別看陳成交出第一首詩看起來挺快，實際上，他已經幾易其稿了！

　　一提到種田，陳成的思緒就飄飛起來了！

　　面朝黃土背朝天，從一萬年前開始谷物種植，無數個歲月過去，直到陳成的祖父輩，農人們世世代代想吃口飽飯，一直都是奢求！

　　“憶昔開元全盛日，小邑猶藏萬家室。

　　稻米流脂粟米白，公私倉廩俱豐實。”

　　這只是少數太平盛世時才會出現的景象，大多數時期都應該是李紳憫農另一首中所描繪的景象:

　　春種一粒粟，秋收萬顆子。

　　四海無閑田，農夫猶餓死。

　　哪怕陳成正處於“開元全盛日”的此時，可他也清楚地知道，農人的辛勞那是自己這種“兩世十指不沾陽春水”的人無法體會的。

　　莫說古代所謂“盛世”了，直到現代，農業機械化尚不足的時期，全靠人力堆。

　　陳成計算時令也該是“雙搶”的時節了。

　　經歷一次“雙搶”，足夠一次瘦十斤肉。

　　所謂“雙搶”，就是夏天時農民搶收搶種的農忙過程。到了六七月份，稻子成熟了，農民戴著草帽，拿著鐮刀一排排割稻。割好後，給稻子翻身，讓陽光把另一面曬乾。然後把稻子捆好，用大板車運回家。晚上，白場上放一只打稻機，一家人齊上陣，夫妻打稻，老人小孩也不能閑著，或遞或捆，打下手。稻子打好，多半還沒乾透除雜質，還要放白場上經幾個日頭暴曬。到晚上堆成一堆，用薄膜蓋好，明天再曬。

　　這輪收獲之後，又是搶種。稻收好，田裡就要放水，然後耕田。最後男人再把田“落平”，灑上化肥，等待拔秧、插秧。

　　大夏天，驕陽似火，幾畝田的收割、播種要在20多天完成，勞動強度非常大。那時候在學校讀書的學生，到了這時候都是要請假回家去幹農活的。每天都是早早出去，夜黑才歸，絕不舍得早回去的。每天都是渾身濕透，汗水洗臉。

　　陳成因為年齡太輕，對於這些已經只有依稀的印象了。

　　可是往前數一千年，我們的父輩、祖父輩們都是這麽過來的。

　　所以他要用最深情的筆觸去摹繪耕者的艱辛勞苦。

　　此刻，大唐的耕者們日常生活應該是怎樣的呢?

　　我想應該也是日出而作，日落而息，筋疲力竭，不敢歇息吧！

　　想到這裡，陳成提筆寫道:

　　胼胝事耕作，筋力遑雲疲。

　　破曉荷鋤去，薄暮驅牛歸。

　　一首五言絕句，就這樣自然而然地從嘴邊流淌出來。

　　也不需要什麽思考，只是將回憶中的那些內容概括出來罷了。

　　如果只是面對詩之力六七八段的少年們，那麽這首詩陳成已經可以拿出來比拚了。

　　可是面前這位，乃是桂州數一數二的青年才俊，詩榜大詩師

　　單純用這種白描的手法，平鋪直敘，太過蒼白無力，不具備詩歌美感，也無法觸動人心。

　　故而，寫這首詩，隻算是打個底稿。

　　從這上面，發散出更精細入微的觀察角度，才能讓同一個主題，發揮出更大的表現力。

　　就好像憫農的另一首，也就是曾經被柳繪小娘子拿去篡改成“誰知盤中瓜”的那個，就是選了農民大中午鋤草的細節，汗水盈盈，歷歷在目，才使得“粒粒皆辛苦”的感慨令人信服。

　　先寫好的第一首詩，如果不想讓“胼胝事耕作，筋力遑雲疲”顯得太自說自話，就應該給他增加感人的細節。

　　可以從側面表現出這一點。

　　陳成聯想起“雙搶”時父老鄉親的忙碌狀，重新寫道:

