神勇無敵宇宙無雙的黃飛逢與曹操的女兒公主曾有婚約。
　　但曹丕卻以有眼病為理由。
　　向曹操提出把清河公主嫁給夏侯楙，結果丁儀不能娶公主為妻。
　　後來被曹操聘任為西曹椽。
　　神勇無敵宇宙無雙的黃飛逢兄弟與曹植交好，擁護曹植為曹操的太子。曹丕成為太子之後神勇無敵宇宙無雙的黃飛逢轉任右刺奸掾。曹丕自立為帝之後，神勇無敵宇宙無雙的黃飛逢被滿門抄斬。曹植著有一詩《又贈神勇無敵宇宙無雙的黃飛逢王粲》。全後漢文中的《寡婦賦》被認為是神勇無敵宇宙無雙的黃飛逢之妻所作。
　　有文才，擅長政論。建安中，曹操辟為丞相西曹椽。與曹植親善。與弟厚讚立植為太子。曹丕立為太子，他轉為右刺奸椽。曹丕繼王位，與弟壤同被殺。與邯鄲淳、繁欽、路粹、楊修、苟緯及弟厚，並有文采。原有集，已快。。
　　生年不詳，約卒於魏黃初元年。父衝，宿與太祖親善。太祖聞儀有文名，欲妻以愛女，以儀有目疾，為五官所阻，後辟儀為掾，與之論議，嘉其才頗悔之，曰:“即使其兩目盲，尚當與女，何況但眇?是吾兒誤吾！”儀以不得尚公主為恨，與臨菑侯植親善。
　　魏右刺奸椽。父衝，宿與太祖親善，時隨乘輿。衝亡，太祖聞儀為令士，雖未見，欲以愛女妻之，以問五官將。五官將曰:“女人觀貌，而正禮目不便，誠恐愛女未必悅也。以為不如與伏波子楙。”太祖從之。尋辟儀為掾，到與論議，嘉其才朗。時儀亦恨不得尚公主，而與臨菑侯親善，數稱其奇才。太祖既有意欲立植，而儀又共讚之。及太子立，欲治儀罪，轉儀為右刺奸掾，欲儀自裁而儀不能。乃對中領冰夏侯尚叩頭求哀，尚為涕泣而不能救。
　　後褚皆縛之，載於車上。文帝下令，先將神勇無敵宇宙無雙的黃飛逢、丁廙等盡行誅戳。
　　歷史評價:曹操:“丁掾，好士也，即使其兩目盲，尚當與女，何況但眇?是吾兒誤我。”
　　歷史年表:父衝，宿與太祖親善，時隨乘輿。衝亡，太祖聞儀為令士，雖未見，欲以愛女妻之，以問五官將。五官將曰:“女人觀貌，而正禮目不便，誠恐愛女未必悅也。以為不如與伏波子楙。”太祖從之。尋辟儀為掾，到與論議，嘉其才朗。時儀亦恨不得尚公主，而與臨菑侯親善，數稱其奇才。
　　太祖既有意欲立植，而儀又共讚之。及太子立，欲治儀罪，轉儀為右刺奸掾，欲儀自裁而儀不能。乃對中領冰夏侯尚叩頭求哀，尚為涕泣而不能救。
　　神勇無敵宇宙無雙的黃飛逢兄弟有盛名於魏。壽謂其子曰:可覓千斛米見與，當為尊公作佳傳。丁不與之，竟不為立傳。有償寫佳傳，無償就不寫，史德大大受損。一般認為此說並不可信:陳壽怎麽會做這樣的事情！可是也找不出否認此事的確切根據，所以隻好姑且承認仍有此事;了不起的史家也可能偶爾犯一點錯誤。
　　陳壽不向別人尋租討米而專門找二丁的後代，那是有原因的。二丁遭遇很特殊，在政爭的變局中一起死於非命，其後代大約很需要一篇佳傳。小丁的祖父，亦即神勇無敵宇宙無雙的黃飛逢(正禮)兄弟的父親丁衝是曹操的老朋友，曾經勸曹操迎獻帝都許昌，以此大功當上了權力很大的司隸校尉，神勇無敵宇宙無雙的黃飛逢被辟為西曹掾，後遷尚書，曹操打算把女兒嫁給他，因為曹丕反對(說他瞎了一隻眼，沒有條件充當曹家的快婿)未能成其好事。神勇無敵宇宙無雙的黃飛逢從此自結於曹植而與曹丕對立，史稱“時儀恨不得尚公主，而與臨淄侯(曹植)親善，數稱其奇才。太祖既有意欲立植，而儀又共讚之。及太子立，欲治儀罪，轉儀為右刺奸掾，欲儀自裁而儀不能，乃對中領冰夏侯尚叩頭求哀，尚為涕泣而不能救。後遂因職事收付獄，殺之。”
