但是現在他居然提供出來一個清朝的蛐蛐盆子，一個看上去平凡的不能再平凡的清朝的古董，一點炒作的價值都沒有的玩意。 這個就不能不讓人感到玩味了。

　明流現在終於也是注意到了事情有點不對了，愛爾蘭伯爵的古董收藏他多少也是了解的。 正像是喬遷講的那樣，愛爾蘭伯爵不會連一件像樣的古董都不能提供出來。

　他皺了皺眉頭說:“是有點不對勁啊，這幫人平時是吧自己的面子看的比什麽都忠言的人。 今天被蘇菲和露絲這兩個小丫頭一鬧，按照以往的慣例，他們應該是趁機找回場子的才對，在這個時候提供一個這樣的蛐蛐盆子，沒有道理啊。 ”

　這樣的蛐蛐盆子，除非的皇帝用過的玩意，一般是不能進拍賣會的，檔次不夠嘛?喬遷考驗百分百的肯定，這個蛐蛐盆子製作的雖然是比民間的要高級的多，但是和宮廷製作出來的玩意還是有一定的區別的。

　宮廷製作出來的東西，都是有一定的暗記的，這樣的暗記雖然一般的人是不容易看出來，但是象喬遷這樣的行家還是能夠一眼就看出來的。 既然不是皇帝用過的東西，當然不能進拍賣會了。

　但是實際的情況就是這個蛐蛐盆子真的進到了拍賣會的裡面，而且還是排到明家的《攝生消息論》的後面。 這是因為這件古董是愛爾蘭伯爵推薦的，這個蛐蛐盆子經過了愛爾蘭伯爵地推薦才能夠進來的。

　當然要說這樣故意的在貶低明家的身份也不是不可以。 明家提供的古董是價值上百萬的古董。 不管這個價格是不是《攝生消息論》的真實地價格，但是它已經拍賣出去了，這樣就表示《攝生消息論》確實有獨到的地方。

　按照一般地規則，第二家的愛爾蘭伯爵就算是不提供一個多麽珍貴的古董，至少要提供一個相近的古董來撐撐場面吧，但是實際的情況就是愛爾蘭伯爵提供的蛐蛐盆子不過是上千元就頂天了的一件普通地古董而已。

　明流顯得有點鬱悶，他想了又想說:“這到底是為什麽。 喬老板，你能不能分析一下愛爾蘭伯爵的用意。 這樣做他也沒有好處啊。 ”

　喬遷堅定地說:“不清楚。 我真的不清楚他這樣做的用意。 呵呵，我開始的時候認為他們都是衝著我們來的，一定在什麽地方挖了一個坑等著我們跳，但是這個坑也太明顯了不是，一個蛐蛐盆子，也虧得愛爾蘭伯爵想的出來。 一般的人做事情可是沒有那麽絕地。 也許，等一等。 看一看下一個人提供的古董是什麽，我才能給你一個答案。 ”

　喬遷感覺到裡面有問題，但是現在他也抓不住問題的根本。

　不但是喬遷和明流兩個人在這裡鬱悶了半天，就連前來參加拍賣會的香港富豪和各界的名媛等人都不清楚愛爾蘭伯爵這樣做是因為什麽，這些人裡面有的人甚至從出生到現在也不過是從電視裡面偶然地看到過這樣的蛐蛐盆子而已。

　有的甚至連在電視上都名媛見到過。 至於見到實物，呵呵，在場的人裡面至少有三分之二的人今天是第一次見到蛐蛐盆子的實物，知道世界上原來還有一種這樣的古董。 要不是拍賣師的耐心的介紹，估計能認識蛐蛐盆子，知道它的用途地人並不是非常地多。

　至於蛐蛐盆子的價格嘛?更是讓眼鏡劈裡啪啦地跌了一地都是。 震撼，真正得分震撼，剛才的《攝生消息論》價格上百萬，這個居然是價格上千。 不讓人驚奇才奇怪。

　這個時候。 華文就問了:“師傅，這個盆子就是養蛐蛐的嗎?蛐蛐是個什麽東西啊。 ”

　華文這樣大的年紀，當然不會是見過蛐蛐盆子這樣的古董了，而且，說這個小家夥還沒有見過蛐蛐也是正常的事情，華有為是不會讓自己的孫子再鄉下田野裡跑的。

　喬遷不假思索低說:“蛐蛐嘛，是一個好鬥的昆蟲，叫起來也是非常的好聽。 和一般的人養貓養狗這樣的寵物差不多。 這玩意城市裡面一般沒有，除非是大的公園裡面或者有可能有。 但是在鄉下這樣的玩意卻是不少，要是你喜歡的話。 趕明秋天去京城的時候師傅給你找兩個好的玩玩。 ”

