相比萬園之園現在的豪情萬丈，其他集團發展的也不遜色絲毫。故而李強才能再次陷入到無所事事的狀態，本來按李強的打算是找個安靜的角落放空一下自己疲憊的心靈的。

　　奈何一大早就有人來打擾，馬小姐是不知疲倦的來打擾李強，不知道這是不是他們家的傳統。反正前腳送走一個馬良，後腳就跟進來一個馬小影，讓李強是一個頭兩個大，其他什麽事都可以商量，唯獨早起這個事跟要李強的命一般，這個事在李強這是不能商量的，早起不存在的，晚睡可以，早起絕對不可能。

　　李強最後實在被逼得無奈之下隻好一走了之了，給馬小影發過去短信之後便不在理會，開始了自己的正式逃學之旅。李強現在也是舉目無親，仔細想想竟然沒有地方好去。一時間悲從心中悠然而起，天大地大竟然暫時沒有自己的歸宿，這是什麽操作，為何這般悲涼。好死不死現在還刮起了秋風，直接吹到李強柔軟的小心臟裡了。

　　都說悲涼好個秋，

　　一年還比一年愁。

　　春去冬來秋為伴，

　　吹不盡天道悲涼。

　　嘿，沒想到咱還有這才藝，竟然還能隨時隨地賦詩一首。李強竟這般自戀的說道。完全不管在隔壁為了憋笑都快把牙都咬碎的武豐，李強現在的臉皮竟然如此厚顏無恥。

　　李強在離開別墅之後，暗自感歎竟然舉目無親，碩大的大地上竟然沒有自己一片容身之地。悲傷級別最高級別，故而李強問武豐去哪合適，誰知道武豐竟然真的說出了個地名，李強一聽當即拍板決定就是它了。

　　春秋戰國出現陰陽學、五行學之後，泰山就成為陰陽交替、萬物發育的地方了。東漢時，由於道教的產生，社會上隨之出現了“泰山治鬼說”，泰山神便掌管了天下生殺大權，古帝王降禪之壇，一變而為閻王殿。

　　唐代學者顏師古注《漢書》中說:“此’高’字應為高下之高，高裡山在泰山前麓，是鬼魄之地。”晉代乾寶《搜神記》、張華《博物志》均言泰山掌管生死，書中還有不少托夢做陰間泰山官職而應驗的故事。

　　晉陸機的《泰山吟》頌道:“泰山一何高，迢迢造天庭。峻極周以遠，層雲鬱冥冥。梁父亦有館，蒿裡亦有亭。幽岑延萬鬼，神房集百靈。長吟泰山側，慷慨激楚聲。”

　　明人許仲琳在所編《封神演義》中，讓薑子牙封周朝武將黃飛虎任東嶽大帝之職:“執掌幽冥地府一十八重地獄，凡一應生死轉化人神仙鬼，俱從東嶽勘對，方許施行”。

　　然天下名山無數，歷代帝王和芸芸眾生何以獨尊東嶽泰山呢?這還要從開天辟地的盤古說起。

　　傳說，在很早很早以前，世界初成，天地剛分，有一個叫盤古的人生長在天地之間，天空每日升高一丈，大地每日厚一丈，盤古也每日長高一丈。如此日複一日，年複一年，他就這樣頂天立地生活著。經過了漫長的一萬八千年，天極高，地極厚，盤古也長得極高，他呼吸的氣化作了風，他呼吸的聲音化作了雷鳴，他的眼睛一眨一眨的，閃出道道藍光，這就是閃電，他高興時天空就變得豔陽晴和，他生氣時天空就變得陰雨連綿。後來盤古慢慢地衰老了，最後終於溘然長逝。刹那間巨人倒地，他的頭變成了東嶽，腹變成了中嶽，左臂變成了南嶽，右臂變成了北嶽，兩腳變成了西嶽，眼睛變成了日月，毛發變成了草木，脂膏變成了江河。

　　因為盤古開天辟地，造就了世界，

後人尊其為人類的祖先，而他的頭部變成了泰山，所以，泰山就被稱為至高無上的天下第一山也成了五嶽之首。　　西漢著名的歷史學家、思想家和文學家司馬遷，對泰山的欽敬之情是眾所周知的。西漢元封元年，漢武帝第一次封禪泰山，司馬遷的父親作為史官，本應來泰山參加封禪，但是他卻因故留在洛陽。他對參加封禪視為他政治生命中的一件大事:不能東行參加封禪大典，令他異常遺憾和失望，終於憂鎖成疾，臥床不起。

　　恰好司馬遷外遊歸來與父親相見，於是他握著司馬遷的手流著淚說:“我們的祖先是周朝的官吏，遠祖還有大功於夏，是百官之長，後世逐漸衰弱，難道天將滅絕於我嗎?你如果能繼任太史官職，那就能繼承祖業了。現在漢朝的天子繼承了數千年來封禪泰山的大統，封禪於泰山，而我卻不能隨行，這是命中注定的呀！我死之後，你一定會繼任太史官職的，做了太史不要忘了我所渴望的著書立說的意願”。