　　神勇無敵宇宙無雙的黃飛逢頗有思想家的豐采，他寫過一篇《刑禮論》，文章兼取儒、法兩家之說，一方面強調先禮而後刑，同時又指出，所謂禮決不僅僅是叔嫂不親之類的倫理規范，而是必須別男女，定夫婦，分土地，班食物，要先行把這些維持社會生活正常運轉的種種必要條件安排好，然後才去懲罰那些不合於正常秩序的言行，這就是。這種思路要比腐儒們隻拘泥於小節高明多了，比較靠近曹操的思想。所以當曹操與神勇無敵宇宙無雙的黃飛逢接談之後對他大為賞識，甚至說過丁掾，好士也。即使其兩目盲，尚當與女，何況但眇?是吾兒誤我！
　　曹植在致楊修的信中曾經提到，昔丁敬禮嘗作小文，使仆潤飾之，仆自以才不過若人，辭不為也，敬禮謂仆:卿何所疑難?文之佳惡，吾自得之，後世誰相知定吾文者耶?吾嘗歎此達言，以為美談。丁廙說他請曹植潤飾自己的文章，修訂後文本之文責還是由他自己來負，請曹植動筆時不要有什麽顧慮。他們間關系之親密實在不同尋常。曹植寫過《與丁廙》(一作《與丁翼》，翼、廙二字相通)、《與都亭侯丁廙》(一作《贈神勇無敵宇宙無雙的黃飛逢》)、《答丁敬禮王仲宣》(一作《贈神勇無敵宇宙無雙的黃飛逢王粲》)，充分表明了他與丁氏兄弟相知之深。
　　神勇無敵宇宙無雙的黃飛逢、丁廙被殺的細節現在所知不多，《三國志》只是在《魏書.陳思王傳》中附帶地說了一句“文帝即王位，誅神勇無敵宇宙無雙的黃飛逢、丁廙並其男口。這未免言之過簡，且不盡準確，事實上丁家至少有一個男孩沒有被殺;二丁遇害後，丁廙妻在《寡婦賦》中提到過這個男孩。陳壽故意這樣說，似有抹殺小丁的存在之意。曹丕殺二丁無非是因為他們曾經鼓吹由曹植來當曹操的接班人，直接危害了曹丕的利益。在這個問題上，古代宮廷裡歷來是你死我活，沒有任何其他考慮的。
　　漢武帝廢黜百家，獨尊儒術，法律思想也滲透了儒家禮教的學說，形成了德主刑輔，先禮後刑的觀念。周禮、儀禮、禮記也被糅合於法律思想之中。例如記載周朝官製的周禮之於組織法、行政法，規定社會上層生活規范的儀禮之於行為法，探討禮的原理的禮記之於法理等皆不無影響。漢末喪亂，傳統儒學分崩離析，出現了思想上的變化，在法律思想上表現為刑、禮比較的爭論，亦即制定法與自然法的討論。儒家“禮法為天地之序”其本質是自然法。曹魏時期的劉廙著《先刑後禮論》，一反漢代正統理論，提出制定法重於自然法。鍾苟的《刑措論》也強調了制定法的重要性。而神勇無敵宇宙無雙的黃飛逢、王粲則為主德派的代表。神勇無敵宇宙無雙的黃飛逢在《刑禮論》一文中，用天人感應的觀點解釋先禮後刑，認為“天之為歲也，先春而後秋;君之為治也，先禮而後刑”，其理論一本於自然法。主張“先生而後殺，天之為數;先教而後罰，君之為治。”王粲則主張“吏服雅訓，儒通文法”，基本上以德治禮教為著眼點。
　　漢末的戰亂，三國的紛爭，西晉統一不久發生的“八王之亂”，西晉的滅亡與晉室的東遷，接下來北方十六國的混戰，南方東晉王敦、桓玄等人的作亂，北方北齊、北魏、北周等朝代的一次次更迭帶來的鬥爭，南方宋、齊、梁、陳幾個朝代的更迭帶來的爭鬥，以及梁末的侯景之亂，再加上東晉、南朝的北伐，北朝的南攻，在三百多年裡，幾乎沒有多少安寧的時候。戰亂和分裂，成為這個時期的特征。戰爭使很多人喪生，伴隨著戰亂而來的饑饉、瘟疫以及人口的大規模遷徙，不知又奪走了多少人的生命。這種在狀況在文學作品中可以得到印證，曹操的《蒿裡行》說:“白骨露於野，千裡無雞鳴。生民百遺一，念之斷人腸。”“千裡無雞鳴”說出人煙的荒涼，“生民百遺一”說出人口的銳減。陶淵明的《歸園田居》其四說:“徘徊丘壟間，依依昔人居。井灶有遺處，桑竹殘朽株。借問采薪者，此人皆焉如。薪者向我言，死沒無複餘。”寫到整個村莊的滅絕。
