丁瑜洲如今位極人臣，達到權力的頂峰，一度權力集中於他的手中，內外朝政、軍國大事，有不決者，全都裁決於丁瑜洲。

對於朝政大事，丁瑜洲之所以能夠得心應手，是因為雖然他逆天改命，卻沒有影響整個大唐社會發展脈絡，並未對其整體造成致命的傷害，所以所發生的軍國大事都還繼續沿著史書的記載在不斷發展著。

丁瑜洲根據史書記載，每臨大事總是會一翻記憶中的史書，就能知道如何決斷，這就好比是提前知道了考題的答案，得心應手，往往能夠取得眾大臣瞠目結舌又意想不到的效果。

加上丁瑜洲本就帶著神秘的光環，他的所作所為積便愈發讓眾位大臣對他投去敬佩和仰慕的目光，更是有些大臣把丁瑜洲當做神仙一樣的膜拜，對他敬佩到五體投地，就差為他立一座牌位放在中堂日日供奉了。

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波瀾不驚或驚濤駭浪的日子就這樣一天天過著，秋去冬來，寒風一吹，雪花飄落，任何事情都阻擋不了四季的輪換。

雖然外面冷風肆虐，但是丁瑜洲的大日子和小生活卻過得格外舒暢和熱乎。他與武媚娘的感情沒有受到寒冷天氣的任何影響，反而不斷升溫，一度達到大唐熱戀的程度。

丁瑜洲作為正一品宰相，位極人臣，排名第一，現在在朝中的地位已經到了無以複加的地步，再附加就到達最頂端了，就差黃袍加身了！

這一點，丁瑜洲可萬萬不敢，這可是真的逆天改命的事情了。

在李治的明確表態下，皇后武媚娘重新恢復起了幫助皇帝批閱奏折處理朝政的高規格特殊待遇。

明面上，皇帝詔令是借故風疾複發，目不識字，實際上是高大愣一介草夫，哪裡認得大字，奏表上的字認得他，他不認得那些娟秀的字跡，因為高大愣的目不識丁，正好為武媚娘提供了機會，無形之中讓她越來越了解前朝的各種事務和程序。

在順遂生活中偶爾也有些小插曲，算是給平淡生活中的一絲調味品。

龍朔三年的冬至日，皇帝皇后按例宴請文武群臣，席間作詩慶賀，卻不料假李治因為文化水平太低，加之喝了些酒，開始口無遮攔起來，一度表現得漏洞百出，險些漏了餡，好在當時小梁及時掩蓋了過去，否則後果不堪設想。

自那以後，丁瑜洲為了確保事態穩定，便借著皇帝名義對外宣稱風疾複發，病情加重，大小政事一律由皇后幫襯處理，同時他也時常留宿宮中，以便全盤掌控事態局面。

如此一來，朝政完全落入武媚娘和丁瑜洲的手中，由他們掌控著，原本還需要讓高大愣出來裝裝樣子，擺給諸公大臣們看一看，借故皇帝養病的原因，便無需再顧及這些事情。

眾大臣雖然私底下議論紛紛，在朝堂之上卻表現得積極擁戴皇后，對丁瑜洲也是繼續尊敬有加，對於皇后的安排更是言聽計從，偶爾有個別大臣私底下竊竊私語，也都只是在散了朝會之後，走在路上，在不易被察覺的地方，酣暢淋漓討論幾聲也就過去了。

大臣全都沒有當成一回事，因為沒有人會想到皇帝被換這種匪夷所思的事情上。

時間很快，數九寒天的時節裡，雪是常客。入冬的時候，就下了一場大雪，預示著新的一年又將是一場豐收之年。接連一個月內，又是幾場大雪。

大雪飄飛，萬籟俱寂，皇宮內外猶如披上了一層厚重的棉被，保存著體內的溫度不至於外露。

這裡要簡單交代一下，棉花雖然在我國有著非常久遠的種植歷史，追溯棉花的種植歷史，

其具體時間大約可以上溯到周朝，從那個時候，棉花就傳入我國，但是棉花這種作物真正被用作被褥的填充物則是要很晚了，一直到了宋朝。據說最先利用棉花來禦寒的人，是印度人，並不是我們中國人。

按照這個史實來推斷，在初唐這個時候，丁瑜洲他們所處的時代並沒有棉被的出現，這個時候的被子裡大多會填充著動物皮毛以作禦寒之物，算是宮中常用的物品，有點類似於現代的羽絨服，倒也不是特別寒涼。

普通老百姓用不起動物皮毛，他們會用紡麻完的下腳料作為被褥填充物。

對於偉大勞動人民的智慧，丁瑜洲有著深刻的認知和極度的自信，對於人間疾苦還是頗為了解，看到百姓們利用身邊常用的物品來禦寒深感欣慰，本想著要將這棉花種植技術提前告知於眾，但是看到百姓們如此禦寒取暖，在大自然的饋贈當中選中了適合自身的禦寒之法，也就打消了提前讓棉花進入中國歷史舞台的想法。

總之，即使條件惡劣， 天氣寒涼，難不倒我們廣大勞動人民的智慧，總是能夠在實踐和勞動中探索如何讓自己更加舒暢和溫暖的物品，現在也是一樣。

只要百姓們能夠安穩過冬，能夠有一個溫暖的小家，對於丁瑜洲而言，心裡就是溫暖的。

原先丁瑜洲沒有如此認知，是因為他的地位和環境還達不到如此高的角度，現在他居高臨下俯瞰大唐江山，加上之前歷經險惡，對於黎民百姓生活的艱辛才能有著切身體會。

扯淡扯得有點遠了！言歸正傳！

民生問題往深處追究，無非是丁瑜洲擔心，如果處理不好民心所向的問題，如果統治者隻圖安逸享受，過度驕奢淫逸就會欺壓百姓，壓榨百姓，那到時候全天下必然烽煙四起，叛亂叢生。

丁瑜洲是學歷史的，他深諳歷史的周期律，他更知道民心所向的重要性，明白本固邦存，人民的安康，人民的擁戴，人民的認同，才是一個朝代能夠長治久安萬萬年的基礎。

歷史上的統治者能夠有丁瑜洲如此認知的明君聖主卻往往很少，但是只要他們有這種認知，便能夠在他們的統治之下開創一番盛世，像之前的太宗皇帝，往前開創開皇之治的隋文帝楊堅，再往前漢朝的文景之治等等。

丁瑜洲發現武媚娘的認知裡不太具備這種民本思想，便時常借助一些大事小情向她進行頭腦風暴的轟炸，在無形之中特意向她灌輸這種民本思想，倒也讓武媚娘強化了對於貧苦大眾的認知和重視。

潛移默化中，武媚娘的施政方針漸漸有了轉變，思想中漸漸有了清晰的認知，對於民間疾苦的關注也漸漸多了起來。