“祝賀崔前輩寫就這篇高遠排空，愴渾絕世的奇章！後人過黃鶴樓，見前輩神作，當望而停筆了！”陳成參與了全篇創作、修改過程，心情也很振奮。

　　崔顥被他的一通彩虹屁誇獎得中心大悅，連思鄉之情都衝淡了不少。感慨說一老一少在此談詩論文，極為投機，也是難得的緣分，傳之後世，亦是佳話——

　　老夫已有詩，陳郎何不作文以記之?

　　前輩有令，陳成也不推辭，要來紙筆，四六駢文，黃鶴樓記，片刻而成:

　　州城西南隅，有黃鶴樓者。《圖經》雲:“費禕登仙，嘗駕黃鶴返憩於此，遂以名樓。”觀其聳構巍峨，高標巃嵸，上倚河漢，下臨江流;重簷翼館，四闥霞敞;坐窺井邑，俯拍雲煙:亦荊吳形勝之最也。何必瀨鄉九柱、東陽八詠，乃可賞觀時物、會集靈仙者哉！

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　　極長川之浩浩，見眾山之累累。崔公喟然，乃作《黃鶴》之詩。晚生得命，抽毫紀茲貞石。

　　時皇唐開元二十九年，潁川陳萇手書。

　　以後，崔顥的《黃鶴樓》詩同陳成的《黃鶴樓》文，一同入選在後世中學生的課本上。

　　從黃鶴樓上下來，陳成對正喜滋滋數錢的江森道:“今天，我參與了一件青史留名的事！”(文章改編自閻伯理，記述的是唐代宗永泰元年的黃鶴樓，時間相差不遠。)

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　　船再前行，抵達襄陽。

　　陳成的第一件事便是前往張氏海園，與好生戲耍了他的張願張郎中掰扯掰扯。

　　不過張願休假期滿，已經回長安去了。陳成還沒怪張家人，張家人反而責怪他:陳郎君此前不是說，不出十天半月就了結此事麽?

　　你這一去，比得上太宗朝玄奘法師去天竺取經了！

　　可讓張公好等！

　　陳成:“……”

　　惡人先告狀，挺有一手！

　　“不過呢，張公說了體恤陳郎勞苦，特意親釀了新的竹葉酒，五壇給陳郎洗塵，五壇勞煩帶往孟夫子的墳上！”

　　陳成:“……”竟然還要支派我做事！

　　唉！

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　　回到澗南園，同孟儀甫交待了這一路的遭遇。

　　兩人攜帶了張願的酒前往夫子墳前祭拜。

　　無論經歷過多少波折，作為學生，沒有丟老師的臉。

　　所幸不辱命，今告以成功！

　　一想到老師留給自己的，是那麽珍貴的一筆財富，陳成心中的感激，又多了幾分。

　　沿著昔日的路徑，登上了峴山，俯瞰峴山下的風光。

　　要問夫子詩文中，陳成最喜歡、崇敬的，是哪一首，那他肯定要說是這首《與諸子登峴山》:

　　人事有代謝，往來成古今。

　　江山留勝跡，我輩複登臨。

　　水落魚梁淺，天寒夢澤深。

　　羊公碑尚在，讀罷淚沾襟。

　　這原本也是陳成構想中的“天下第一詩道會”，群星雲集峴山之時，用來定場的詩。

　　“人事有代謝，往來成古今”，普通平凡的十個字，卻是無比厚重的滄海桑田感慨。

　　大至朝代更替，小至一家興衰，以及個人的生老病死、悲歡離合，人事總是在不停止地變化著。過去的一切都已不存，今天的一切很快又會成為過去，古往今來，年複一年，日複一日，寒來暑往，春去秋來，時光永在無情地流逝。

　　天下，總是在發展變化著。

　　長江後浪催前浪，一代新人換舊人，這是不可逆轉的自然法則。

　　孟夫子那一代的詩人，或早或晚，都終將告別歷史舞台。

　　期待的就是陳成這些弟子們，能否承接上他們的衣缽。

　　不知為何，再次吟誦起這幾個字，陳成的眼眶中充滿了淚水。

　　一切就好像還在昨日一般。

　　我今，複登臨。

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　　春末，陳成回到自己在房陵的小家。

　　離開房陵之前，明明跟小郡主說過了，這幾個月就不要往房陵放鴿子了——

　　可回來一看，每個月該有的，一封都沒有少。

　　畢竟，即便出了門——可你陳總編回來了，也還是要工作的。

　　居家辦公，信息不通暢可不行。

　　之前落下的信息，各位才子的行程，這段時間湧現的作品，你都得掌握。

　　看著熟悉的案頭工作，陳成長歎一聲:

