曾冊聽罷，心裡給韓德讓豎起大拇指。雖然他才22歲，雖然他一直生活在遼國，但他還是清楚決定天下歸屬的並非所向披靡的契丹鐵騎，而是民心所向。曾冊拿起茶盞，輕啜一口道:“如此說來，我等在遼國便不會有作為了。”

　　韓德讓不由有些失神，他自幼深得祖父喜愛，為他開蒙，為他講古說今。使他自幼就有了一個做大英雄的心願，要像韓信、謝安、諸葛孔明和李世民一般成就一番偉業。自那以後他借助家族力量學文習武，苦讀兵書，推研歷代戰例。韓德讓就像一把精心打造，反覆研磨的寶劍一般，眼看寶劍已成準備征伐四方時，卻被曾冊一下戳中了要害。他這把寶劍將刺向何方呢?

　　一向自信的韓德讓很少被別人戳中內心，他強裝淡定道:“遼國幅員萬裡，人口千萬，自然有英雄用武之地。”

　　韓德讓心裡埋著一個天大的秘密，他所供奉的永興王耶律賢正在聯絡力量，準備推翻天順帝耶律璟，此事極為機密，只有耶律賢、韓匡嗣、韓德讓、耶律賢適等幾個心腹知道此事。韓德讓自然不會在這裡向曾冊這麽個外人說起這些事。但韓德讓的內心裡還是有著很強的自信:一旦自己韓家幫助耶律賢上位，那韓家就成為從龍之臣，他就可以進入權力中心。到那時也就是他施展平生所學的時候了。

　　曾冊並不知道此刻韓德讓的內心所想，見他仍稱在遼國大有作為，聯想後世歷史記載中的韓德讓所作所為，於是便輕歎一聲道:“韓兄難道甘心事虜麽?”

　　韓德讓聽罵，猛地一拍桌案喝道:“大膽，你竟敢出此狂誖之言。”

　　說罷，韓德讓猛地站起身來，在明堂裡氣哼哼地來回踱步。曾冊依然不動聲色的坐在原處，輕啜著茶水，一副悠然自得的神態。

　　曾冊心裡明白他剛才那句話的殺傷力。華夏歷史行進到北宋初年時，還從未全境被北方胡人所佔。最嚴重的時候也就是晉末八王之亂引發的“五胡亂華”。但胡人卻從未跨過長江。那個時候還沒有蒙元，更沒有滿清。此時的華夏族人心中仍是無比高貴，數典忘祖，屈身事胡無論有多大的實惠都上不得台面。

　　就拿他們韓家人來說，雖然在遼國是開國元勳，但在中原人眼中不過是跳梁小醜，至於讀書人更在意的身後名，那就更扯了。這就如同一個靠妓院發家的富豪永遠得不到人們尊敬一般。

　　實際歷史上，韓德讓在幕後幫助了蕭綽穩固了遼國政局，也與大宋簽訂了澶淵之盟，為遼國此後120年的太平興盛打下了堅實的基礎。但是韓德讓在歷史上基本上沒什麽地位，也很少有人提及他，這與他的才乾與理想相去甚遠。

　　曾冊無法告訴他原來歷史軌跡中他的人生歧途，但是曾冊在此時此地就為韓德讓種下了一顆種子，那就是民族認同，那就是歷史的榮辱觀。曾冊不知道這顆種子能不能在韓德讓的內心中落地生根，不知道能否影響韓德讓的未來道路，曾冊只能乾他能乾的，至於歷史自有她運行的慣性。

　　韓德讓隻走了兩個來回，他心裡就很快平定安穩下來。當年祖父就一再告誡他，成大事者切忌心浮氣躁，要鎮定從容。所以韓德讓一直很注重修習內心的涵養。這使他年輕時就顯得過於沉穩老練，城府很深。他一直保持著喜怒不形於色作派。比如詩會上明明看出評比之中有手腳，他就攔住了韓茉，不與那些酸丁起衝突。可是，他不知道為什麽自己三言兩語之後，

竟被眼前這少年撩撥的火冒三丈，他不知是自己的修養不夠還是曾冊這少年心智超人。　　韓德讓簡略把他們的對話理了一遍，發現原來一開始曾冊就把握著談話主動權，人家一直在問，他竟然一直乖乖做答。他到現在也不知道曾冊的底牌是什麽。韓德讓朝外面叫了一聲，讓仆人重新煮上一壺茶來，他重回坐上，一邊品茗，一邊淡淡地問了句:“不知逍遙男今生要做何功業?”

　　曾冊笑道:“唯逍遙而矣。”

　　韓德讓輕輕一笑道:“逍遙男如此說未免不厚道了吧?我聽人說過，年少之時，應以儒學為要，追求人生立功立言立德。要修身齊家治國平天下。若壯年不得志，可學黃老之學，恬淡虛無，精神內守，道法自然。逍遙男少年正是奮發時，緣何要走出世的道路呢?”