　在好這口的人的眼中。 蛐蛐就是一個寵物。 華文可以沒有見過蛐蛐，但是貓狗一類的寵物總是見過的。 因此經過喬遷這樣一說，他很快的就明白了蛐蛐是什麽東西了。 在京城這玩意可是相當的有市場的，不過是喬遷不喜歡這類的玩意，但是只要是節氣對頭的話找兩個出來給華文也不難，而且喬遷還能夠給華文配上相當不錯的蛐蛐葫蘆和蛐蛐盆子，成套的玩意在潘家園也值不了多少錢。

　華文畢竟是小孩子，聽說有好玩的東西，當然高興的不得了，這下他開始琢磨要怎麽樣去京城一趟，就是不知道家裡人答應不答應。 搞得華文很是鬱悶。 畢竟小家夥想出一趟遠門在華家來講也是非常大的一件事情，可不像一般的人家出去旅行一趟就算了。

　喬遷看到引起了華文的興趣，繼續教育他說:“這個蛐蛐盆子不是養蛐蛐用的，養蛐蛐是用另外一種古董，是蛐蛐葫蘆，古董行裡也叫匏器。 按照工藝的歸類。 包括冬蟲葫蘆、樂器、擺件等。 匏器，又名葫蘆器，是明末出現的一種特殊工藝品，為明末太監徐九公所首創，一直受到宮廷的重視。

　你想想，皇家都重視了一般的王公大臣和小老百姓不更是重視的不得了，上有喜好，下必從之，這個是傳統了。 反正就是再葫蘆小時候用夾范限制葫蘆的生長，使得葫蘆按照主人想要的形狀生長。 這樣一來長出來的葫蘆才能用來養蛐蛐。

　雖然這樣東西是明末的太監創立的一項玩意，但是這樣的東西是在清朝的時候被八旗子弟給發揚光大的，清朝的八旗子弟對我們古代奢侈品的發展是其了非常大的推動作用的。 這個蛐蛐葫蘆在清朝算是古代紈絝子弟必須要有的一件小玩意。 這個蛐蛐盆子就是和蛐蛐葫蘆配套的一個小玩意。

　要是養了蛐蛐，可不是單單的聽叫聲的，養蛐蛐最大的樂趣是在鬥蛐蛐上，兩隻蛐蛐從葫蘆裡面放出來，就是在蛐蛐盆子裡面鬥的。 這個活動在清朝乃至民國的時候都是非常的流行，現在嘛，雖然也有不少的人好這口，但是已經沒有了當初的規模了。

　總之，這個蛐蛐盆子買來玩玩還可以，但是作為一件古董並不能夠算是一件好的古董，你要記住了，並不是每一件古董都是有投資價值的。 這個蛐蛐盆子就是那種沒有價值的一類。 ”

　到了這個時候了，喬遷還不忘教育一下自己的徒弟，讓華文學習更多的古董知識。 至少不會在以後的日子裡吃這方面的虧。 看到喬遷這樣認真的提點自己的孫子，華有為也是非常的高興，這個喬遷，雖然喜歡撂挑子，撒手不管事，但是，現在看來作為一個師傅他還是相當的合格的。

　像喬遷講的這些道理，要是讓華文自己去摸索的話，雖然也摸索的出來，但是至少要用一兩年的時間才能夠弄明白古董市場上的古董也是有分類的，但是有了這個師傅以後，那就容易的多了。 經驗的傳授在古董行裡還是非常的重要的。

　華文聽到這裡，突然的問:“師傅，要是我想把這個東西給買下來的話，多少錢算合適啊。 ”

　這個時候已經開始競價了，但是價格上升的非常的緩慢，現在已經競價三次了，價格還是五千塊，可見大家對這個古董沒有多大興趣。 沒有想到經過喬遷的指點，華文卻對這個蛐蛐盆子產生了興趣，但是華文好像也知道自己在這個方面並不是很在行，自然要問喬遷了。

　喬遷想了想問:“這個實在是不值多少錢，用來投資也不算是什麽好的項目。 這樣吧，你現在告訴我，你身上有多少錢。 ”像華文這樣的人，雖然一般不會輕易的親自花錢，因為他像要什麽言語一聲就什麽都有了。 但是這個小家夥還是有自己的零花錢的。 大概是華有為有意的培養華文的理財方面的能力，反正像華文這樣的小孩子的身上通常都是有一定的零花錢的。 而且這樣的孩子雖然是一般不會自己親自花錢的，但是在他們的身上的錢也絕對不會是三百二百的那麽少了。