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《我身體裡有銀河系》第二百九十六章 大商和帝辛
此時的大商,國主名“受”,是帝乙的幼子。

但他的身份比較尊貴,是帝後所生。他的那些哥哥們,比如微子啟、中衍,身份都低微許多,根本無力與“受”爭奪繼承權。

因為自幼聰慧,且身份尊貴,“受”被帝乙指為繼承人。

帝乙死後,“受”順天承命,登基為帝,被稱為“帝辛”。帝辛此人,年輕力壯,大膽而有謀略。成為大商之主後,他立刻開始著手營建朝歌,對內提高賦稅、進行政治改革、減少活人殉葬與活人祭祀、打破常規提拔任用一批小貴族和平民進入政治中樞,對外則向東南用兵,攻打東夷諸部。

大商在太戊之後,由於水患、政治鬥爭、戰爭等原因,開始頻繁遷都。直到盤庚時期,將都城遷到北蒙,將這個城市更名為“殷”,從此就沒再遷都了。

盤庚之後,又經歷了數代帝王:小辛、小乙、武丁、祖庚、祖甲、廩辛、庚丁、武乙、太丁、帝辛,這麽多任帝王,都是以殷為都城。偏偏帝辛大肆新建朝歌,遷都之心,人盡皆知。

不過,帝辛在民間的威望還是很足的,雖然大商重臣,他的兄弟微子啟、叔父箕子和比乾都與他政見不和,但帝辛提拔了一批出身微寒的朝臣。

所以在遷都一事上,盡管遇到了極大的阻力,帝辛還是能一力推行。

至於提升賦稅,此前大商一直采取最簡單的“什一稅”,但是帝辛不斷對外用兵,雖然基本上沒吃過敗仗,獲得了不少戰爭繳獲,但還是有很大的財政負擔,不得不增加賦稅。

在祭祀和殉葬等方面,大商一直喜歡用活人祭祀、活人殉葬。這幾百年來,摧毀了那麽多的敵國,鬼方、土方、朔方、巴方……每次抓到的俘虜,大部分都用來殺死祭祀祖宗、祭祀昊天上帝,少數分配給貴族的,也大多被用於殉葬。

而到了帝辛執政時,由於國家連年征戰,缺乏勞動力,帝辛便和他提拔的那些出身微寒的臣子一起想了許多法子,比如禁止大規模使用活人祭祀和活人殉葬。

要知道,在帝辛之前,大商每年活祭與殉葬的奴隸在5萬至10萬人之間。

這是什麽概念?在帝辛繼位時,大商及其諸侯國的總人口是470萬。

整個朝歌,商人和奴隸的總數也只有不到20萬。

帝辛的舉措是有效的,經過這些年的政治改革,大商的人口總數與奴隸人口數都有較大的增長。

而在這個落後的時代,人口就代表著生產力。

人口多了,糧食就多了,兵員就多了,國力就強大了。

在帝辛的統治下,大商頗有武丁時期的風采,文治武功都頗有建樹。

可以說,這個時候的大商,正是國力鼎盛之時,有烈火烹油之像。

但是,以凌攀超越時代的目光看來,大商的隱患也很多。

首先,大商直接控制的區域並不大,冊封的諸多方國之中,有的已經形成尾大不掉之勢。這些諸侯國,雖然暫時未必想反抗大商,也未必有“取而代之”的想法,但將來可就不一定了。

其次,大商的分封製,在不斷地將直接控制的區域分封給王室子孫,讓本就不大的直屬領地變得越來越小。帝辛雖然勵精圖治,這些年來也取得了很多成果,但他實際控制的領地比起武丁時期已經要小了很多。

第三,帝辛提拔的出身微寒的朝臣,比如飛廉、惡來等,身份尊貴的重臣之間,一直有著劇烈的衝突。大商在成湯時,曾不拘一格降人才;但隨後還是走上了世襲之路,由大貴族和宗室把持朝政。帝辛要進行政治改革,

不但要削弱宗室老臣的地位,還要削減他們的利益,大貴族和宗室老臣怎能不反撲?所以,凌攀覺得,帝辛的統治,未必穩如泰山。

而凌攀此次,是想要在這黃河世界建立天庭和蒿裡,在天地間建立起輪回和神職體系,還要冊封諸神,讓諸神歸位、各司其職,完善天地運行規則。

這樣的大工程,以他第七境巔峰的實力,絕對是無法直接做到的。

哪怕讓他現在將人們意念中的蒿裡由虛化實,他也做不到啊。

必須得借助萬民願力。

那什麽時候,是萬民願力最濃的時候?

華胥給出了答案。

當然是全民有統一的信仰之時。

但凌攀之前根本就沒打算走神道路線,所以也沒有刻意在黃河世界推行宗教,此時大商雖然篤信鬼神,信奉天命,但這只是樸素的迷信,算不上是信仰。

而如果要現在開始去培養扶持一個宗教,那需要很久的時間, 而且非常困難,不是那麽容易做到的。

因此,華胥給出了另一個退而求其次的答案:王朝更迭,天下易鼎之時!

在這種時候,最是能催生出強大的萬民願力。

既然沒有統一的信仰,那就讓最劇烈的衝突來替代!

舊朝和新朝的衝突!

制度的衝突!

風俗的衝突!

王朝內部,革新派與守舊派的衝突!

以及,激烈的戰場廝殺,各為其主的衝突!

貪婪的人心和渴望安定的民心之間的衝突!

衝突越劇烈,越有戲劇性,效果越好!

這些最劇烈的衝突中,蘊含著最強大的萬民願力!

借之,可以讓蒿裡與天庭由虛化實!

凌攀細看此時的大商。

帝辛的王座並非那麽穩固,還是有可趁之機的。

但是呢,如果自己不去插手,歷史還不一定怎麽發展呢。

或許帝辛會實現夙願,向外征服東夷,完成內部的政治改革,肅清朝堂,打造出一個空前強大的大商?

或許,他會因為突然身患重病,創業未半而中道崩殂?

也可能,他在不斷地成功之後,變得好大喜功,驕奢淫逸,忘了初心,迷失在享樂中,不再推行改革?

也或許……在某一個時刻,內憂外患一齊爆發,讓大商五百年的天下就此斷送?

凌攀當然不可能坐著乾等。他要推動黃河世界的歷史向後一個方向發展。

“華胥,你說,如果我讓我的化身元始天尊或者靈寶天尊去扶持一個小國,帶著一群第五境、第六境的修行者把大商給滅了,行不行?”
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