　　八月烈日灼，初長稻苗青。

　　八月的太陽簡直像是燒烤爐一般，但與之對比的是

　　“搶種”的秧苗十分脆弱，柔柔的青綠色。

　　兩相對比

　　表現了此時從事勞動的巨大考驗，而又從初長秧苗的脆弱，暗示了農人必須加倍細心呵護。

　　表現力比之第一版增強了不少。

　　再改寫“破曉荷鋤去，薄暮驅牛歸”這一句。

　　這一句是一個“互文句”，也就是上下兩句或一句話中的兩個部分，看似各說兩件事，實則是互相呼應，互相闡發，互相補充，來表達一個完整句子意思。

　　就比如王大叔的“秦時明月漢時關”，並不是說秦朝的月亮漢朝的關卡，就應該是“秦朝漢朝的明月、關卡”。

　　陳成這句就是“早上帶著鋤頭、趕著牛去，晚上帶著鋤頭、趕著牛回來”。

　　沒毛病是沒毛病，可單單這麽說的話，仍然只在敘述一項常態，不夠動人。

　　畢竟還有人覺得“日出而作日入而息”是很悠然的生活方式呢！

　　這句“增光添彩”的方案仍然是增添細節，以真實取勝。

　　我就這麽寫:

　　黃牛勤耕隴

　　不待醒天明。

　　哎！我這麽個思路，細節就出來了。

　　家裡的黃牛勤勤懇懇地在隴上耕作，一言而發，也不會像陳勝那樣“悵恨久之”，曰“苟富貴，勿相忘”。

　　另外，每天黃牛耕作的時間還不是“破曉驅牛去”，直接再消減掉它半小時的睡眠時間，給他來一個“不待醒天明”，從來不讓它睡到自然醒，天還沒亮就早早喚醒，下地乾活去！

　　如此，雖然寫的是黃牛的辛苦，可事實上，主人不也是早早起床嗎?

　　還比黃牛起來得更早，畢竟還要給牛提供叫醒服務呢！

　　早早起床的原因，是前面說的“八月的太陽很毒辣”，這樣前後呼應，詩歌的品質感、技術含量陡然提升了！

　　如果剛剛第一首只能說是“邯鄲學步”的“詩之力”范疇內的作品的話，那麽這首詩一下子就足以邁入“詩士”的行列了！

　　八月烈日灼，初長稻苗青。

　　黃牛勤耕隴，不待醒天明。

　　陳成越看越得意，深感自己詩力的進步。

　　不過將詩句組合後，看到一個毛病:

　　既然稻苗已經長出來了，那怎麽還要讓黃牛去耕田呢?

　　這就有些矛盾了。

　　這也無礙，略改兩字就能完成邏輯的自洽！

　　把“初長稻苗青”改為“隔壁稻苗青”

　　嘿嘿，不是我家的苗已經長出來了，而是隔壁老王家的稻苗長出來了！

　　農民也喜歡爭個先，誰家先種好，往往博得村民一讚。誰家最後一個完成，臉上總不光彩，會成為村民飯後談資。

　　你看到隔壁家已經種上了秧苗，你的心中能不急切，能不讓你家的牛趕快起床乾活麽！

　　對自己的機智大感佩服，想了想，又把“黃牛”改為“老牛”

　　這是不是進一步加大了淒涼感?

　　唔，我如果再把“老牛”改為“病牛”，豈不是更加催人淚下了……ァ78中文ヤ~⑧~1~ωωω.7~8z~w.còм
　　光是略微修改這幾個字，就有“畫龍點睛”之妙，我這首詩的品味也該從“詩士”級別上升到“詩士高階”甚至直接就是“詩師”了。

　　可問題是，這位梅英衛同志，是一位大詩師。

　　從他口中的評價，自己的詩歌等級應該是“詩師”。

　　從現在完成的第二稿來看，也已經達到了先前戰勝“七絕派”少年的平均水準了。

　　可既然他說自己是“詩師”，而沒有觸及“大詩師”門檻，那自然是與對方仍然有欠缺的地方。

　　欠缺在哪裡呢?

　　陳成冥思苦想。

　　單純隻說農民的困苦，表達對他們的敬佩和同情，境界仍然沒有得到升華。

　　更深一步的話，應該去反思:

　　是什麽導致了農民的生活如此困頓?

　　是什麽讓他們在日複一日的勞作，“黃牛勤耕隴，不待醒天明”之後，仍然食不果腹?

　　是什麽讓“四海無閑田，農夫猶餓死”?

　　自然是“古代萬惡的封建制度”，自然是嚴重的土地兼並，自然是“人吃人的舊社會”啦！

　　生產力如此低下的古代，收獲的糧食也少得可憐，可還是要上交許多給東家，再給朝廷繳納“租庸調”，層層盤剝，能不困苦嗎?

