王可以和他父親搬到西部去。
　　當遇到長安著名學者蔡勇時，深深地被他欣賞。
　　由於關中動亂，王燦來到荊州，在荊州生活了十多年。
　　他雄心勃勃，情緒低落。
　　建安十三日，曹操大爺南下，劉彪病逝，劉聰是他的兒子，王燦回到曹操身邊
　　王燦出生在望族，望族，王公，他的曾祖父。他是漢順帝的太尉。
　　漢陵時是四公的王昌祖父，當時是一位名人，都是三公。
　　王燦之父王謙，曾是何進將軍的悠久歷史。
　　公元191年(楚平二年)，漢鹹帝被董卓控制，西遷長安。王也可以陪他。當時，著名學者、左仲郎將軍蔡勇一見到王燦就認為他是天才。當時，蔡勇的才華和學識享譽全國，受到滿清官員的尊敬。在蔡勇的豪宅前，經常有車馬擠滿小巷，他家的貴賓廳也擠滿了客人。一天，蔡勇聽說王燦在門外要求采訪。他匆匆忙忙地跑出去迎接他，即使他的鞋已經穿壞了。王功權一進門，因為他又年輕又矮，屋裡所有的人都驚呆了。蔡勇說:“這是四公(王昌)的孫子王燦。他真是個天才，這讓我感到羞愧。我家裡所有的書和文章都應該給他。”
　　漢獻帝初平元年(190)，董卓劫持漢獻帝遷長安，，深得曹氏父子信賴，賜爵關內侯。建安十八年(213)，曹操晉爵魏公，魏國建，王粲官任侍中。二十二年(217)，從曹操南征孫權，北還途中病卒，長年四十一歲。王粲善屬文，其詩賦為建安七子之冠。在文學上，王粲與孔融、徐乾、陳琳、阮瑀、應瑒、劉楨並稱“建安七子”。而王粲不僅名列七子，並且是此中造詣較大的一個，與曹植並稱“曹王”。
　　公元193年(平初四年)，王燦十七歲時，被司徒招收為黃門侍從。因為長安的情況很複雜，王燦沒能到。不久，他就到荊州和他的同胞劉彪會合。劉彪對他不太在意，因為他相貌不佳，體弱，對自己的相貌漠不關心。
　　公元198年(建安三年)，長沙都督張顯奉命於桓街。他把長沙、玲玲、貴陽的士兵都養大，準備和劉彪作戰。劉彪出兵與劉彪作戰。為了宣傳這次考察，王燦寫了一篇“三個輔助理論”來說明他作為一名教師的名氣長沙不守規矩，敢於反抗。我看到赫爾的工作很辛苦。“我們上上下下地去打仗，去造反”，這說明用兵的目的是“去暴政”。
　　公元202年(建安七年)，在官渡之戰後兩年，袁紹病死，他的兩個兒子袁譚、袁尚兄弟鬩牆。劉表為了勸和，讓王粲草擬了《為劉荊州諫袁譚書》和《為劉荊州與袁尚書》。書中勸導袁氏兄弟毋作鬩牆之鬥，該當團結禦侮，既曉之以理，又動之以情，甚有文彩，張溥在《王侍中集題詞》評價兩文“詞翰縱橫”。
　　公元208年(建安十三年)，劉彪死後，王燦利勸劉彪的兒子劉聰回曹操。荊州落戶後，曹操聘請他為丞相，封他為關內侯爵。有一次，曹操在漢水邊設宴款待所有官員。王燦向曹操敬酒說:“今天，袁紹升入河北，靠軍隊贏得全國，但他珍惜人才卻不能重用。因此，那些了不起的人終於離開了他。劉彪佔領荊楚。他沒有被迫獲得自由。他坐著看著。他認為他可以模仿周文王。那些流亡荊州的聖賢都是家喻戶曉的英雄，但劉彪不善於招收。因此，當國家處於危險之中時，沒有人能幫助他。你在冀州落戶的時候，明公正忙著整理你來這裡的冀州軍隊，包括當地的英雄們，讓他們自力更生，這樣你才能成為全國的領袖。與江漢時期的穩定相比，他們還招募了這方面的人才，各司其職，使全國著眼未來，重視未來，文武雙全，盡力而為。這些都是夏、商、周開國君主所作的作品！”後來，王燦被調到部隊獻祭。
