有期待，有希望，日子就是充實的。

　　由於丁瑜洲之前在大學選修課上學過美術鑒賞和工藝品雕刻，雕刻技藝可謂數一數二，而且其產品的造型和設計更是推陳出新，深受大唐群眾喜愛，品種繁多，構思精巧，比如十二生肖、十八般武器、如意祥雲、佛教法器等等，尤其那源於現代的造型，於現代人看起來是普通的物件，可對於唐人而言，那簡直是神來之筆，標新立異，新鮮奇特，比當時長安城裡流行的西域商品還要受歡迎。

　　丁瑜洲自從受到旅遊景點商販的啟發，開始在大唐感業寺做起小商品生意，隔三差五便在山門處擺攤售賣。

　　“老少爺們，夫人小姐們，快來看看呢，大傻子製作最新款扇墜，掛在扇子上保平安，護安康，讓你們想什麽就有什麽，事事都順心。”

　　……

　　“快來快來，降價處理，流血大甩賣，大傻子牌抹額，最後十件，賣完收攤，此時錯過就得等明年了。公子帶上這抹額，萬千小娘子追著跑。小娘子帶上這抹額，如意郎君自己跑過來。”

　　……

　　“大傻子牌如意紋發釵，限量一百件，根據您的喜好，現場為您製作，您想要什麽樣的就給您製作成什麽樣，快來一觀！”

　　……

　　大傻子丁瑜洲叫賣聲的腔調隨著氣息變化而變化，類似於相聲表演極富表現力，所用詞匯對於大唐群眾而言更是新鮮奇特，單純這叫賣聲就足夠吸引很多顧客前來駐足一聽，時間久了，他們就會舍得拿出錢買一兩件。

　　這是丁瑜洲的經營策略，別看丁瑜洲是個歷史迷，他會的東西多著呢！做小買賣就算其中一項，不過，更厲害的還在後面。

　　他所賣貨物剛開始的時候都是些很簡單的物件，隨著售賣經驗的增長，所經營的產品種類逐漸增多，有小掛件、小吊墜、抹額、發釵等小物件，也有內容豐富造型多樣的木雕擺件，如松鶴延年造型擺件、歲歲平安造型、和氣生財造型等，有些還可以根據顧客的需求進行私人定製，可以滿足不同客戶的不同需求，這種售賣方式也受到了很多人的喜歡，需要有錢的達官貴人紛紛慕名前來，找他定製自己喜歡的造型擺件。

　　丁瑜洲一邊為一位衣著華麗的貴婦人製作著一件荷花造型的擺件，一邊想著這私人定製模式在現代社會就很受歡迎，沒想到在大唐也深受大眾喜愛，看來不管哪朝哪代，人們的心理都是一樣，追求獨一無二才是大眾的心理:

　　“夫人，好了，您的擺件做成了，祝福您府上事事和順，人人和氣，和和美美賽神仙。”

　　貴婦人接過荷花造型的擺件，見一支盛放的荷花亭亭玉立，兩片圓圓的荷葉一大一小襯托在旁，葉脈紋理清晰可見，雕工細膩大氣，堪稱木雕之精品，連連稱讚道:

　　“甚好，甚好，比城裡的木雕作坊雕刻的還要好，尤其這造型甚合我意，這就是我想要的，這是給你的賞。”

　　貴婦人除了剛才已經付過的三千貫，一高興從隨手佩戴的錢袋裡拿出一個金元寶，隨手擲在紅漆方桌上，瀟灑地轉身離去。

　　丁瑜洲忙道了聲“小的謝夫人”，忙伸出手，把金元寶攬到面前的錢袋裡，一邊在心中大為感歎:

　　不論在什麽時候，有錢就是任性啊。現代社會那些玩直播的主播時不時能收個飛機大炮棒棒糖，我在大唐做買賣竟然可以收個金元寶，這可是貨真價實的金元寶啊！我真是愛死自己了！哈哈…

　　丁瑜洲時不時會偷著樂，

因為總能遇到一些花錢如流水，大手大腳的公子哥、貴婦人，隨便一個打賞，起碼都得與金銀沾邊，怎能不讓丁瑜洲心裡樂開了花。　　丁瑜洲的經營模式是自產自銷，不搞批發生意，所賣商品完全是自己純手工打造，所以那些小掛件小配飾無需從山下鎮子上批發，他自己就地取材，嗖嗖幾下很快就能製作雕刻出來，不但樣式栩栩如生，而且價格便宜實惠，故而每次都能很快銷售一空。

　　丁瑜洲創立了“大傻子”牌工藝品作坊，獲利頗豐，儼然成了一個小財主，如今在感業寺裡的地位已非往日，正所謂有奶就是娘，有錢便是爹，原來被感業寺內眾雜役憎惡的大傻子，嗤之以鼻的大傻子，搖身一變，成了人人尊重的大爺。

　　眾雜役有事沒事都喜歡圍在丁瑜洲身邊阿諛奉承，搖尾乞憐，有些頭腦靈活的雜役直接將丁瑜洲奉為大哥大，日夜在丁瑜洲身旁供他驅使。

　　就連出了家的尼姑們看丁瑜洲的眼神也發生了質的變化，不是這些出家人眼紅身邊出了個大財主，而是丁瑜洲感恩靜安住持的知遇之恩，每次賺了錢，都會拿出其中的三分之二捐給寺裡，如此慷慨大度，自然會獲得寺內上下一致的尊敬。

　　到此，丁瑜洲的日子才徹底明顯好過點，食宿條件有了更進一步的提高，住的地方是獨門獨院，吃的東西是葷素搭配加白面饅頭，出有小弟左右相伴，入有小弟小心伺候。

　　不對，入則有小弟伺候，不應該是奴婢伺候嗎?

