聞聽此言。呂師望當下了然。

　　那道傷口定是當時兩人交戰之際，自己留下的那道，卻沒想到能致張信於死地。

　　一時間心裡即是有些唏噓張信的落寞離世、又是有些慶幸張信最後的對手是自己，死於呂氏之手。沒有辱沒這名老將。

　　待到顧林走後，呂氏叔侄才再次開始商議此戰的得失。待到清點完傷亡過後，叔侄三人是大吃一驚，

　　居然在不知不覺中麾下兵馬已經戰損超過了三成，接近五千名大宋將士的傷亡。

　　尤其是這裡面還有近千名騎兵的傷亡，要知道大宋向來缺馬，到目前為止，大宋在籍的戰馬也不過五萬之數。

　　這裡面大都是民間養得馱馬，真正的戰馬根本不多，再加上分散到整個國內，想要組建一支成規模的騎兵實在是太難了，

　　哪怕是佔據大宋三邊之一，京湖戰區的呂家，也不過是靠著呂文煥在襄陽，近水樓台先得月，從鹿門山榷場搞到了幾千匹戰馬。

　　而戰馬只是組建騎兵的第一步，最重要的是騎兵的素質。

　　首先士卒要高大威猛吧，而就之這一條，就讓呂家肝疼了好久，

　　因為大宋現在的國土大部分都在長江以南，南人少有高大威猛者。

　　最後還是靠著呂家在各地的故交親朋，各方搜集之下，才找到了足夠的兵員。

　　這還沒完，騎兵你要會騎射啊！騎兵講的就是一個弓馬嫻熟。

　　這一點又讓呂家是操碎了心。在加上後期的養馬，鎧甲、武器裝備等等。

　　就算呂家背後有丞相賈似道調用朝廷財力的鼎力支持，也是陷入了這個騎兵的坑裡是欲仙欲死。

　　直到今日，整個京湖戰區內也不過有成規模的騎兵七千騎。

　　而呂文煥麾下則只有兩千騎。再加上呂師望帶來的五百騎。戰前共兩千五百騎，如今折損了一千余騎，還只剩下不足一千五百騎。

　　如此慘重的傷亡，讓呂氏叔侄都心裡發苦。

　　不由的心道:“若是再與唐州的張禧一戰，收復均州，這一千騎兵還能剩下幾人?”

　　就在呂氏叔侄傷感之際，遠在東方的臨安城。

　　魯國公趙葵也終於結束了一天的勞累，離開了功德寺。

　　皇帝趙禥目送這位老人離去，是長出了一口氣。

　　經過這一日的詳談，趙禥隻覺得胸中的鬱鬱之氣消散了不少，或許今晚不會再夢到山河破碎的場面了！

　　在城中的另一側，大宋的道宮。盤坐在法壇之上，正在住持羅天大醮的雷淵真人黃舜申突然似有感悟，急忙借助羅天大醮之力在袖中掐指一算。

　　心道:“不妙，國運有變！”

　　隨後悄無聲息的運轉望氣術，只見臨安城上方正在盤旋不斷的真龍氣運似乎更凝實了一些。

　　當下心中一松，可在向北方望了一眼之後是大驚失色。喃喃道:“為何武當山的血光之災會轉變成黑雲壓頂之勢?真息你可要萬般小心啊！”

　　而就在均州武當山腳下，一道人影是順著武當山的百裡神道疾行而上。

　　武當山地處均州武當縣，又名太和山，是玄天真武上帝的發祥聖地。

　　相傳，真武被五條龍捧擁著升天的時刻，天上散下的花朵象下雨一樣彌漫山谷，樹林一起搖動奏出天國仙樂。

　　如此仙天盛況，唐朝詩人李白在一首神仙詩中是這樣描繪的:霓為衣兮風為馬，雲之君兮紛紛而下來;虎鼓瑟兮鸞回車，仙之人兮列如麻……

　　自春秋時期，

函谷關令尹尹喜在此修行，武當山就成了一處修煉福地。　　漢朝的馬明生，陰長生;晉朝的謝允;唐朝的呂洞賓;本朝太祖年間的睡仙人陳摶老祖都曾自此修行。

　　雷淵真人大弟子——熊道輝自正月初一，便出了臨安城，是一路疾行，終於在今夜到達了武當山。

　　千裡迢迢就是要告訴山上修行的各派道友，刀兵之劫將至。要早日做好防備。

　　峰岩兀立，澗水長流，樹密林深，空空蒙蒙。這武當山的群峰猶如大海的波濤起伏在靜止的瞬間。

　　在這靜止的波濤中，熊道輝身如猿猴，速度飛快無比，是在月中時分，到達了武當山頂的真武大殿。

　　一時間武當山上，鍾聲大作。山中各大小道脈聽聞鍾聲是齊聚真武大殿。

　　白日一照，浮雲自開。

　　此時的武當山上，各大小道脈的道人是收拾好行囊，離開了巍峨的武當山主峰，向後山深處而去。

　　一名小道士不舍的回頭看了看廣殿大庭，高堂飛閣，宮宇巍峨的武當山主峰。

　　出言問道:“師父，你說這世道...”

　　“不說”。

　　老道打斷徒兒的問話，便牽著小徒弟的手，步入了人跡罕見的後山。那裡雖然沒有廣殿大庭，但也有茅屋山穴可以避世修行。

　　而在真武大殿之中，在武當潛修的高道——汪真常，望著年前剛剛收入門下的弟子。

　　輕聲問道:“雲岩，你為何不願隨為師遁入後山修行?”

　　年輕道人張道貴盤坐蒲團之上，看著莊嚴肅穆的真武神像，低聲回道:“弟子心有不淨，只怕此生再難以入山修行！”

　　汪真常看著弟子的背影和放在一側的斬魔劍，無可奈何的長歎道:“如果還活著，就下山去吧！”

　　隨後不待張道貴回話，便走到了真武大殿門口。

　　對熊道輝說道:“真息，你師父如今官居大宋道官，是皇帝禦賜的雷淵真人，一旦刀兵之劫降臨。你在這裡很不安全，還是盡快返回臨安為好。”

　　頓了頓，又勸道:“此次回去見到你師父，替我轉告他，天機不可妄泄。世間之法皆有其道。你師父修為高深，自然是明白這個道理的，只不過他身處廟堂，身不由己，告訴他，事不可為，即回武當山。”

　　言罷汪真常與熊道輝相互打了一個稽首告別。帶著其他弟子遁入武當山後面的茫茫群山之中。

　　熊道輝立在真武大殿門前，看著山下扛著大包小包遷徙的各脈道友，心中是久久難以平靜。

　　他不明白，為什麽世間總是戰亂饑荒不斷，這世間難道就沒有一點好日子嗎?

　　下山而去之時。熊道輝在路過皇經堂，不由的駐足凝望牆壁上，由當年睡仙人陳摶老祖親筆所書的“福壽“二字許久。

　　這才長歎一聲。提氣輕身，是沿著百裡神道是下了武當山。