　　公元213年(建安十八年)，魏王國確立以後，王粲與和好、衛覬、杜襲一起被錄用為侍中，王粲因博學多識，總能做到對答如流。其時舊禮節軌製敗壞殆盡，需求從新訂定，王粲與衛覬等負責送舊迎新，訂定新的典章。據《決疑要注》記載:漢末喪亂時，玉佩間隔消散。而王粲認得舊佩，才從新作之。西晉時的玉佩，都是受法於王粲。
　　在曹操幕府，王燦不僅受到賞識和重視，而且與曹丕、曹植的關系也很友好，建立了深厚的友誼。曹丕和曹植非常尊敬王燦。他們之間經常有詩和詩。
　　據滇略介紹，王燦善於處理矛盾。當時，鍾佑、王朗等都是魏國的大臣，但到朝廷追悼時，準備不足。
　　公元216年(建安二十一年)，王可以跟隨曹操南下，向孫權進軍。
　　公元217年(建安22年)，正月二十四(2月17日)，王燦在回葉城途中因病去世，享年41歲。當時，曹丕或石子帶領所有的文人為他哀悼。為了表達對王燦的依戀，曹丕對王燦的朋友說:“鍾軒平日喜歡聽驢叫。讓我們學一次驢叫，送他走吧！”結果，驢子的聲音。這是著名的驢哭喪。葬禮結束後，曹植又寫了王忠軒的悼詞，這表明他們的友誼確實非同尋常。
　　在文學上，王粲與孔融、徐乾、陳琳、阮瑀、應瑒、劉楨並稱“建安七子”。而王粲不僅名列七子，並且是此中造詣較大的一個，與曹植並稱“曹王”。梁朝大文學批評家劉勰在《文心雕龍·本領》中表彰王粲為“七子之冠冕”。同時，因為王粲的分外歷史和進獻，也使他成了中國傳統幕府中的一名佼佼者。
　　王粲賦今存20多篇，篇帙短小，大多為騷體。非常為人傳誦的是作於旅居荊州時期的《登樓賦》。它放棄了漢賦浪費揚厲的傳統寫法，以乾脆明快的語大多為騷體。非常非常為人傳誦的是作於旅居荊州時期的《登樓賦》。它放棄了漢賦浪費揚厲的傳統寫法，以乾脆明快的語大多為騷體。非常為人傳誦的是作於旅居荊州時期的《登樓賦》。它放棄了漢賦浪費揚厲的傳統寫法，以乾脆明快的語句，憂湣世道，懷念故鄉，熱鬧期望平靜太平的到來;對本人的坎坷蒙受，也發出了猛烈的感傷。賦中寫景與抒懷慎密連結，是其一大藝術特點。在抒懷小賦的開展過程中，這篇作品具備緊張職位。王粲散文以他為劉表擬的《為劉荊州諫袁譚書》和《為劉荊州與袁尚書》相對勝利。
　　王粲於建安十三年歸順曹操，在此以前的作品或紀漢末戰亂，或寫其漂泊荊州時的羈旅之情和壯志難酬的感傷，如《七哀詩》;歸順曹操後，要緊是隨曹操出征的感覺，這些詩再現了漢末戰亂的田園荒蕪和滿目瘡痍，也稱揚了曹操的賢明神武，同時也表白了本人跟隨曹操為過效率的志願。
　　同他的仕途蒙受相一致，王粲的文學舉止，大要上也能夠劃分為前後兩個時期，劃分的界限即是建安十三年的歸附曹操。前期他要緊在荊州過著流寓生活，親歷過戰亂災難，又永遠得不到發揮理想的時機，傷時感事之情與懷才不遇之憤糾結在一道，使他的文學作品籠罩著一層淒切憤悱的情調。
　　後期他在曹操幕中，一方面受到朔方恢弘區域曾經實現同一的局勢的鼓動，一方面也因擔負緊張官職而引發起立功立業的信念，因此他的創作基調又轉變為激奮高昂。如劃分寫於曹操西征關右和東征孫權的《參軍詩》五首。篇。《隋書·經書志》著錄有《王粲集》11卷，《去伐論集》3卷、《漢末英雄記》10卷，皆佚。明代張溥輯有《王侍中集》1卷。嚴可均《全後華文》卷90—91輯錄有其辭賦奏疏。中華書局印綬有俞紹初校點的《王粲集》。現世存詩23首。
　　其少年時，正值漢靈帝暮年，太監擅權，朝政