　　比起和一眾才子當面作戰，他還是更喜歡這種窩在背後，當一個鍵盤俠，對別人品頭論足，指點江山。

　　提筆寫道:鑒於李太白近期狀態的低迷，作品的難產，可以將他從榜首拿下來——這絕對是一件很有噱頭的舉措，另外兩家肯定不敢這麽乾……

　　當面唯唯諾諾，背後重拳出擊——陳總編我就是這樣現實。

　　於是，在次月新一期的詩榜中，不僅有杭州發來的真假孟氏門人的懸疑對決和十幾首絕妙好詩，讀者們驚訝地發現，霸榜數年的隴右李白失去了榜一的位置，取代他的是原本在詩榜上名列第九的“博陵崔顥”，而他飛速上升的原因的在於，他在暮春時節寫了一首叫《黃鶴樓》的詩。

　　可奇怪的是，岐王詩榜非常反常，並沒有刊登這首詩的全文。

　　以至於眾人都很好奇這詩到底寫得怎樣。

　　能讓崔顥空降榜首，那定然不是凡品。

　　可詩榜不登，要想一睹此詩陣容，就得肉身前往江夏黃鶴樓了。

　　這事也被好事者傳到這期詩榜的“受害者”李白的耳中去了，原本他對於什麽榜一不榜一的壓根不在乎，可聽聞之後也引發了他的興趣:這崔顥到底寫了什麽，等來年南下，去黃鶴樓看它一看——

　　李十二我是敵它不敵！

　　原本位列第三的王昌齡大叔，這期掉得最狠，直接跑第七去了。

　　不用懷疑，這就是陳總編對於他不按時交稿的報復！

　　說好的這個月你要給我們寫《采蓮曲》組詩的，竟然放鴿子！

　　沒辦法，王大叔不喜歡命題作文。

　　他現在一提起筆，就想吐槽基層工作的繁瑣無聊！

　　“縣職如長纓，終日檢我身”啊！

　　要說崔顥，還不是這一期上漲幅度最誇張的。

　　人們在詩榜第十的位置，發現了一個熟悉的暌違已久的名字。

　　潁川陳萇。

　　《烏衣巷》《牛首山懷古》《二十四橋明月夜》《錢塘湖春行》《弄潮的漢子你威武雄壯》……

　　一連串驚才豔豔的作品，是陳十一郎在這一次吳越之行中交上的答卷。

　　更不要說，崔顥這首幾乎已經提前預定了“開元二十九年年度作品”的《黃鶴樓》，還是在他的“幫助”下修改完成的。

　　人們有理由相信，蟄伏這麽久的潁川神童，是時候宣告歸來了。

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　　可歸來不歸來，決定權並不在於他。

　　陳成甚至覺得，自己這次“復出”的小試牛刀，是不是有些過火。

　　昔日的爛攤子，沒有一個解決。

　　開元二十五年，長安。

　　“飛龍在天，潛龍在淵，聖人雖有龍德，二龍——卻不宜相見。”

　　璽書相邀、重臣相聘來的“通玄先生”張果老這幾句莫名其妙的話，聽得李隆基若有所思。

　　這老頭有些門道——

　　剛進宮時，見老頭老衰得不成樣子，自己忍不住問他:“先生是得道者，何故齒發衰朽如此?”

　　老頭說:“我是七老八十才得的道，隻好這副樣子。今陛下見問，不如把齒、發盡去了更好。”說完，把自己的頭髮拔了個精光，又將牙齒敲掉了。

　　可過了一會兒，老頭又走了出來，面貌大變，白發轉烏，看起來比五十多的皇帝還年輕——所有人都十分驚奇。

　　這番神奇，看在李隆基眼中，無法不將其話細細品味。

　　飛龍潛龍……

　　李隆基瞥了一眼陪侍一旁的太子李瑛。

　　難怪，朕最近總是頭痛！

　　陳成在另一邊，吃著葡萄，悠然自得。

　　本來，對於“八仙之一”的張果老，他是很感興趣的，更沒想到他竟然與自己是一個時代的。

　　可是如今一見，大失所望。

　　這番裝神弄鬼的行為，不但不會令陳成拜服，反而疑心這是一個會變戲法的冒牌貨。

　　還有這“二龍不相見”聽起來似曾相識。

　　我沒記錯的話的，嘉靖皇帝是不是就因為有人也這麽對他說，所以就打死不肯見諸位皇子?太子朱載壡直到十四歲，有生以來才見到嘉靖的第一面——沒想到突然生病，很快就離世了。

　　嘉靖從此就更不肯見兒子們了。

　　這種事……怎麽說呢?就是倒霉吧?

　　沒想到也有人用這一套來忽悠李隆基，陳成不憚以最大的惡意來推測:

　　這位“張果老”是武惠妃找來挑撥天子與太子關系的。

　　這樣一來，她兒子壽王李瑁就得利了哇！

　　呵呵，女人……

　　陳成吐出葡萄籽，嘴角露出邪性的微笑。

　　“陳萇！”李隆基高聲喝道:“你一個人在那裡笑什麽！詩作好了麽?”