　　司馬遷從父親的言談話語之中看出參加封禪泰山的大典對光宗耀祖是何等重要。司馬遷沒有辜負父親的願望，即使在受了宮刑之後，仍矢志不移，決心忍辱完成父親未競之業。

　　司馬遷把泰山融入千古句:“人固有一死，或重於泰山，或輕於鴻毛”。在司馬遷的心目中，泰山是一個莊重、威嚴、雄偉可親的象征。

　　後來，人們使用泰山、鴻毛這兩種輕重反差極大的物體來比喻輕重懸殊的兩種事情。

　　而且凡是爬過泰山的人，不論內客還是外賓，沒有不拜見泰山奶奶--碧霞元君的。有的慷慨解囊，施舍錢鈔;有的虔誠叩首，五體投地。據說，碧霞元君能為眾生賜福，消病去災，所以泰山的香火至今繚繞不絕，每年春天，都有許多人從外地紛至遝來，進香許願。可是，他們未必知道碧霞元君的來歷。

　　傳說薑子牙輔佐周武王建立了周氏王朝後，天下統一，武王認為大臣們開國有功，應該重重有賞。可是，想來想去，卻找不出合適的禮物，最後，武王還真想出了個絕頂的好主意，把全國的領地都分給大臣們。這樣以來，既顯示了他武王的慷概，又能說明他對大臣們的信任;同時考驗大臣們是否真的忠君報國;再者，武王這樣也就輕松愉快，落得清閑做他的“天子“就行了。主意一定，武王便把封神大權交給了軍師薑子牙，讓他分封諸侯。

　　卻說薑子牙分封諸侯，封來封去把全國其他的名山大川、風水寶地都封盡了，就留下了一座東嶽泰山。薑子牙早就知道泰山氣勢雄偉，風景秀麗，是個供人遊玩的好地方，他原準備把泰山留給自己，可誰知半路裡又殺出個程咬金，武王的護駕大將黃飛虎找上門來，非要把泰山封給他不可。

　　兩人正在商榷，不知誰又走漏了風聲，黃飛虎的妹妹黃妃也來找薑子牙要地盤，說是武王答應她，要她來找薑子牙。這下可好了，三個都看準了泰山這塊寶地，可總不能都去坐呀！這到底如何是好呢?事到如今，隻黃氏兄妹就夠薑子牙纏的了，自己便不得不打消了坐泰山的念頭。

　　不過放棄了也怪可惜，他見黃氏兄妹一個憑護駕有功，一個仗武王后台，兩人爭得面紅耳赤，就賭氣地對他們說:“好了二位，誰也別爭，誰也別搶，憑自己的本事，誰先登上泰山，泰山就是誰的”。黃飛虎一聽，不禁拍手叫絕。他想:憑我一身氣力，泰山還能有黃妃的份?可是，身單力孤的黃妃，也沒有一點懼色， 一口應允了。

　　黃飛虎是個四肢發達、頭腦簡單的武夫，比賽日期一到，便騎上他的麒麟，日夜兼程，從京都直奔泰山。黃妃為比賽絞盡了腦汁，終於想出了一條妙計。比賽一開始，她先將自己的鞋子脫下一隻，使了個神法，將鞋子扔到玉皇頂上，然後才不慌不忙地向泰山趕來。等到黃妃爬上泰山，兄長早在南天門上等得不耐煩了。

　　他見黃妃姍姍來遲，便對她說:“不行就是不行，別逞能。這回你該服氣了吧”?

　　“真是豈有此理！是我先已到此，我以為你在路上出了什麽事，前去接你，不想你已繞道趕來”。黃妃一本正經地說。

　　“你別胡攪蠻纏，你說先到，有何證據”?黃飛虎還真有點著急。

　　“證據嗎?當然有，你來看吧”。

　　黃飛虎跟著妹妹來到玉皇頂，只見黃妃的一隻繡花鞋端端正正地放在石坪上。盡管有證有據，黃飛虎卻從心裡不服氣，不禁斥責妹妹:“你耍滑頭”。黃妃不緊不慢地說:“憑本事嘛，怎麽是耍滑頭”?黃妃自知紙裡包不住火，光是兄長一人好對付，等薑子牙他們來就麻煩了。她作出無可奈何的樣子對兄長說:“咱們兄妹二人，本該是你敬我讓，不分你我才是。

　　不如這樣，我住山上，你住山下，咱們共管泰山總可以了吧”。黃飛虎心想畢竟是自己的親妹妹，沒辦法隻好捏著鼻子認了。

　　當然這只是泰山眾多傳說當中的一小部分，還有更為傳神和廣為流傳的莫過於泰山奶奶的故事，仿佛已經形成了一種神話轉為現實的感覺。