“眼不見心不煩，滾！”

　　就這樣，朱學休被趕到仙霞墟的街道裡禁足。

　　周祀民曾經說過仙霞貫有一半的店鋪屬於光裕堂，其實這是誇張的說法，其實光裕堂在仙霞墟只有二十間左右店鋪，不到仙霞墟店鋪總數量的三分之一。

　　在大少爺的心裡，整個仙霞墟，還沒有坡下村的茅房大，因為陂十村有整整兩排的茅房，就豎在田邊的山腳下。

　　朱學休說的當然是笑話，不過仙霞墟面積的確不大。

　　仙霞墟只有三條街道，最長的不過500米，短的只有百來米，省線穿墟而過，然後一橫一豎夾起，就構成了一個三角形，就成了一個仙霞墟主要街道。

　　光裕堂在仙霞墟的店鋪有衣料絲綢店、布匹成衣店、鐵匠鋪、谷米行、木器行、篾匠店、家具店、雜貨店、糧油鋪、酒鋪、食店、棺材店、草藥鋪、煙草店、水果店、漆具行，應有盡有。只要仙霞貫民生用的上的東西，光裕堂都有店面。而且有的可能還不止一家。

　　比如說雜貨鋪就有很多家，有專門賣雜貨的，也有專門收雜貨的。從黃麻、蓖麻、洋薯等田地間的雜收物種，再到老百姓無意間得到、擺弄出來的物件，只要你覺得它有價值，光裕堂的店鋪就能給你一個確切的價格。

　　漆具行、糧油店，大少爺是不會呆的，人一旦住進去，飯都要少吃兩碗。酒鋪、煙草鋪也不用去。

　　衣料鋪子，成衣鋪子進進出出的都是婦人，妹子多，但如今仙霞貫出了事，剛剛死了幾百號人，接著又是七月鬼歷，裡面哭哭啼啼的好不擾人，盡是麻衣孝布，也沒什麽好看的。

　　篾行，那就一身癢癢，能動的東西都不能動，篾匠那就是一把篾刀吃天下，帶著一張鋸子，各種籮筐簸箕、雞鴨鵝籠、簍子就從手裡做出來。

　　木器行光是那拉鋸的聲音就能把你煩死，兩個人拉鋸雖然看著很有韻律，很有節奏感，但那裡抵得上鐵匠鋪那嘿喲嘿喲的起勁，就連旁邊拉風箱的也一樣像唱歌。

　　看著那黑亮的胸膛，看著那兩膀子的汗水，你就會知道那才是真男人，完全不是後世隻講白淨的娘泡和劉海(和)軍(諧)人可比，只是打鐵看多了，也一樣沒勁，整天叮叮當當響，心情好還好，心情不好那簡直是要命。

　　選來選去，大少爺只能在棺材鋪子裡住了下來，讓各個店鋪的帳本送過來，就在鋪材店裡落腳。

　　贛南的棺材鋪不比中原和北方，沒什麽沒有的什麽厚棺薄棺，隻賣一種樣式的棺材，不同的是料子不同，價錢也不同。

　　要是你不放心，或者自己有上好的料子，那你就可以請工匠上門製作，親自監工就好。不過那不但要出工錢，還得要管飯，三餐飯兩餐茶水，這是定數，必不可少。

　　棺材鋪裡滿滿的都是棺材，抽一副出來，放在地上，再把底棺翻過來，配上一張矮凳，擺上一個算盤，那就是一個書桌，一個帳台，各行各業的帳鋪都在上面碼著。

　　看書看累了，算帳算煩了，隨便找個棺材，把棺面翻過來，那就是一張床。要是推開一點，直接躺進去，更是避光避聲，是用來睡覺休息的好地方。

　　別問會不會犯忌諱，沒有上漆的棺材，那就不叫棺材，那只是幾片加工過的木板，哪怕是他已經有了棺材的模樣。如果你一定要說它是棺材，那就棺材棺材、升官發財！

　　升官，朱學休沒有指望，那是賢德叔的事情，我隻管著發財，

因此，光裕堂的大少爺在棺材鋪足足呆了十幾天，才開始轉移到谷米行。　　贛南鄉下，夏收是在農歷六月才開始，一般要等到6月底、7月中甚至8月中秋節，才開始有人把夏收的糧谷糶出。然而，在夏收前，也有人糶出，糶的是前一年的舊谷米。

　　這時候，你別嫌差，不要以為那只是陳谷爛米，那可是晚稻，無論在什麽時候，晚稻都比早稻要好吃。

　　這種東西數量不多，但是能賣出好價，達官貴人、有錢人家裡就喜歡吃這種，又香又軟。就連谷米行收糧的價格，晚稻的谷米都要比早稻的貴上幾成。

　　不過，也只有這個時候價格最高，正是黃青不接的時候。要是等過了夏收，去年收的晚稻米就算是陳糧，哪怕是晚稻，價格也會開始下落。因此，谷米行迎來了今年的糶米第一個小高峰。