　　腐敗，而徐乾卻專志於學。其時的州郡牧慕徐幹才名“禮命蹊躇，連武欲致之”。他“輕官忽祿，不耽世榮”。曹操曾任他為司空軍謀祭酒入伍、五官將文學，他以病辭官;“潛身僻巷，頤志保真”，雖“草衣木食”，過著極貧苦清貧的生活，卻從不悲愁。曹操又錄用他為上艾長，他仍稱疾不就。建安中，看到曹操安定朔方，中國同一希望，即應召為司空軍謀祭酒掾屬，轉五官將文學，歷五、六年，以疾辭歸。“身窮僻巷，頤志保真”，雖“草衣木食”，亦“不以為戚”。(引並見《中論序》)後授上艾長，也因病未就。建安二十二年(217)春，瘟疫盛行，乾亦染疾而卒。後來曹丕論及徐乾時說:“觀古今文人類不護細行，鮮能以名節自主，而偉長獨懷文抱質，澹泊寡欲，有箕山之志，可謂彬彬正人矣！”
　　徐乾平生，以“清玄體道”著稱。在創作方面，則以詩、賦、散文見長。詩歌今存3篇，都是五言詩。今存徐乾作品，沒有《公宴》、《鬥雞》之類酬應之作，這也是他有別於其余建安作家之處。徐乾詩歌造詣不高，鍾嶸《詩品》把他參加低品。雖鍾嶸抑低過頭，而從乾今存之詩看，較王粲、劉楨亦稍遜。乾詩大部散佚，今存10首(見逯欽立《先秦漢魏晉南北朝詩》上)，而以《室思》6首和《答劉楨》較為出色。《室思》設為思婦之詞，共六章，寫一名婦女對遠行不歸的丈夫的懷念:“危坐而庸碌，似乎君容光”，“思君如活水，何有窮已時”，以至“展轉不能夠寐”，幻想乘鴻鸞之羽飛到丈夫身邊，與之相會。偶然又憂慮丈夫“從新而忘故”，在外另有新歡。全詩情致繾綣，生理描寫精致，非常婉轉感人。《答劉楨》則語言渾厚，情緒真摯，亦為佳作。
　　麗之文並時而作，曾無闡宏大義、敷散玄門、上求聖人之中、下救流俗之昏者，故廢詩、賦、頌、銘、讚之文，著《中論》之書二十二篇”(《中論序》)。今存輯分內上、下兩卷，上卷10篇，多敘述辦事準則和道德涵養，下卷10篇，大片面敘述君臣關系和政治機微，因此，它是一部相關倫理及政治的論集。其頭腦偏向，大要上稟承儒家旨趣，多祖述先王、孔、孟之言，同時，也受道家、法家的某些影響。《中論》對時弊有所箴規，但是作者持論相對中庸謹嚴， 普通不批評時勢，因此顯得辭旨邈遠，較少矛頭。與同時的仲長統《昌言》相比，其宣布現實衝突的深入性和批駁的尖銳性，都有所遜色。《中論》的語言相對平實，論證考究邏輯、層次領悟，還不失為一部較好的議論文專著。它是“建安七子”中今存唯獨的專著。建安中，曹操覺得他的才學不同凡響，特加聘請，要他出來仕進，他因病不行。後授上艾縣令，又以疾未就。後做過司空軍謀祭酒掾屬，以及五官將文學，為曹操的文學隨從。建安二十二年死於疫病。
　　他善長詩、賦。詩以《室思》六首較著名，用比興法，假托佳希望穩定和須眉的戀愛，從佳田地假想，感應吾不能夠獲取徹底的包管，從婉轉的言辭中表白出深意的深情。把君臣關系托於男女戀愛。誇大人與人的情緒要真摯，篤厚，不要“從新忘故”。有必然的諷諭作用。語言儉省、通暢，情辭婉曲暢適。
　　徐乾詩歌造詣不高，鍾嶸《詩品》把他參加低品。雖鍾嶸抑低過頭，而從乾今存之詩看，較王粲、劉楨亦稍遜。乾詩大部散佚，今存10首(見逯欽立《先秦漢魏晉南北朝詩》上)，而以《室思》6首和《答劉劉楨》較為出色。《室思》設為思婦之詞，寫一名婦女對遠行不歸的丈夫的懷念:“危坐而庸碌，似乎君容光”，“思君如活水，何有窮已時另有新歡。全詩情致繾綣，生理描寫精致，非常婉轉感人。《答劉楨》則語言渾厚，情緒真摯，亦為佳作。。。。。