　　陳成趕緊收斂形容:“回稟陛下，作好了！”

　　“那念來聽聽吧！”

　　“遵命——

　　濕翠中山收晚煙，月華如練水如天。

　　青箬一尊汀草畔，更於何處覓神仙?”

　　雖然陳成心中覺得，這位“張果老”先生十有八九是個假神仙，可奈何皇帝陛下是個極迷信的主，既然“天子舊居出現五彩祥雲”那樣的馬屁詩都寫過了，那再寫一首歌頌“活神仙”的詩，又有何妨呢?

　　果然，李隆基再一次龍顏大悅:“好一個‘青箬一尊汀草畔，更於何處覓神仙’！不去中條山，朕也不知道再到哪裡還能尋到，通玄先生這樣的活神仙了！賞！”

　　陳成領賞謝恩，其實他基本上摸清了皇帝的脈，各種賞賜已經見怪不怪了。

　　“再看看你！寫的究竟是什麽玩意！回東宮！閉門三日！”

　　李隆基沒來由地對太子大發雷霆，以至於李瑛離去的時候，看張果老和陳成的眼神，都頗有怨恨。

　　對於太子的憤怒，陳成莫名其妙:

　　這事完全怪不到我頭上啊！

　　我作為一個文學弄臣，皇帝陛下想聽什麽樣的詩，我就得給他抄，啊不，給他作！

　　再者說了，你也注定成不了真龍……

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　　回想舊事，陳成忽然覺得，這“二龍”之說，並非毫無根由。

　　在他看來，“飛龍”是李隆基，那是確鑿無誤的。

　　可“潛龍”，定然不是前太子李瑛——

　　恐怕是，安祿山。

　　陳成也不知道，李瑛、李瑤、李琚三王闖宮，主謀究竟是武惠妃，還是李隆基自己聽了“二龍”之說，對兒子動了殺機。

　　可殺了太子之後，李隆基的確很後悔。

　　因為他恐怕也發現了，李瑛不是“潛龍”。

　　去中條山再請教通玄先生，這“二龍之咒”，並沒有解開。

　　只不過，在現在這個檔口，他不會想到忠心耿耿的安祿山會行謀反之事。

　　反而會想到，那天在場的，“潛龍”另有其人。

　　某位陳朝余孽也在。

　　不久之後，他還吟出了“商女不知亡國恨，隔江猶唱後庭花”的誅心之詩。

　　這對陳成來說，就是症結。(反之，如果被沈白石老神棍得知此事的話，就更要加重投注在陳成身上的砝碼了。)

　　就是懸在頭上的達摩克利斯之劍。

　　天子越年老，越猜忌，只怕這長安中樞，在天子活著的時候，都進去不得。

　　苦悶啊苦悶！

　　委屈啊委屈！

　　陳成不知道從什麽時候起，自己這個“徹底的唯物主義者”，也逐漸開始想要在精神世界上尋找寄托了。

　　本來嘛，穿越就是“很不唯物主義”的事。

　　肉身穿還能“相對論”“超光速旅行”解釋一番。

　　那個……魂穿呢?

　　拿不準的事，去拜神吧！

　　正好還能測一測，之前在沈老頭那裡測得的“大利西南”，到底科不科學。(去求神本身已經很不科學了好嘛！)

　　有趣的一件事，在房陵，香火最盛的一處，不是祭祀太上玄元皇帝老子，也不是佛祖菩薩。

　　而是一間“許將軍廟”。

　　這“許將軍”，根本不知道是哪位將軍，看起來像年紀輕輕，想破了腦門子也不知道這位到底是歷史上的誰。

　　許將軍旁邊，侍立著一個其貌不揚的少年塑像，人稱“郭少俠”，估摸著是許將軍的隨從。

　　房陵的人說，這廟十分靈驗，尤其是廬陵王李顯在房陵的時候，家人尤其來參拜得頻繁——後來果然回京當回了太子，然後又恢復了皇位。

　　這麽多年雖然沒見過“許將軍”顯靈，可是“郭少俠”是顯靈過的，而且很好說話。

　　好說話的話……

　　那這指定不是什麽了不起的神仙。

　　陳成難免這樣想。

　　可是既然大家都這麽說，誠心去求一求也無妨。

　　“大慈大悲許將軍、郭少俠，本人穿越古代，別的都還好，就是這詩現在是真的不夠用了。如果你們聽到我的請求的話，就送我一本《唐詩鑒賞大辭典》啥的，最不濟也來一本《唐詩三百首》、《宋詞三百首》啊！”

　　誰知道，從神像下邊，真的掉下一本書來！

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