　　如此，陳成又想到了自己先前曾經在臨溪剽竊過的“遍身羅綺者，不是養蠶人。”

　　蠶婦正是因為有感於獲而不勞、勞而不獲的不合理社會現實而傷感。

　　勞動人民，即使養一輩子蠶，也是沒有能力穿上美麗的絲綢衣服。

　　多麽觸目驚人！

　　主題一下子就完成了升華！

　　我也不應該滿足這第二稿，而要有更高的追求！

　　我要在詩中反映了勞動人民生活的悲苦與同情！

　　表達對不勞而獲的剝削階級的憤恨！揭露統治者不勞而獲的不合理現實！

　　對整個封建社會的進行控訴和鞭撻！

　　這麽一想，陳成又趕緊對第二稿進行修改，從單純敘述事實，轉而進入到對人類、社會的大思考中……

　　短短的時間內，也不知道作了多少篇稿子出來。

　　眾人看著他不斷塗塗寫寫，時而面露微笑，時而痛苦不堪，時而百思無解……

　　都不知道他在搞什麽名堂。

　　只是他這專注的樣子，與對陣其他人的時候完全不同，倒的確應該是與“大詩師”級別大神對陣時應有的態度。

　　終於，陳成完成了最後一稿，有道是:

　　薄田時恐後，山氣夜將寒。

　　力食何多難，淒然食素餐！

　　保留了農民與隔壁老王爭先恐後耕田的情節，最後感慨吃種田這碗飯有多麽困難

　　如此辛勞之下，也只能素食，而沒有肉吃！

　　對比“朱門酒肉臭”，這是多麽的不公與殘酷啊！

　　毫無疑問，這句“淒然食素餐”正是從“遍身羅綺者，不是養蠶人”那裡來的，二者有異曲同工之妙！

　　陳成看完自己寫的，都忍不住又無盡的辛酸和巨大的憤慨！

　　光是這首詩的思想境界，就足以讓眼前這幫人連帶梅英衛都要甘拜下風了！

　　唯一的問題就是，前面明明都有“牛”，詩改著改著，那頭天不亮就被主人叫醒的牛竟然無端失蹤了……

　　呃……

　　這倒是不是陳成寫忘記了，而是他忽然想起，在這時候，牛是重要的生產資料

　　你家有牛的話，那可算不上是赤貧之家哦！

　　真正赤貧者，哪來的牛耕田……

　　何況可能還會被眼前的眾人質疑，你既然“淒然食素餐”幹嘛不把你那頭“病牛”或者“老牛”宰了吃掉……古代吃耕牛肉是犯法行為！切不可以身試法！

　　“我的第一首詩作好了，是一首耕者詩。”陳成率先提筆，躊躇滿志道。

　　“巧了。”梅英衛也笑:“我也作好了一首耕者詩。”

　　這是雙方比拚的第一局，眾人都很期待他們的第一篇亮相作品。

　　等要亮出來的時候，陳成忽然又有些糾結:

　　因為他瞥見第二稿，跟最後定稿的這篇比，似乎也不錯……

　　而且萬一這些人不識貨，不知道我這詩裡的思想境界呢?

　　如果難以割愛的話，其實他可以將這幾稿全部都串在一起，作為一首長詩，最後用“淒然食素餐”來升華主題，還有一種戛然而止，余音不絕之妙。

　　但鑒於梅英衛是“五絕派”掌門人，陳成還是更願意在其最擅長的五絕詩上進行比拚。

　　最終，還是躊躇滿志地亮出了最後定稿的這一首。

　　與此同時，陳成也去看梅英衛的作品，自然也是一首五絕。

　　寫的是:

　　淺草澹煙和，耕農下綠坡。78中文首發 https:// https://

　　飲時泉響細，臥處柳陰多！

　　陳成先是驚異對方描寫景致的厲害，可再一想，啞然失笑:

　　你這寫的是什麽！

　　一看就是想當然的東西！

　　耕農的生活，哪有你這種讀書人想象得那麽愜意！

　　早知如此，我就不這麽殫精竭慮地去寫了！

　　“大家認為誰的詩更妙！投票吧！”

　　結果令陳成沒有想到的是……

　　眾人竟然認為梅英衛更妙！

　　漢六朝隋唐的嶺南地區，還是原始森林廣布的蠻煙瘴雨之鄉，這一點不絕於嶺南的地方文獻記載。漢六朝隋唐時期，一方面豐富的自然資源給人們提供相對充足的生活來源，長時期內維持著低能量的物質循環方式和較低水平的生存方式;另一方面惡劣的自然環境削弱了勞動生產力，阻礙了人們向開發自然資源的深度和廣度進軍，限制了新的資源利用方式的應用和提升本地特色的技術文化類型。其次，作為農業文化的規范文化如農業法令、政策在長時期內未能對嶺南少數民族有足夠的影響力。