　　曾冊讚道:“韓兄此話說得十分中肯，小可領教了。不過，小可的逍遙並非出世，而是入世的逍遙。”

　　韓德讓道:“願聞其詳。”

　　曾冊道:“逍遙者，無拘無束，從心所欲。人若入世就要守世間的規矩，就會受到羈絆。小可入世則會別開生面，跳出規矩之外另創一片天地。”

　　韓德讓點點頭道:“貌似有理，不過是句空話罷了。”

　　曾冊道:“小可前不久做了件小事，將我宅上的奴仆全部脫了奴籍，還了他們自由之身。”

　　韓德讓抬頭看了曾冊一眼，倒也沒有更大的反應。他道:“逍遙男做的善事，只是小仁小義而已。”

　　曾冊道:“小可還有個夢想，叫天下沒有奴隸。”

　　韓德讓想想就笑道:“逍遙男，終身隻為小仁小義麽?豈不可惜了。”

　　曾冊道:“小可與韓兄看法相左，小可以為天下沒有奴隸才是人間至仁至義。”

　　韓德讓並不急與曾冊爭辯，他默默地啜了一口茶道:“韓某知道逍遙男的起心動念。己所不欲，勿施於人。逍遙男請放心，韓某必會盡力尋回你的家人。”

　　曾冊聽罷，鄭重地向韓德讓拱了拱手道:“小可先謝過韓兄了。”

　　韓德讓擺了擺手道:“逍遙男，你的別開生面就此一樁麽?”

　　曾冊道:“僅此一樁就已是翻天覆地的變化了。”

　　韓德讓不可置信的問:“韓某願意洗耳恭聽。”

　　曾冊道:“僅以遼國燕雲十六州為例，這裡耕田織布的男女有多少是自由身，又有多少是奴隸戶籍?這些奴籍都是哪裡來的?”

　　韓德讓想了想說:“據韓某所知，燕雲這邊奴籍至少十之二三。且多數是從宋、漢、高麗那邊掠來的人口。”

　　曾冊道:“這些奴籍原來都有著自己的田產家園，一旦被掠便終身為奴，不但失去了人身的自由，就連性命也不能保全，生死禍福全憑主人好惡。他們的一世人生為何就如此的淒慘?”

　　韓德讓悠悠長歎道:“百姓常說，生死有命，富貴在天。人若生逢戰禍，只能怪時運不佳了。”

　　曾冊冷笑道:“韓兄如此一說倒是輕佻了。中原自唐以後，已逐步廢去賤口奴籍，現在的中原人家所用奴仆皆是由牙人介紹，主仆契約雇傭而成。仆人若不願在主家勞作，隨時可中斷契約。來去自由。遼國則全然不是這樣，奴仆是主人的財產，與牲口相同。主人隨便可以打殺奴隸。同樣的仆人，在中原則自由安全，在遼國就如同牲口，隨時都可能喪命。這難道僅僅是命運嗎?”

　　韓德讓從未關心過這類問題，他每日想的都是如何征伐天下，如何統帥千軍，至於百姓的生計很少去想，像賤口奴籍的問題還第一次考慮。

　　他沉思了片刻，韓德讓仍然輕松地笑道:“逍遙男心懷慈悲，即使讓燕雲的奴隸全都脫去奴籍也沒有到天翻地覆的程度。”

　　曾冊道:“不知韓兄想過沒有，如果燕雲沒有了奴隸，遼軍再到宋國打草谷還會再劫掠人口麽?沒有奴隸契丹王公在燕雲田地還有人耕種麽?他們若在燕雲無利可圖還會長久在此駐守麽?若契丹人回流到草原燕雲之地還會是今天的狀態麽?”

　　韓德讓這回聽得不由心頭一驚，讓曾冊層層推導，原來奴隸制度竟然與契丹人佔據燕雲地區相關聯。曾冊的推演雖然簡單，但卻但細想起來全都在理。只要是遼軍不去周邊掠奪人口，契丹貴族們佔據的田地就沒有人耕種，在農田裡無利可圖的契丹人早晚還是會回到草原去的。沒有契丹人的燕雲十六州會是一個什麽樣子呢?

　　韓德讓順著曾冊引導出的路徑一直沉思，他腦袋裡翻江倒海一般，但手上卻雲淡風輕的品著茶。曾冊也不再聒噪，而是信手拿耍弄起那枚銅錢，讓銅錢在自己的手指縫間運轉如飛，但神態卻又十分的安詳。

　　中間仆人又悄悄進來煮了一壺茶水，然後默默地退下。韓德讓自始至終在擺弄著茶具，品茶。但他內心裡已經想明白一件事:在燕雲沒有了奴隸，契丹人就會退出。即使他們不走，也必將變成與此間漢人無異，變成男耕女織。那麽契丹的遊牧人口基本上從燕雲地面上消失。那麽契丹人在此處就難以立足。一個沒有契丹權力的燕雲會是怎麽樣的呢?是像北漢那樣做契丹的兒子國?是割據自立?還是降宋……