　　大少爺就在這裡呆著，看看今年的行情。

　　晚稻早收之後，過了幾天，又是開始收早稻，等著錢急用的鄉親們把剛剛收上來早穩谷米快速曬乾，前來糶谷。

　　不知不覺了，時間就到了七月，到了今天，今年夏收第一波糶谷糶米基本上就結束了，接下來的時間鄉親們要忙著秋種，插秧、種豆、種番薯、花生翻秋都是在這個時候落土，夏收秋種是贛南最忙碌的時間，秋收冬種，春收夏種遠遠沒有夏收秋種的忙碌。接下來的半個月，鄉民們根本沒有時間前來糶谷米。

　　又街道裡呆了幾天，感覺時間差不多了，再過幾天就是八月，很快就滿三個月了，想到這裡，朱學休的臉上就忍不住的想笑。

　　朱學休很想知道他三個月不在家，家裡的老家夥會怎麽樣，有沒有想他，要知道，他從來沒有這麽久離過家，十天半個月都不曾有，幾乎都是早出晚歸，從不在外過夜。

　　朱學休沒想過讓阿公來接他回家，想都不用想，如果會這樣，那老爺子就不會是邦興公，如果邦興公來接他，朱學休不會高興，反而會想著他是不是又犯錯了，讓老爺子離著幾裡地，特意前來收拾他。

　　想到這裡，朱學忍不住的又笑，坐在棺材板上，打著赤腳，蹺著二郎腿。

　　二郎腿，在贛南是一個不受歡迎的坐姿，不能對著身份尊貴和比你的年長的尊者翹二郎腿，不然就是失禮。

　　想了一會兒，朱學休覺得應該提前幾天回去，好好安慰安慰家裡的孤獨老人，讓阿公歡喜一下。

　　想到這裡，朱學休把二郎腿收了起來，轉身問著谷米行裡的掌櫃，谷米行就在鋪材鋪的斜對面。

　　“今天收了多少，與去年比怎麽樣?”

　　“這個數！”

　　掌櫃沒有說出具體數目，只是伸出兩個手指頭，朱學休一看便知，對方說的是多收了兩成。

　　看到這手勢，朱學休笑了。

　　“又多了幾十擔，看來今年的雨水不錯，希望晚稻也能好些。”

　　大少爺嘴裡說著，不過又突然想起了接下來的田土之爭，不由得心思變得沉重，嘴裡歎了一口氣，道:“唉，這或許是仙霞貫最後的盛世了！”

　　谷米行多收個幾十擔，或許稱不上是盛世。然而鄉親們的喜悅卻是實實在在，回到村裡，大少爺就能感覺到族人們的喜悅，那是耕著地都在唱歌，喜氣洋洋。

　　仙霞貫的客家人，耕地唱山歌那是隨處可見，毫不出奇。

　　做累了、清閑了，那是山歌;

　　開心了、痛苦了，還是山歌。

　　只要有心思，哪怕是端著碗，吃著飯，那也能給你現場編出一首唱著來。

　　那也只是稀松平常之事！

　　村頭、田尾、山坳裡、水溝旁，隨時隨地都能夠聽到客家山歌那獨有的腔調。

　　離家幾個月，沒有摸過槍，朱學休回來後，一個人在采山的山谷裡的打靶場練習打槍，耳邊到處都是山歌的聲音，直到傍晚時分，采山關口對面的茶林裡還傳出了妹子的山歌聲。

　　男人唱歌和女人唱歌相差很遠，尤其是贛南，男人唱不出西北的那種大氣和蒼涼，只有妹子清脆的歌喉才能讓人有眼前一亮的感覺。

　　聽著茶林裡傳出來的歌聲，朱學休突然想起了端午節曾經聽到的歌聲，覺得那音線比對面現在唱著的妹子還要強上幾分。

　　想了想，朱學休收了槍，回了陂下。

　　進了村沒有直接回主院，左轉右轉，最後轉到了一戶人家裡，從後門進去。

　　進了屋，喊了兩聲，沒人應，出了大門才看到門口的池塘裡有人在洗花生。

　　花生摘下來後，就要洗乾淨上面的泥土，這才好榨油。用籮筐裝著，水裡騰，水裡搓，一個中年婦女，帶著一男一女的兩個小孩使命的折騰，騰起好大的水花的聲音。

　　“嬸，番薯在家麽?”

　　朱學休開口問話，洗花生的是‘番薯’的嬸子。

　　邦興公開給‘番薯’的工錢，是以長工的形式給的工錢，但是每每農忙，只要主院或朱學休沒什麽特別要緊的事，‘番薯’總是要回家幫忙，他嬸子和叔叔帶著三個小孩，根本忙不過來。

　　“在，他在家，在磨房推礱呢。大少爺回來了，幾時到家的?”

　　‘番薯’的嬸子答著話，看到朱學休現身，更是停了手裡活計，把濕手在衣襟上擦過，試著招呼朱學休。“喝口水吧?”

