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　李嬤嬤雖然剛才和金秀說話的時候對著阿裡袞外放不屑一顧，她說總是要當大學士或者是六部尚書才好，可李嬤嬤卻也明白，若是被趕出了軍機處，請問，如何還在中樞，在北京城立足?被趕出了軍機處，還厚著臉皮繼續當之前的戶部尚書?這顯然也是不可能的，中樞的人，誰不是奸似鬼?一個失去了帝心的部院尚書，還能拿的住手下那些如狼似虎的侍郎郎中們嗎?肯定是會起來造反的。

　而去地方上就不是那麽艱難了，本朝官場的制度，上下級的劃分太嚴格了，只要是當到總督的位置上，對所管轄的兩省巡撫之下的官員，那就是予取予求，那就是地方上的霸主，齊聚把帳的封疆大吏，就是實際上的諸侯。昔日孫士毅被金秀鐵口直斷，說他是“可官居一品，但若想要入超拜相，那是永無可能”，孫士毅失望之余而已不免安慰自己，“若是能有起居八座的督撫可做，不入軍機也是無妨。”可見總督在這些人心目中的地位。

　李嬤嬤和金秀爭辯，那只是她自己個的手段，不想讓金秀看出來她所出的主意是自己個完全認可的，但心裡頭李嬤嬤是覺得金秀說的很對，所以李嬤嬤才會這樣問崇慶皇太后。

　“阿裡袞若是能出去，也是好的，”皇太后可不是深宮無知婦人，知道國朝若是能外放總督，也是好事一樁，她對著金秀的能耐，表示了懷疑，“可我擔心的是這個元氏，到底成不成?瞧她的出身，也不該是做這樣事兒的人，若是這樣的人該是女子來說，不是尹氏，就該是富察氏。”

　“可那兩位可不敢和奴婢這樣說話呢，”李嬤嬤笑道，“尹氏說話是客氣，可過於阿諛了些，富察氏則是一塊呆木頭，就算是問她什麽話兒都是問不出來的，倒是只有這元氏還敢和奴婢談笑風生，說這個話兒，奴婢也暗暗打量過她，似乎瞧不出來是騙人的樣子。”

　“我不怕她騙人，若是敢騙人，日後沒有她的好果子吃，我是怕她志大才疏，心裡頭倒是想的多，事兒卻是辦的不牢靠！”

　“可如今阿裡袞大人的確是為難了，”李嬤嬤歎氣道，“他心裡頭也忐忑的很，若是再這樣被萬歲爺訓斥下去，只怕是過些日子，禦史們就要上折子彈劾自己個了，別說是還有什麽其余的出息，只怕是能不能保全性命，都是兩回事兒。訥親，就是前車之簽呀。”

　訥親就是阿裡袞的哥哥，昔日貴為軍機首輔，領班大臣，可因為在大小金川之戰中作戰不力，延誤戰機，被免職之後押解回京的路上，皇帝使了一個小聰明，將訥親之先祖遏必隆的寶刀賜給訥親，訥親如何不知道皇帝的意思?就是要他自盡，保留一絲顏面。

　想到了訥親，皇太后更是心裡頭煩躁起來，“皇帝天性涼薄！訥親跟著他那麽多年，他還沒有封寶親王的時候就跟著伺候了，沒想到後來竟然落了這樣的下場。”

　素來每一位阿哥的母族子弟，都是這位阿哥最好的伴當，訥親昔日跟著還是阿哥的永盛皇帝鞍前馬後的伺候著，不僅僅是有功，更是有感情在的，雖然永盛皇帝將來繼承為皇帝的地位，自從他被封為寶親王之後無比的穩固，但訥親為了皇帝的登基和政局的平穩過渡出了大力氣，皇帝在新登基的時候十分信任，可後頭，卻又是下了如此辣手，這一切切，叫崇慶皇太后看在眼裡，涼在了心裡。

　今個是除夕的好日子，不能夠也不應該做這樣傷感之語，李嬤嬤忙說道，“那時候是中了別人的陰謀，在四川那被陷害，訥親大人才到了如此地步的，您也算是報了仇，老佛爺不必掛念了，最要見的是如今，阿裡袞大人才是鈕祜祿氏的將來，他只要安安穩穩的度過現在這艱難的日子，將來萬歲爺必然還是會想起來他的，這老佛爺的娘家人，他不依靠著，還能依靠著誰呢?”

　“接下去傅恆中堂退出軍機處，明瑞大人也要退出去，那麽軍機處就沒有之前那麽熱鬧了，少了傅恆大人嘔心瀝血的主持軍機處，萬歲爺會明白，沒有得力的人幫襯，軍機處是運轉不開的。”

　李嬤嬤這是經驗之談了，鄂爾泰、訥親、來保，後頭的傅恆，相繼主持軍機處，都是嘔心瀝血這麽乾過來的，功勞有，權力也大，但受到非議和責難也真的是太多太多了，傅恆算是最謹小慎微之人了， 饒是如此，只怕是朝野上也是頗多非議，特別是將自己的兒子拉進了軍機處，還擔任最為重要的兵部尚書，朝野議論紛紛，一門三相，一族三公，可不是那麽好受的。

　李嬤嬤的勸慰起了作用，皇太后點點頭，“罷了，罷了，你說的不算錯，咱們也不必想著過去的事兒了，如今我也年紀大了，以前還有什麽心思，如今也都沒有了，就想著家裡頭的後世子孫們，能夠好好的為朝廷效力，光宗耀祖，不要熄滅了遏必隆先祖的榮耀和光芒。”

　“十二福晉說的話，有道理，”皇太后給她下了一個論斷，“就算是咱們想叫著阿裡袞外放去，也不能夠我來說，他自己個更不能說，你可還記得張廷玉的事兒嗎?”

　李嬤嬤當然記得，張廷玉兢兢業業，“層夕內值，宣召不時，晝日三接，習以為常”，天正皇帝是出名的勤奮、嚴厲，同樣勤奮的張廷玉和天正相處得很愉快，這是張廷玉的忠心和才乾贏得皇帝的信賴。張廷玉能“配享太廟”是天正皇帝的恩遇，天正新政，阻力重重，事繁勢艱，張廷玉很好的執行了旨意，更難得的是，張廷玉為官清正，恪守臣道，從不結黨。天正皇帝十分滿意，在遺詔上寫的清楚，要他和另外一個大臣鄂爾泰一起“配享太廟”。