張士誠和陳友諒必須要介紹一下。
先介紹張士誠吧。
張士誠在起義之前是鹽販子,販鹽在古代是死罪,但人家張士誠就是乾這個,無它,暴利。
由此可見,張士誠是個不怕死的人,怕死就不會去販鹽,其次,張士誠是個有錢人,賣鹽暴利嘛。
至正十三年(公元1353年),張士誠在泰州拉攏起一支隊伍。
有錢就是任性,像咱這種工資三四千的窮人,自己都快養不起了,更別提養別人了,但人家張士誠就能拉起一支隊伍來。
張士誠也不是俗人,因為他打過一場艱難的戰役——高郵之戰。
其實這場戰鬥也是張士誠自找的。
怎麽說呢,因為元朝比較認死理。
你偷摸的造反起義,人家不管,你愛怎樣怎樣,但是你要是稱王了,那就不行,非得打你!
朱元璋就是低調造反,不稱王,因此一直沒受到元朝的重點關照,但張士誠就不明白這個道理,造反嘛,圖的不就是功成名就!
於是在連續攻佔興化、高郵等地後,在高郵建都,自稱誠王,國號大周,以天佑為紀年。
元朝一看,這個王八蛋敢稱王,打!
於是元朝名臣脫脫率百萬大軍(真.百萬)來攻高郵,可謂是元朝出兵最多的一次。
當時很多人都讓張士誠放棄高郵,但張士誠說了一句話:“我們還能去哪呢?”
無處可躲、無路可退!
唯有打!
這一戰足足打了三個月...
或者說,高郵苦苦支撐了三個月。
就這樣一座柔弱小城,足足抵擋了元朝百萬大軍三個月!
奇跡,這是張士誠創造的奇跡。
但高郵終究是撐不住了...
正當脫脫準備下一波拿下高郵時,元朝皇帝下令讓脫脫回朝。
原因,想想咱們的嶽飛嶽將軍。
絕地求生。
張士誠站在城牆上,看著漸漸撤離的元軍,癱倒的倚靠在城牆上,嘴角帶著一抹笑。
待手下要叫他時,卻發現張士誠已經睡著...
......
......
一戰成名!
張士誠有了這一戰,聲名大揚,越來越多的人投奔他,他也再接再厲,連續攻克江蘇、浙江等地,成為了當時全世界最富有的人。
張士誠這人真的不錯,是好人,攻下城池後,直接免除了自己領地的賦稅,百姓感恩戴德,為他修建了祠堂,日夜供奉。
但這人不適合當皇帝。
因為他比較容易知足。
這要是放在我們身上,那就是難得可貴的品質。
人要知足常樂,這樣生活才會更舒心。
但這樣的品質放在張士誠這樣一位爭奪天下的人身上顯然是不合適的。
有了江浙一帶的地盤後,張士誠沒有追求了,覺得人生圓滿了,接下來就是守住自己的地盤就好,至於其他的,張士誠不怎麽理會。
......
......
再來說說陳友諒。
陳友諒原來是個漁民,後來努力學習認字做了縣裡的文書,當徐壽輝起義軍經過時,陳友諒想都沒想就參加了。
陳友諒這種梟雄,有文化、有計謀自然深得徐壽輝和丞相倪文俊的信任和重用。(徐壽輝稱帝,因此有丞相)
徐壽輝這人大家可能不太熟,但明教,大家應該熟悉,
沒錯,就是倚天屠龍記的明教。 在金老的書中,明教教主是張無忌,但實際上,明教教主是徐壽輝。
這明教其實當初也是跟著白蓮教混的,徐壽輝跟著白蓮教起義的,後來自己搞了個明教,拉攏了兩個人幫自己,一個是鄒普勝、另一個是彭瑩玉,沒錯,就是倚天屠龍記中的五散人之一的彭和尚。
所以說,金老寫書是很厲害的,半真半假,讓你摸不透。
看倚天屠龍記中,明教個個都是高手,教眾也是訓練有素,其實現實的明教也十分有趣。
徐壽輝,這個明教教主在每個士兵的背後寫下了一個“佛”字,並說有了這個佛字,就可以刀槍不入!
這話在當時非常有市場,佛祖保佑嘛,但到了戰場就發現不行,該怎死怎死。
人教主又說了,你死了怪你自己,心不誠,所以我的佛字不靈!
這種話在現在騙傻子,傻子都不信,但在當時是真的有市場,於是為了讓這個佛字靈驗,士兵上戰場前甚至會念經。
徐壽輝本人就是個大忽悠,除了會忽悠,啥也不會,人也長的相貌堂堂,現在的話說就是小白臉,帥的一批。
小白臉,通常都意味著吃軟飯,徐壽輝倒也差不多。
徐壽輝自己不行,但他有四大金剛,分別是鄒普勝、丁普郎、趙普勝、傅友德,個頂個的都是牛B人物。
丞相倪文俊離徐壽輝最近,深知此人啥也不會,又覺得自己文武雙全、博學多才,自己才應該做皇帝!
倪文俊企圖暗殺徐壽輝,但被人捅破,無奈,倪文俊隻得逃跑,跑去了黃州。
黃州是陳友諒的地方。
陳友諒是倪文俊一手提拔上來的,倪文俊十分信任他,覺得可以和陳友諒一起對付徐壽輝。
倪文俊灰頭土臉的跑到了陳友諒那,將自己的經過說了一遍,並邀請陳友諒一起對付徐壽輝。
陳友諒問道:“趙普勝、丁普郎他們怎麽想?”
陳友諒問的是四大金剛。
“他們拉攏不了,只聽徐壽輝的,但咱們聯手一定可以打敗他們!”倪文俊悲憤道。
陳友諒冷笑,砍掉了倪文俊的腦袋。