　　“不，不用了，你忙，我找他去。”

　　“今日剛回。”

　　朱學休一邊擺手拒絕、解釋，一邊往一側的磨房走去。

　　磨房是公用的，但不是族產，而是就近好幾家人共同出資建設，共同使用。

　　還沒有走近，就聽到了磨房裡傳出聲音，不過不是推礱的聲音，而是踏碓的聲音。

　　推礱的聲音和踏碓是有明顯區別的。

　　礱就是磨盤，外面有籮筐做容器，推起來和推磨盤一樣的聲音，用的是推。但是踏碓又有分別，踏碓是用腳踩。

　　在贛南，礱是用來谷類脫殼，踏碓是用搗碎粉。進了門，就看到石臼嵌在地面上，連著踩腳板，‘番薯’扶著欄杆，正用力的踩，一下一下。

　　“咚……、咚……”

　　“咚……！”

　　“你嬸不是說你在舂谷的麽，怎麽又踏粉?”

　　“這不年不節的，踏粉做什麽?”

　　朱學休問著，‘番薯’只是扭頭看了一眼，就回過了頭，沒有再看，過後，拿起粽掃，把石臼裡的米粉掃進篾鬥裡。

　　“快中秋了，新美想吃茄包子，所以趁著這幾天有空，把粉碓了，要不你回來了，我沒空，叔又不在家，想吃都沒粉。”

　　‘番薯’告訴朱學休。“過幾天，說不定這裡還要排隊，就算有空，多半也要借給其他人用。”

　　舊社會，生產力低下，光裕堂附近並沒有水力磨房，一到年節，磨房都忙不過來，就是平時，也多半是在用著，自己不用，也有別人來借。

　　“哦，原來是這樣。”

　　朱學休點頭。

　　贛南人喜歡將芋子、番薯、南瓜、紫薯，甚至是霉豆腐裡的鹹辣椒裹上濕米粉進行油炸，芋子做出來的叫芋包子，茄子做出來的就叫茄包子。

　　在物資缺乏、少吃少喝的年代，這些油食物深得小孩子、老人的喜歡，松軟、清香，吃得停不住嘴，很多人家裡最小的一個么妹，她的綽號十有八九就是芋包子，或者是茄包子，表示她們非常愛吃這種東西，這是贛南鄉下是叫的最廣的兩個綽號。

　　(筆者兩歲的時候，外公病重，我母親就是炸了芋包子去看望他，吃過之後就辭世了，他一生都愛這東西。)

　　茄包子、芋包子是好吃，但並不是每個家庭過節都能做，這東西很耗油，很多時候，一年半載都吃不上一回油炸的食物，哪怕是贛南出名的米果，也多半選擇蒸製，而不是油炸。

　　新美是‘番薯’的堂妹。中秋節沒到，就想著吃茄包子，這是因為‘番薯’的嬸子家裡有二份工錢，‘番薯’有一份長工工錢，其叔是個泥瓦匠，這在鄉下是一個很吃香的活計，經常出外做活，能領錢回家，生活條件比一般家庭要好許多，這才能事先想著中秋節吃茄包子。

　　朱學休有些羨慕‘番薯’，不過不是羨慕他能吃上茄包子，而是羨慕他和新美之間的兄妹感情。

　　新美才七八歲，大她兩歲的親哥哥不親近，反倒是經常纏著大她十幾歲的堂哥，纏在他的脖子上， 而‘番薯’也樂意她纏著他，經常給她帶點東西回來填嘴，兩個人好的就像一個狗腿子。

　　朱學休有個同胞弟弟，小時候感情也好，但出外求學好多年不曾見過，而邦興公名下除了他們兄弟倆，再也沒有其它同輩，‘番薯’和新美的這份感情讓朱學休很是羨慕，有時候甚至是妒忌。

　　朱學休站著，就站在門邊上，遠遠的看著‘番薯’把石臼裡的米粉掃起、收好，沒有近前幫忙，嘴裡問著對方。“你這什麽時候能好?”

　　“今日，今日就好，不用多長時間了。”‘番薯’一邊答話，一邊掃著，很是用心。

　　“那就好。”

　　朱學休點頭，嘴裡說道:“有件事讓你去看看。”

　　過後，朱學休嘴裡停了下來，看到‘番薯’抬起頭，望著他時，朱學休才又接著說道:“端午節那天，我們在雞公嶺翻了車，當時有個妹子唱歌提醒我們，還記得不?”

　　“你去幫我找找，看看是誰家裡的妹子，叫什麽名字，找到她，告訴我。”

　　聽到這話，‘番薯’先是一愣，想了想，過後才點頭，開口說道:“好，不過這個要時間，明天估計不行，可能要三四天。”

　　“闊以。”

　　朱學休一口應承，心裡暗暗松了一口氣，然後閃人，等他走後，‘番薯’才停了手裡動作，蹲在地上，細想著如何著手。

　　仙霞墟往南，除了光裕堂及周邊的村落，附近從需要這條路趕集的村子不多，只有三五個，只要找到了那部牛車，別的就好找了，有三四天時間肯定是夠了。