　　對，就是小弟伺候丁瑜洲，不是不能擁有奴婢，是丁瑜洲不敢越雷池，畢竟感業寺是佛門聖地，豈能容許大搞不正當關系，丁瑜洲尊重靜安住持，對寺裡的每一個尼姑都敬重有加。

　　不過有些不安分的尼姑會不守清規戒律，時不時向丁瑜洲拋個媚眼，而丁瑜洲全當沒看見，對那些尼姑絲毫沒有興趣，以致於丁瑜洲常常自嘲:

　　老子口味很平淡，不愛喝醬油，不愛多吃鹽，就愛平平淡淡，就算是喜歡姑娘，起碼也得是正兒八經的姑娘吧。

　　……

　　丁瑜洲哪裡知道，他的這一做法，其實是在無形中保全了他自己的小命，原來靜安住持曾多次派人暗暗跟蹤丁瑜洲，從早到晚，不論什麽時候，都有人暗中監視著丁瑜洲，經過長期的監視發現丁瑜洲在大是大非的原則問題上最能站穩立場，絕對能潔身自好，安分守己，甚至還能美女坐懷不亂，表面看起來玩世不恭，奇奇怪怪，實際上除了愛吃點好吃的外，別的沒什麽毛病，堪稱是一個十足的正人君子。

　　如果丁瑜洲不是這種老實本分的家夥，靜安住持就會直接行使皇帝親授的生殺大權，將丁瑜洲直接處死。

　　要說丁瑜洲不喜歡姑娘，其實也不完全準確，他心裡一直在惦記著一個人，一個女人。夜深人靜，睡不著覺的時候，丁瑜洲常常會時不時想起她的容貌，仿佛她就在自己面前，只要想起她，就會覺得心緒難寧，仿佛全身的血液都在倒流。

　　丁瑜洲自己也奇怪，不知為何會對這個人朝思暮想，感覺怪怪的，算不上是喜歡，也不全是愛慕，這個人既不是自己曾經愛慕過的女明星，也不是仰慕自己追求自己的女同學，這個人就在大唐，就是是未來的女皇武媚娘。

　　掐指算來，丁瑜洲已經半個月沒有見到武媚娘了。

　　自從大雄寶殿聽玄奘講經後，他和武媚娘雖然也見過幾次面，但都是偶遇，簡單的對視，沒有說話，也沒有過多的眼神交流，最近的一次見面便是在前幾日舉行的入伏誦經典禮前。

　　丁瑜洲記得那次見面，當時他正在院子裡打掃台階，與其說是打掃台階的衛生，倒不如他就是做做樣子，如今發了點小財的他，早就不用親自乾活，他的活不愁沒人乾， 其他雜役趨之若鶩，都爭搶著幫他幹了。

　　當時，他正以一種瀟灑帥氣又舒服的姿勢，翹著二郎腿，靠在台階上，看樹上的兩隻喜鵲嘰嘰喳喳，忽然一轉頭，發現武媚娘正站在他身後。

　　他全然不知道武媚娘什麽時候出現的，忙站起身來，對著武媚娘微微一笑，正要說話，卻見武媚娘滿臉淚痕，又欲開口詢問，遲疑間，武媚娘沒等他說話就跑開了。

　　礙於院子裡人多，丁瑜洲不敢當著眾人的面主動去追武媚娘，也不便找武媚娘說話，畢竟身份有別，男女有別，他現在在前院工作，不比往日在後院，前院的雜役不能出入後院，再者這裡是尼姑庵，男女有別，人倫大限，即使大唐再開放，這點顧忌也不容絲毫含糊，所以丁瑜洲與武媚娘見面的機會與曾經相比，明顯減少，甚至銳減為零。

　　丁瑜洲躺在柔軟的硬木床上輾轉反側，望著窗外的漫天星空，手裡似有似無地搖著鵝毛扇，自言自語式地胡思亂想:

　　“難道武媚娘被其他尼姑欺負了?”

　　“不應該吧，她是那麽強勢的一個女人，怎麽會被人欺負呢?”

　　“怎麽不可能，落架的鳳凰不如雞，虎落平陽被犬欺，此一時非彼一時啊。”

　　“唉，她到底怎麽了呢?”

　　“早知道如此，還不如當時找她問問明白，都過去這麽長時間了，不知她心情好點了嗎?！”

　　丁瑜洲翻了個身，歎氣道:

　　“算了，不想了，反正明日是中元節誦經，武媚娘肯定也會出席的，找個合適機會問問她便是。”