，完顏洪烈還是不能不對三位皇兄和他們的母妃心存歉疚，可是他也知道母親所做的一切都是為了兩個兒子的未來。世宗皇帝也有過一位姓李的元妃娘娘，這位娘娘為世宗皇帝生下了鄭王完顏永蹈，衛王完顏永濟和韓國公主，後來章宗皇帝即位之後，完顏永蹈希望將韓國公主嫁給時任河南統軍使的仆散揆，卻被首告為圖謀造反，完顏永蹈和他的王妃，兩個王子和韓國公主都被賜自盡。帝王之家的皇子如果失去了權力，面臨的命運將比尋常百姓家的孩子更加殘酷。本是同根生，相煎何太急。

　　完顏洪烈命詹事準備前往荊王府的車駕，隨後轉到溫竹院找小楊康。楊康此時正與納蘭胡魯剌談論南國龍川先生陳亮所著的《酌古論》。“龍川先生論文武之道，認為文不在於鉛字，而在於處事之道;認為武不在劍盾，而在料敵之智。文武之道可以合二為一，弟子讀了之後，真有醍醐灌頂之感，弟子請教先生，這文武之道果然可一?還是不可一?”

　　納蘭胡魯剌回答道:“龍川先生以文士修習用兵之道，究竟並非正途，要真正了解兵事。還是須得從行伍出生方是正途。文人論兵事往往紙上談兵，空把智力費在智謀欺詐之術。其實軍事正途還是力量與力量地對抗，如果存在絕對力量差距的時候，空耍詐術是不頂用的，每每到王朝末世之時，權臣哪個不是精通謀略詐術，可是他們的謀略詐術卻隻能用來欺君， 不能用於抗敵。若名將只需懂得欺詐謀術即可勝敵，歷代名將就應該是權謀高手，又怎會紛紛被權奸所構陷，死在昏君手裡?”

　　納蘭胡魯剌又道:“疆場之上，是勝負之爭，也是生死之別，容不得半點花巧。為將五德，信字居第二，不是沒有理由的。戰場之上，主帥須得信任士卒，主帥更應該值得士卒們信任。微臣知道小王子聰明絕頂，可是若沉迷於小聰明之中沾沾自喜，就難免會自誤誤人了。文武之道，浩如煙海，精通其中一項已經足以為國之棟梁，若說要將文武之道合一，是何等聖人方能出此狂言?龍川先生雖然有才，可是這立論行事，則不免於輕佻了。”

　　楊康被納蘭先生一番教訓，低下腦袋偷偷吐了吐舌頭，心裡面明白自己是問錯人了，他該去問騰格木先生才對。納蘭先生學問嚴謹，秉性方正，可是人情交往就不那麽討人喜歡了。“嚴師方能出高徒，康兒，不得對納蘭先生不敬。”完顏洪烈從門口進來，看見楊康的小動作，立刻開口製止。楊康隻得乖乖地向納蘭胡魯剌先生道了歉，走到完顏洪烈身邊，問道:“父王您怎麽來了?”完顏洪烈說道:“為父正想去你二皇兄府上交待一些公事，想起先生是學問大家，便想問問先生是否有意見見孤王這位王兄，孤王這位王兄最好學術之事，見到先生想必會很開心。”完顏洪烈其實是想帶著王兒去荊王府，見到納蘭先生正在給王兒上課，覺得為此打斷了納蘭先生的授課不太雅觀，於是決定乾脆帶上納蘭先生一塊去了。