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　在斯波義銀與上杉輝虎還未抵達越後，就已經產生分歧的時候。

　近幾攝津國石山，本願寺本山，夜色深重間，上下各院皆響起鍾聲。

　鍾聲悲嗆，回蕩在山中。不是早晚課的時候，卻是此起彼伏。

　本願寺第十代法主，證如上人坐化。

　本願寺一脈被稱為淨土真宗，其初代法主親鸞上人出自比叡山，苦修二十年無果。

　後下山師從法然上人，傳授其淨土宗教義。

　唐代佛理傳入日本的諸派皆是法相莊重，佛法精深。

　而淨土宗興旺於宋代，佛理粗淺易懂，接近世俗。

　親鸞上人更進一步，以念一句南無阿彌陀佛便可成佛，吸引了大批困苦的底層民眾。

　不需要出家，不需要放下屠刀便可立地成佛，惡黨，野武士，國人眾也紛紛信仰她的學說。

　親鸞上人所言淨土宗真實佛法，後人稱之為淨土真宗。一向專念南無阿彌陀佛，又被稱一向宗。

　一向宗法主，是親鸞上人後裔一脈。

　宗派本山，本願寺多次遷移，十代本願寺法主證如上人遷到攝津石山，為石山本願寺。

　如今證如上人坐化，其女本願寺顯如上位，成為法主。

　本願寺內香火煙重，誦經聲不斷，剛才繼位的本願寺顯如面色悲傷，眼神卻是光彩明亮，掩不住的神采。

　忙碌一夜，她還是毫無睡意，拉著親信下間賴廉內室議事。

　本願寺顯如不屑道。

　“武田晴信派人送來重禮，長尾景虎(上杉輝虎)上洛，她希望我阻斷其歸路。”

　下間賴廉一愣。

　“越後入冬大雪封山，長尾景虎上洛必然是封山之前，如今都快春耕了，此刻她應該在回領路上，怕是趕不及了。”

　她出身下間家，下間家自初代親鸞上人時候，就追隨左右，地位超然。

　她雖是家中旁支，但能力傑出，被顯如看中拉攏，已是位列坊主。

　顯如笑道。

　“武家狡詐，怕是計中有計，我懶得理會她。

　不過我本就有意收拾加賀那一乾人等，也不算白收了她的重禮。

　七裡賴周這個混蛋，與加賀那些人一起糊弄本山。

　收取長尾景虎重禮，允她過境，我竟然絲毫不知。”

　一向宗在八代法主本願寺蓮如手中改革，簡化儀式，收攏權利，以法主，坊，講三層構築組織結構。

　法主是一向宗上人，坐鎮石山禦坊。

　各地本願寺亦稱坊，下放代官管理。

　講在基層，統領數十乃至數百信徒。

　一向宗教義簡潔，又簡化了宗教儀式，於是迅速膨脹。

　在紀伊，伊勢，近江，三河等國勢力迅速壯大。

　最強的分支就是北陸道加賀一向宗，成功奪取一國，還向周邊諸國輸送信仰，讓武家忌憚萬分。

　在顯如的母親，證如上人時代，她壓製一向宗對外開拓，穩固了擴張的地盤，也讓武家們放松了警惕。

　但是，這引起了本願寺內部的不滿，她的女兒顯如，鼓吹對外輸出一向一揆，各國皆可為佛國，獲取了宗內支持。

　如今證如坐化，顯如上位，按耐不住要有一番作為。

　七裡賴周本是石山禦坊的青侍，為證如上人看重，升為尼官派往加賀擔任代官。

　七裡賴周到任後，整合加賀一向宗內部，壓製對外擴張的腳步，為本願寺顯如厭惡。夜夜中文

　如今她上位了，正好拿七裡賴周開刀，以改變一向宗在證如時代的保守策略，走向開拓。

　下間賴廉自然明白法主的心意，她也不喜七裡賴周，曾數次以本山坊主身份下令申飭。

　但有些事急不得，顯如激動的模樣讓她擔心，莫要動作太急，反而亂了步伐。

　“法主英明，七裡賴周碌碌無為，是該予以申飭，命她改弦易轍，擴張北陸道一向宗。”

　顯如明顯聽懂了她的話意，說道。

　“你的意思是留著她?”

　“加賀一向宗成分複雜，當先派人前往監督七裡賴周做事，之後再徐徐圖之。”

　顯如聽了她的諫言，沉思不語。

　一向宗基層用講控制信徒，然後發動一向一揆，以暴力驅趕武家領主，建立分支坊管理領地。

　其本質是雙重領導，一向宗尼官與一揆眾首領共治。

　當初一向一揆成功，加賀國內是以三寺坊主分管，各地一揆眾首領聽調不聽宣，混亂不堪。

　特別是無意識的肆意擴張，侵入越前，能登，越中，遭到各國武家激烈反應。

　七裡賴周被派往加賀，很重要的一個任務，就是在金澤平原建立尾山禦坊，統合加賀一向宗。

　顯如終於點了點頭，說道。

　“那就先留下她。

　讓下間賴純前往加賀，擔任尾山禦坊坊主。

　命七裡賴周擔任加賀總大將，封鎖邊境，號召周遭各國信徒發動一向一揆。”

　下間賴廉點點頭，本願寺顯如頭腦還是冷靜的。

　雖然她一心想要擴張勢力，但還是先選了北陸道試探，壓抑了在近幾本山發動的欲望。

　石山本願寺位於攝津國，但經過這些年的宗教拓展，已有自己的港口，商町十余，周邊田地皆是信徒。

　在攝津，和泉，河內邊境一帶，勢力龐大。還有近江一向宗東西響應，亦是影響深遠。

　一旦引起幕府重視，後果難料，還是先在北陸道嘗試一番再說。

　顯如又說。

　“命令三河發動一向一揆。

　今川，松平，織田三家征戰不休，信徒困苦，就讓地上佛國為她們找一條生路吧。”

　不單單是北陸道，東海道也要看看。

　下間賴廉問道。

　“那武田使節如何答覆?”

　顯如冷冷回答。

　“讓她留下東西滾蛋，加賀那邊，武田家會滿意的。”

　武田晴信派人前往比叡山天台宗求佛，請法師東往甲斐國講經，讓顯如非常憤怒。

　這兩頭下注的狐狸， 一面不斷送禮結交自己，一面裝作篤信天台宗的模樣，真是讓人惡心。

　但她不想撕破了臉，遠交近攻，說不準哪天還用得上甲斐武田家。

　比叡山天台宗早已是昔日黃花，高野山分裂後也是暮氣沉沉。

　深耕底層的一向宗，並不在乎這些走上層路線的沒落宗派。

　顯如最忌憚的，是被天台宗打壓，趕出京都後轉向底層傳播信仰，在工坊商町中擁有大量信徒的日蓮宗。

　她冷笑下令。

　“日蓮邪說妖言惑眾，一向宗勢力范圍內，信奉者殺無赦。”

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