第二卷的前部馬上結束，【明後天】寫完一起更新。

　　下面是中部一些可能有敏感詞的地方，測試一下哪些會被和諧。

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　　“我這裡有個故事。”

　　“我手裡放不下。”

　　“那就算了。”

　　“那個……說說吧。”

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　　清末五大臣出洋，欲借憲政之屍，還帝製之魂。

　　革命黨人吳越欲行刺殺。

　　同志陳秀相爭。

　　吳越問:“舍一身刺殺與締造革命，何為易?”

　　陳秀答:“自然是前者易，後者難。”

　　吳越說:“我為易，留其難以待君。

　　吳越的刺殺並不成功，隻炸死了自己。

　　同行的張容也被捕入獄。

　　清廷改吳越為“樾”，張容為“榕”，添木做枷，以昭惡名。

　　後張容被張佔魁所救。

　　張佔魁是江湖人，與張容素昧平生，卻同情革命黨，甘願自冒風險劫獄。

　　“原因?”

　　所謂言必行，行必果，立氣齊，結私交，以立強於世者，謂之俠。

　　通古今，辯然不，以才智用者，謂之士。

　　又言，俠以武亂禁，力折公候。

　　士以文亂法，權行州域。

　　俠士，這就是原因。

　　救人是為道義。

　　1911年。

　　武昌起義拉開辛亥革命序幕，清王朝瀕臨滅亡。

　　張容組織聯合急進會，響應革命。

　　1912年。

　　張作霖在德義樓擺下夜宴，盛請張容共商革命。

　　席間張作霖突然發難，左右殺出，槍擊張容。

　　容死，年二十八歲。

　　同年夏，張作霖奉東三省總督趙爾巽令，根除奉天革命黨。

　　張作霖放RB浪人薄無鬼，意欲引革命黨出手，激化矛盾，引革命黨與RB人相爭，坐收漁翁之利。

　　張佔魁欲出手解決，為師兄李存義所阻。

　　李存義一直反對師弟與革命黨相交過深，也知道此時不得不出手。

　　事要辦，人要除。

　　張佔魁與李存義面臨當年吳越、陳秀相同的困境。

　　一門裡，有人做面子，就有人要做裡子。

　　守望相助，互為表裡。

　　李存義問張佔魁，“是殺一人難，還是支撐一個門派難?”

　　張佔魁答:“執掌門派易。”

　　李存義說:“好，我隻做難的事。”

　　李存義殺薄無鬼，亡命天涯。

　　張佔魁執掌門派，光大門楣。

　　1919年。

　　少年劉雲樵入北平備考法學院，背街吃粉，正值學生遊行，有人在他背後貼了一張紙條。

　　上書:國家興亡，豈能坐視。

　　同年劉雲樵棄文從武，拜入八極門“神槍”李書文門下。

　　1925年。

　　第二次直奉戰爭。

　　張宗昌帳下軍長施從濱戰敗被俘。

　　孫傳芳下令，梟首示眾。

　　1929年。

　　任潮先生李濟深為GD省主席，力主成立兩廣國術館。

　　李濟深與張佔魁在金樓談定北拳南傳，促成五虎下江南。

　　張佔魁一步一重天，合門派，主理事、下江南，名滿天下。

　　1935年。

　　天津居士林，槍發三響，孫傳芳斃命於大雄寶殿，血濺五步，菩薩低眉，金剛怒目。

　　殺人者，施從濱之女施劍翹。

　　1936年。

　　兩廣事變前夕，陳濟棠以抗日之名，欲分裂兩廣。

　　一時廟堂風起，江湖湧動。

　　兩廣國術界態度陰晴不明。

　　1937年。

　　張佔魁決意再下江南。

　　他的畢生心願是南北和，此番入關，欲燃盡最後一絲氣力，強合南北。

　　劉雲樵出八極門， 入陝西黃埔軍校，為十五期學員。

　　同年七月，盧溝橋事變，全民抗敵。

　　1939年。

　　劉雲樵持槍誤入白虎節堂，下死牢，舍身入藍衣社得出。

　　藍衣社，軍統前身，發跡於南京朝天宮，成都八寶街，奉領袖，行暗殺。

　　此為無間地獄。

　　1940年。

　　張佔魁弟子馬良供職偽滿。

　　師徒相鬥。

　　“白猿托桃”破“老猿掛印”。

　　馬良破門出教，張佔魁重傷不治。

　　……

　　(這是大背景，下面就不放出來了)

　　“這是?”

　　“這是逝去的武林。有沒有興趣拍一下大時代國術三部曲，或者乾脆弄個時髦的民武宇宙玩玩。”

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　　《藥問:收棺之戰》一龍說自己打水兒是為了推廣武術，把爺惡心到了。

　　這貨的腿被水兒用肚子震傷，五十年後必死。

　　所以這一部分是這幾天臨時起意整出來的——看了《葉問4》《一代宗師》《精武英雄》，再查民國武術界資料。

　　(本來就沒多少時間寫東西，又不乾正事的把時間花這裡了)

　　這章明天起床刪除，看到的是緣分。

　　可以發表一下意見，這個本子是不是和搖滾一樣太小眾(搖滾讓我掉了整整一個月的收藏)

　　不行咱可以跳回原本的大綱。

　　不過，UP的這條穿插的輔線應該不會變動(先整個女團把戀愛循環消化了)