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《明日方舟之大1薩麥爾》一百三十七 舌尖上的泰拉
  距離當初的襲擊已經過去22天,老王在這22天中風餐露宿,順便驗證了自己吃草也能活下去的特性。老王甚至不知能吃草,就連樹乾這種人類根本消化不掉的木纖維,老王都能消化並提取能量,就是有點費牙口。然而一直吃草啃木頭,讓老王嘴裡淡出個鳥來,再加上泰拉世界的野生動物非變異的要遠遠少於變異物種,老王不能說自己是個純粹的食肉動物,但一直不吃肉也是饞的直流口水。

  此時的老王身邊是一個巨大的屍體,這玩意在遊戲裡叫做磐蟹,一人多高的感染生物。老王也是第一次在泰拉世界遇到這東西,這玩意到底是什麽物種的變異老王沒看出來,似乎是某種節肢動物的變種。但節肢動物多得是,螃蟹和蠍子都是,老王乾掉的這東西是叢林物種,很大概率是某種蠍子的變異吧。卻又看不到尾巴,莫非節肢動物感染變異之後會統一發展成磐蟹這種形式?老王也不清楚,這是泰拉世界的生物學家該做的調查,老王在這方面只是一個渣渣。

  鑽木取火,以老王現在的身體素質,這東西簡單的很。邊上是磐蟹的大殼,這隻磐蟹的感染率似乎還不高,內部的血液之中看不到那種源石的閃光。老王當然不是現殺現吃,所有感染物種死後都會變成感染源,老王是把這隻磐蟹引到水流邊上,乾掉之後迅速的肢解,清洗磐蟹的所有肉,剔除源石塊。

  說道肢解磐蟹,這玩意在遊戲裡護甲500點,法抗85,難殺的一比。在現實中也是一樣,這種感染物種是可以繁衍下去的,和源石蟲一樣已經是泰拉世界的特殊物種了。磐蟹四條腿,全身包裹在金屬質地的外殼裡面,從出生開始就是感染生物,一直成長到死。好在這些生物的發育繁衍都比較快,所以這些物種族群才能在泰拉世界裡發展起來。

  這玩意應該還不是成熟個體,而且感染程度也不是最高,但就這樣,老王一棍子砸不死這東西。硬是砸了十幾棍子才砸掉一條腿,然後用那條像是鋼刀一樣的腿,從口子裡懟了進去,這玩意還折騰了半個多小時才掛掉。然後肢解的過程完全是用那條腿撬開的,磐蟹真的就像是金屬構造一樣,不過內裡還是有著大量的肉質。

  老王這22天的逃亡之中乾掉了一個倒霉的小隊伍,搶了他們隊伍的一些食物和小刀,老王現在不敢開車,目標太大很容易被找到。就用這把刀把磐蟹的所有的肉都切開,每一片肉都好好清洗,再把殼上的肉好好刮掉清洗,弄得乾乾淨淨之後才帶到林子邊上準備做飯。火生氣來了,老王此時的位置距離水源也不遠,把殼架在火上面當鍋,然後去取水,再弄了一些野菜。

  這大半個月對於老王來說最大的收獲,就是宛如嘗百草一般的吃了無數的草,然後從中找到了一些味道還不錯的草,在中國人眼中,這種味道不錯的草本植物有一個統稱,叫做野菜。殼裡的水逐漸燒開,老王將野菜一股腦的放進去,再把肉和一些看起來能吃的部位慢慢放進去,逐漸的肉香味彌漫而出,老王已經完全抑製不住自己的口水了。

  拿出用樹杈做的筷子,老王開始了自己久違的吃肉大餐,一人多高的怪物身體裡的肉才一百多斤,不得不說磐蟹這東西有點坑,主要是它的外殼太厚了。而且肉質非常的差,肌肉纖維相當粗大,吃起來除了味道不一樣以外,和吃樹乾的硬度也沒差太多。但是老王還是淚流滿面,畢竟··這是肉的味道啊。

  ······

  發展派的南部大本營並不難找,

那可是差不多一個移動城市規模的大型城市,只是這裡的科技水平並不高。這裡有大規模的種植業,但是操作很原始,畢竟薩卡茲人不善於種地。大規模的養殖業也是散養,畢竟薩卡茲人也不善於養牲口。這裡有很多的車子,還有一些大倉庫,老王沒有進去只是遠遠的通過外圍查看過內部的環境,發現發展派這邊做的就是倒賣資源換取物資的生意而已。  這並沒有什麽錯,因為卡茲戴爾沒有滋養科技的土地,而且即便是想要發展,最基礎的一些東西也的確是造不如買。老王看過的歷史之中,新中國的早期發展離不開北方老大哥的工業支持,蜜月期的時候給了我們巨大的幫助,搭建起了工業化發展的地基。

  所以即便是老王要為這個時候的卡茲戴爾選一個發展方向,老王的選擇也是引進外部的科技和工業。現在世界科技水平發展到這個水準,什麽都要從零開始,以目前卡茲戴爾的這種文化環境,五百年也未必能發展起來。所以發展派的選擇是正確的,那麽老王就納了悶了,卡茲戴爾幕後的那些人的目的到底是什麽?

  混沌派還有的理解,他們還扶植發展派,除了禁止外部的政治力量進入卡茲戴爾以外,他們別的都不在乎。這場戰爭就很奇怪,因為大部分的戰爭的根本目的是政治目的,戰爭是政治的延續,這是軍事名著《戰爭論》的名言。而現在的卡茲戴爾的內戰偏偏就沒有政治目的, 這很不符合正常情況啊,什麽樣的戰爭才能和政治無關呢?

  此時老王已經回到了卡茲戴爾西部,老王需要一個安全的地方去思考這些問題,同時老王準備混入難民之中再進入南部大本營。老王不需要自己有多顯眼,老王只需要把自己的理念在南部大本營傳播出去,所以一個不引人注目的身份其實更好。

  但是難民團隊也不好找,尤其是老王還不能隨便拋頭露面的現在。於是躲起來的老王就只能進行這些思考,以老王的不怎麽樣的歷史水準,去尋找沒有政治目的的戰爭實在是太過於困難了。那麽如果將政治目的盡量的縮小,或者說考慮哪些因為某些國王、皇帝腦殘的舉動而弄出來的不理智的戰爭的話,老王在自己有限的知識中找到了一個類似的。

  “十字軍東征!”

  不是說十字軍就真的沒有政治目的,其中的政治目的其實還非常的大,是教皇對於下屬的王權的一種控制的象征。但本質上,這是一種宗教戰爭,宗教的確也是政治的一部分,但是宗教政權和國家形式的政權最大的區別就在於,宗教政治是非理性的、非客觀的。

  比方說滅殺黑貓,全歐洲的貓被殺的七七八八,讓老鼠、蟑螂大規模繁衍最後導致了黑死病。類似的還有狩獵女巫等等,這些事件本身是宗教政治的一種主觀規則,而不是國家政治發展需求的客觀規則,換而言之就是“胡鬧”。但這裡面的確有宗教意義上的政治目的,這才是最重要的。

  “宗教嗎?薩卡茲人有宗教嗎?”
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