古畑任三郎所說的是手電筒，發現屍體時，劇場並沒有開燈。警衛晚上追趕流浪貓，不開燈很正常，但不可能連手電筒也不拿。

　　“對啊，我怎麽沒有想到。”高茨副部長恍然大悟。

　　隨即古畑任三郎向其他警員詢問證據，讓右近等會。然後在其他警員說話時，時不時看向右近，弄得一旁等待的右近非常緊張。

　　“這警察又開始了。”高茨副部長道。

　　古畑任三郎說:右近先生你說了謊吧。

　　右近說:誒?

　　古畑任三郎說:因為有人看見你，(說話大喘氣)昨天不是也出現在電視上嘛，和德光先生一起。您說偶爾參加，可實際不是相當頻繁嘛。

　　高茨副部長都能夠想象，本來作為犯人的右近被時不時的目光弄得很緊張，然後古畑任三郎這一開場白，絕對是半條命都嚇死了。

　　古畑任三郎借由發現屍體者，也就劇場後勤村岡，提出的一個疑點。

　　村岡作為後勤，在離開時是將奈落放下了，但發現屍體時，奈落卻是升起的。

　　特別說明，不是《犬夜叉》裡的半妖奈落，而是升降台，也就是把演員緩緩送上舞台的東西。

　　還補充一點，劇本寫了右近是在休息室殺的野崎，而事後將屍體運到舞台上，自然不可能拖著屍體走樓梯。

　　有一點常識，你可以背動一個一百二十斤的活人，和你可以背動一個一百二十斤的死人，是完完全全兩回事，因此右近自然是使用的奈落運屍體。

　　哪怕是右近解釋是死者野崎用的，但古畑任三郎一句話反駁，如果野崎真是追著野貓去了劇場，怎麽可能不爬樓梯，跑去用奈落。

　　“這個凶手太不謹慎了。”高茨副部長撇嘴，偽裝個事故，連奈落用了都不知道放下來。

　　但即使是有如此多破綻，但依舊不能定罪右近的罪，RB的現代憲法嚴格來說，是美國習慣法的翻版，學法律的小夥伴應該都知道這個常識，所以不贅述，反正要麽就必須有鐵證，要麽就必須要有絕對性的習慣邏輯證據鏈。

　　緊接著劇本寫道，古畑任三郎還裝模作樣的叫來了警務科的人來檢查奈落。

　　後勤村岡閑下來就和右近閑聊說，野崎是被殺的，不是意外，有這種感覺。

　　右近當然是反駁說不會，後來告訴村岡，這個奈落或許有些壞了，村岡很懵逼的答應了。

　　要知道右近在劇本中設定是劇場的六代目，也就是劇場的第六任老板，相當於德雲社的郭德綱。

　　從接下來右近和古畑任三郎的交流得知，這奈落是右近買的，德國貨是氣壓式，其原因是為了讓狐忠信無聲無息的出現，普通的機械驅動明顯有很大的聲響。

　　“沒錯那個時代，我國的確非常喜歡用歐洲貨。”高茨副部長喃喃自語。

　　右近準備告辭離開，古畑任三郎沒有證據也不好再留下右近，所以答應了，但這右近要離開後，問了一句:這次，不是事故嗎?

　　然後古畑任三郎神秘兮兮再三囑咐右近別說出去，然後說，野崎的死，如果當做殺人案來判定，一切就會很合理，並且目前已經對嫌犯有眉目了。

　　右近就著急了，追問是誰，古畑任三郎表示不能說，最主要是沒有確鑿的證據，話說到這右近更近，直接就問出來了:是不是我?

　　並且再三追問。

　　古畑任三郎還是沒有回答，只是說想要給右近看一樣東西，隨即就從口袋裡掏出了用塑料袋包裹的手表，

是證物。　　前面右近在製造意外死亡時，特意把野崎手腕上的表磕壞，表面不但碎了還停止了走動，時間停在了十一點三十五。

　　邏輯上來說，這也代表野崎在十一點三十五摔下來，然後表面停止了。

　　但古畑任三郎說:世間有三種東西不能當真，年長者的自誇和郵購的廣告語。以及犯案現場壞掉的鍾表。

　　右近喝咖啡補充:那體育新聞的標題呢?

　　古畑任三郎點頭:那就有四種了。

　　無論如何，古畑任三郎得出結論，舞台不是第一案發現場，壞掉的手表是凶手想要隱瞞什麽。

　　“這蘇老師在調侃自己嗎?”高茨副部長笑了笑，因為他想到這東方開車謀殺案裡，凶手也要用了壞掉的手表這一招。

　　緊接著一個警員跑來說，準備好了。

　　古畑任三郎還有意無意的透露給右近，他們在找手電筒，保安是要配備手電筒的，即使不是為了找流浪貓，手電筒也應當存在，但屍體旁邊和舞台上都沒找到，所以古畑任三郎說，說不定有手電筒存在的地方，說不定才是第一案發現場。

　　右近若有所思的和古畑任三郎道別，然後告別了。

　　之前說過野崎實際是和古畑任三郎在爭執中措手殺死，然後慌亂的就把屍體遮蓋上台表演，事後搬運屍體，還真沒注意手電筒。

　　所以本來要回家的右近，在路上越想越不對，連忙跑回來自己化妝間，開始四處翻找手電筒。

　　在右近翻查無果後，突然響起來敲門聲，是古畑來了，他說他想到了一件非常重要的事。

　　右近說自己忘記了東西過來拿，所以還未回去，然後警惕的看著古畑。

　　然後古畑所說的重要的事，能不能給他送一張歌舞伎演出的門票給他。

　　右近的警惕心瞬間就被打落谷底，說兩張都行。

　　在這個時候古畑任三郎才開始走正常的程序，也就是問案發時在幹什麽。

　　右近回答在看劇本，因為下個月的新戲沒演過，所以需要背台詞。

　　然後古畑任三郎就討要了新劇的劇本，新劇叫《盟三五大切》。

　　看著歌舞劇的名字，是不是完全不知道演的是什麽。

　　首先《盟三五大切》是鶴屋南北七十一歲所寫，這位江戶時代的腳本家就喜歡寫神怪，以塑造人物偏執出名。

　　簡單的解釋一下，《盟三五大切》是鶴屋南北改編自初代並木五瓶的《五大力戀緘》。

　　五大力是指佛教中的五大力菩薩，在江戶時代被信奉，江戶時代的女子會在飾品上寫五大力，表達對情人的宗旨不渝。

　　雖說改編但《盟三五大切》和《五大力戀緘》區別很大。

　　前者主要角色有三人:源五兵衛、三五郎以及藝者小萬。

　　然後小萬和三五郎是服氣，為了騙源五兵衛手上的一百兩，使用美人計。

　　小萬在自己身上紋“五大力”，表達對源五兵衛忠貞不二，然後果然源五兵衛這憨憨就上當了，自願給出了一百兩。

　　詐騙成功後，小萬就在自己紋身上添了幾筆，變成“三五大切”，表示“三五郎最重要”，日語中大切有貴重的意思。

　　“盟三五大切”其實是說，三五大切才是真實的山盟海誓，這樣一解釋其實這題目還是挺諷刺。

　　言歸正傳，在右近拿劇本時，看見了沙發旁邊放著的手電筒。

　　高茨副部長能夠想象右近的心理活動，第一這應該是野崎來找他時放下的。第二剛才古畑任三郎說有手電筒的地方是第一案發現場。

　　所以右近瞬間慌了。