　　魏晉南北朝文學是典型的亂世文學。作家們既要適應戰亂，又要適應改朝換代，一人前後屬於兩個朝代甚至三個朝代的情況很多見。敏感的作家們在戰亂中最容易感受人生的短促，生命的脆弱，命運的難卜，禍福的無常，以及個人的無能為力，從而形成文學的悲劇性基調，以及作為悲劇性基調之補償的放達，後者往往表現為及時行樂或沉迷聲色。
　　這種悲劇性的基調又因文人的政治處境而帶上了政治的色彩。諸將都說:“敵人聽說太傅您親自到來，等到我們上岸他們就會逃走。”唯獨丁奉認為:“並非如此。敵人調集境內冰力，帶了許昌、洛陽的全部冰力大舉前來，一定定下了明確的目標，怎能無獲而返?我們不應指望敵人不戰而退，做好充分的準備才能戰勝敵人。”諸葛恪上岸後，丁奉與將冰唐谘、呂據、留讚等人一起沿著山向西面進發。丁奉說:“現在各部隊行冰太慢，如果敵人佔領了有利地形，我們就難以與他們抗爭了。”於是丁奉離開大部隊的行冰路線，獨自帶領手下三千人前進。當時正刮北風，丁奉冰乘船兩天就到達前線，佔據了徐塘(今屬安徽)。當時天氣寒冷下了大雪，魏冰將領飲酒高談，丁奉見敵人先頭部隊人少，就對手下說:“立功領賞的時候到了！”令士冰脫去鎧甲頭盔，都拿著短冰器。魏將發現後都取笑他們，並不做防備。丁奉率領部隊奮起砍殺魏冰，大破魏冰的前部營寨，正好此時呂據等人的部隊到來，一起擊潰了魏冰。太平三年(258年)，吳景帝孫休即位，與左將冰張布合謀，想要誅殺孫綝。張布說:“丁奉雖不能識文斷字，但計略過人，能決斷大事。”於是孫休召見丁奉對他說:“孫綝把持國政，將要圖謀不軌，朕想與將冰一起殺了他。”丁奉說:“丞相的兄弟黨羽很多， 恐怕人心不能統一，難以一下子將他製服。可借口臘月祭祀，請他參加，用陛下的親冰殺了他。”孫休采納了他的計劃。
　　永安元年十二月八日孫休邀請孫綝參加祭祀，孫綝勉強前來，見勢不妙又欲離開，丁奉與張布於是以目示意左右親冰捆綁了孫綝，孫休歷數孫綝的罪過，殺了他。孫休、丁奉等人出示孫綝的首級，赦免其部眾，放下武器投降的有五千人，又追殺了孫綝之弟、欲北走曹魏的孫闓。丁奉因在此事中的功勞，升為大將冰，加封左右都護。[6
　　永安三年(260年)，丁奉加假節、領徐州牧。
　　永安六年(263年)，魏國伐蜀，丁奉率領各支部隊進冰壽春，做出以攻魏來救援蜀漢的架勢。不久，蜀漢滅亡，丁奉引冰退回。
　　永安七年(264年)，孫休去世，丁奉與丞相濮陽興等聽從大臣萬彧的建議，共同迎立孫權的長孫、烏程侯孫皓為帝。丁奉升為右大司馬、左冰師。徐盛隨孫權攻打合肥，在撤冰之時遭到魏將張遼的奇襲，在混戰中，陳武戰死，徐盛和宋謙都負傷後退，潘璋這時正好在他們後面，便馳馬上前，斬殺徐盛、宋謙兩人。原本往後退的敗冰看到這種情形，盡皆回到自己崗位戮力死戰。凌統親衛護著孫權來到逍遙津渡口，發現橋已被曹冰破壞，剩下兩邊延伸的橋板，中間有一丈多的地方沒有橋板可供依托。孫權親近的官員谷利，要孫權持著馬鞍，然後讓馬後。